考試采取“一題多卷”模式，試題順序不統(tǒng)一，請依據(jù)試題進(jìn)行核對。

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　　一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

　　9.甲午戰(zhàn)爭后，維新運(yùn)動迅速興起，針對洋務(wù)派提出的 維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與 ， 的“體”與“用”，把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起，就 用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是

　　A.要不要社會革命

　　B.要不要以革命手段推翻清政府

　　C.要不要在中國興辦近代企業(yè)

　　D.要不要學(xué)習(xí)西方的

　　10.1948年10月2日，劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時， 故事：巨人安泰是地神之子，他在同對手搏斗時，只要 大地母親那里不斷吸取力量，所向無敵;但是，只要他 毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征， 把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事 始終要( )

　　A.堅(jiān)持力量聯(lián)系實(shí)際

　　B.保持黨的方針政策的正確

　　C.保持對敵人的高度警惕

　　D.保持同人民群眾的

　　答案：

　　1. C 2. C 3. A 4. B 5. D 6.A

　　7. B 8. A 9. D 10. D 11. B 12. C

　　13. B 14. C 15. C 16.D

　　二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項(xiàng)中，至少有兩個選項(xiàng)是符合題目要求的。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

　　21.自第一個社會主義國家建立以來，社會主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，社會主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性的時間告訴我們

　　A.堅(jiān)持社會主義，不等于XXX某種單一的社會主義模式

　　B.發(fā)展社會主義，不等于不X可西方資本主義的文明成果

　　C.改XX拋棄某種社會主義模式，不等于改掉X拋棄社會主義

　　D.某種社會主義模式的失敗，不等于整個社會主義事業(yè)的成敗

　　24.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個重點(diǎn)原則，堅(jiān)持這一原則有利于：

　　A.擴(kuò)大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟(jì)增長

　　B.區(qū)域間優(yōu)勢互補(bǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

　　C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果

　　D.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動和配置

　　25.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會主義的本質(zhì)是 ，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕�！斑@一概括對社會主義傳統(tǒng)認(rèn)識的突破主要體現(xiàn)在：

　　A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣�主義的認(rèn)識

　　B.否定了社會主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識

　　C.擺脫了長期以來忽視建設(shè)社會主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識

　　27.1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉，內(nèi)涵豐富，與辛亥革命相比較，其不同點(diǎn)在于

　　A. 它廣泛而深刻地發(fā)動了工農(nóng)群眾

　　B.它的主要斗爭形式是武裝斗爭

　　C.它的革命對象是帝國主義和封建軍閥

　　D.它是在以國共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的

　　答案：

　　17. ACD 18. ABD 19. ACD 20. ABD 21. ABCD

　　22. ABCD 23. ABCD 24. BCD 25. ACD 26. ABCD

　　27. ACD 28. ABC 29. ACD 30. BCD 31.ACD

　　32. ACD 33.CD

　　三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

　　34題

　　材料1

　　小學(xué)老師雷夫.愛斯基斯在其所著的熱門教育暢銷書《第56號教室的奇跡》中講過這樣一個故事：

　　一位從事特殊教育的優(yōu)秀教師獲得一個寶貴的簽名球，上面有美國著名棒球隊(duì)——紅襪隊(duì)1967年全體隊(duì)員的簽名，這些球員都是他的偶像，對這樣一個簽名球，這位教師別提有多珍愛了。當(dāng)年幼的兒子找他一起玩球時，他理所當(dāng)然地警告兒子：絕對不能拿簽名球來玩。兒子問他理由時，他覺得兒子還太小，對球和球員一無所知，說多了兒子也不會明白，于是，他沒有解釋原委，只對兒子說，不能用那顆球，是因?yàn)椤扒蛏蠈憹M了字”。

　　過了幾天，兒子又找他一起玩球，當(dāng)老爸再次提醒兒子不要拿寫滿字的球來玩時，小男孩滿不在乎說：我已經(jīng)把問題解決了，爸爸問怎么回事，兒子說：我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣的想痛打兒子，但他轉(zhuǎn)念一想，覺得兒子根本沒有做錯事。因?yàn)樽约翰�沒有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起，他無論去什么地方，都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他，不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時時從孩子的角度去看事情。

　　不論家長還是教師，常常用成人的眼光看待孩子，用成人的思維理解孩子，用成人的保準(zhǔn)要求孩子。豈不知，從孩子的角度看事情，用孩子的眼睛看世界，正是兒童教育應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律。

　　摘編自《人民日報(bào)》(2012年3月16日)

　　材料2

　　某大學(xué)一研究生憑借著設(shè)計(jì)“醒目藥瓶”，摘得了素有“設(shè)計(jì)界奧斯卡”美譽(yù)的2011年度“國際紅點(diǎn)獎”概念設(shè)計(jì)類獎。

　　在他提供的設(shè)計(jì)圖上，常見的塑料瓶蓋的頂上一圈變身為一塊圓圓的玻璃�！斑@是一面凹凸鏡，有放大的功能”。他解釋說，有了這個藥瓶蓋，老年人不需要帶上老花鏡來區(qū)別藥的類別、服用量等。他的靈感來源于生活中對中老年人群體的關(guān)注。有一天，有位老人要吃藥，可是藥瓶上的字太小了，原本掛在脖子上的老花鏡卻不見了，急的這位老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。就這樣，該同學(xué)很長一段時間沉浸在老人世界中。突然有一天靈感迸發(fā)，想到“醒目藥瓶”這個點(diǎn)子。

　　有了靈感后，從設(shè)計(jì)，帶寫英文翻譯說明，再到制作動畫，一共才三天時間。也許有人要問，這樣的設(shè)計(jì)看上去很簡單，為什么能拿“國際紅點(diǎn)獎”呢?他坦然，設(shè)計(jì)很簡單，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)前把自己想象成老人，這一設(shè)計(jì)勝在實(shí)用。按照測算，不會給藥品本身帶來額外的成本，推廣起來很容易，實(shí)用方便�！跋Ｍ麑�來這款設(shè)計(jì)能推向市場，讓更多人得到幫助。”

　　這位研究生說他沒有想當(dāng)名人的“野心”。只期望能從生活中的小處入手，用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席Peter Zec博士在頒獎晚會上說的那樣：從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中，他高興地看到的是他們所描繪的未來更加美好的世界。

　　摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》(2012年3月17日)

　　(1)分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識主體的能動作用。(6分)

　　(2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更美好”對我們從事實(shí)踐活動有何意義?(4分)

　　35.【答案要點(diǎn)】

　　(1) 完善制約和監(jiān)督機(jī)制，保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益。確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，必須完善制約和監(jiān)督機(jī)制。

　　材料中，浙江武義縣后陳村通過成立村務(wù)監(jiān)督委員會使得本村的創(chuàng)收逐年增加，并在全國推行，取得了良好效果。所以，我國農(nóng)村應(yīng)全面通過制度創(chuàng)新來保障權(quán)利在陽光下運(yùn)行。要保障權(quán)力在陽光下運(yùn)行，應(yīng)采取如下措施：

　　第一，堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，是權(quán)力正確運(yùn)行的重要保證。

　　第二，要確保決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)，確保國家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力。

　　第三，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策，健全決策機(jī)制和程序，建立決策問責(zé)和糾錯制度。凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正。

　　第四，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行公開化、規(guī)范化，完善黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開制度，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

　　(2) 浙江武義縣后陳村通過成立的全國第一個村務(wù)監(jiān)督委員會，對我國建立鄉(xiāng)村“陽光權(quán)力體系”共建和諧社會帶來重要啟迪，村務(wù)監(jiān)督委員會這一制度創(chuàng)新已被寫進(jìn)《中華人民共和國村民委員會組織法》并在全國推行。這說明需要我國健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機(jī)制，以擴(kuò)大有序參與、推進(jìn)信息公開、加強(qiáng)議事協(xié)商、強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督為重點(diǎn)，拓寬范圍和途徑，豐富內(nèi)容和形式，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利。全心全意依靠工人階級，健全以職工代表大會為基本形式的企事業(yè)單位民主管理制度，保障職工參與管理和監(jiān)督的民主權(quán)利。發(fā)揮基層各類組織協(xié)同作用，實(shí)現(xiàn)政府管理和基層民主有機(jī)結(jié)合。

　　36. 結(jié)合材料回答問題：

　　材料1

　　1910年，上海人陸士諤在幻想小說《新中國》里記載了一個神奇的夢，夢中主人公隨時光穿梭，看到“萬國博覽會”在上海浦東舉行，為方便市民參觀，上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道，還造了地鐵，工廠中的機(jī)器有鬼斧神工之妙，租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回，漢語成了世界通用的流行語言……最后夢中人一跤跌醒，卻言道：“休說是夢，到那時，真有這景象也未可知�！�

　　1920年，孫中山先生完成《建國方略》一書，書中提出了修建三峽水利、建設(shè)高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設(shè)想，構(gòu)想了工廠遍地、機(jī)器轟鳴、高樓大廈矗立城鄉(xiāng)、火車輪船繁忙往返的現(xiàn)代化景象，描繪了“萬眾一心，急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流，而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國家”的愿景。

　　1935年，方志敏在《可愛的中國》中寫道：“中國一定有個可贊美的光明前途……到那時候，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地!這時，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了�！薄斑@么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來，而在很近的將來。”

　　摘編自《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》(2012年12月12日)、《方志敏文集》

　　材料2

　　2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平到國家博物館參觀<復(fù)興之路》展覽，在十九世紀(jì)末列強(qiáng)割占領(lǐng)土、設(shè)立租借地、劃定勢力范圍示意圖前，在鴉片戰(zhàn)爭期間虎門的大炮前，在反映辛亥革民的文物和照片前，在《共產(chǎn)黨宣言》第一個中文全譯本前，在《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》等反映中國共產(chǎn)黨成立的文物和照片前，在李大釗獄中親筆自述前，在中華人民共和國第一面五星紅旗前，在黨的十一屆三中全會照片前，習(xí)近平不時停下腳步，認(rèn)真觀看，仔細(xì)詢問和了解有關(guān)情況，在參觀過程中，習(xí)近平發(fā)表了重要講話，他提出，每個人都有理想和追求，都有自己的夢想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

　　37.【答案要點(diǎn)】

　　(1) 自由平等觀念和權(quán)利義務(wù)觀念是社會主義法治觀念的重要觀念，自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念。法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為。法律通過規(guī)定權(quán)利，使人們獲得某種合法的利益或自由。

　　平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對待，要求國家給予同等保護(hù)的權(quán)利。它是我國憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。我國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等�！�

　　圖書館向所有讀者免費(fèi)開放，體現(xiàn)了自由平等觀念，圖書館館長的回答“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開”，因?yàn)槊總�讀者都是平等的，每個讀者都平等地享有權(quán)利，不受任何差別對待，有要求國家給予同等保護(hù)的權(quán)利，讀者進(jìn)入和離開圖書館都是其神圣的不可侵犯的權(quán)利。

　　(2) 個人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會關(guān)系的表現(xiàn)形式，促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持以下原則：

　　第一，平等原則，平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。 第二，誠信原則，誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保證。第三，寬容原則 寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件。第四，互助原則，互助是促進(jìn)個人與他人和諧的必然要求。

　　圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放給我們的啟示是：要平等的對待每一個人， 對人要誠信、寬容、互助，只有這樣才能建立和諧的人際關(guān)系。

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