2010考研政治大綱解析配套習(xí)題同步練習(xí)題二答案

　　21.【答案】ABCD

　　【解析】本題是考查對基本概念的理解。這道題目較為簡單，它考查了發(fā)展的知識點(diǎn)。發(fā)展是無限的，新事物取代舊事物是必然的規(guī)律。創(chuàng)新是永無止境的。所以答案應(yīng)選A、B、C、D。

　　22.【答案】ABCD

　　【解析】科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)質(zhì)上就是辯證的發(fā)展觀，堅(jiān)持了全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，以及依靠人民謀發(fā)展、促發(fā)展和發(fā)展為人民的辯證統(tǒng)一。以人為本、全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展都是科學(xué)發(fā)展觀的主體內(nèi)容，它們在當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐中貫穿、體現(xiàn)的就是馬克思主義的唯物辯證法。

　　23.【答案】ABCD

　　【解析】本題屬識記內(nèi)容。

　　24.【答案】ABC

　　【解析】這道不定項(xiàng)選擇，考查的知識點(diǎn)是對中國古代辯證法思想中關(guān)于矛盾觀的理解和掌握。此題和以往曾命制過的有關(guān)中國古代辯證法思想的選擇題不同之處就在于，它將中國古代辯證法家的原命題作題干，而以矛盾學(xué)說的有關(guān)觀點(diǎn)作備選項(xiàng)。此題的難度也就在于此，一般考生選擇此題的思路是，選讀明白題干中文言文的意思，然后再根據(jù)題干的意思去選擇答案。如果這樣回答該題是難以得分的。遇到這種題型，可以先不考慮題干文言文的含義，直接抓住主句“包含的辯證法思想有”，然后將所給出的4個(gè)備選項(xiàng)中所有有關(guān)辯證法的觀點(diǎn)都提升出來，一股腦把它們都選定即可。這樣一個(gè)思路分析4個(gè)備選項(xiàng)，A、B、C都是關(guān)于矛盾學(xué)說亦即辯證法的觀點(diǎn)，只有D項(xiàng)是不符合題意的，因?yàn)槊�盾的一方克服另一方是矛盾解決的一種形式，而不是唯一的形式。所以正確選項(xiàng)是A、B、C。

　　25.【答案】ABCD

　　【解析】略

　　26.AD

　　【解析】C項(xiàng)只是說明了一種自然氣象，并不存在質(zhì)變與量變的關(guān)系，因此是錯(cuò)誤的。

　　27.【答案】ABC

　　【解析】這是一句典型的形而上學(xué)的名言。是對肯定與否定關(guān)系的絕對的片面的理解。并沒有涉及事物發(fā)展的前進(jìn)性問題。

　　28.【答案】BC

　　【解析】本題考查因果聯(lián)系，因果聯(lián)系的特點(diǎn)是;原因在先，結(jié)果在后，是引起與被引起的關(guān)系，原因發(fā)生了變化，結(jié)果也要發(fā)生變化，并非所有先后相繼的關(guān)系都是因果聯(lián)系。

　　28.【答案】BC

　　【解析】本題考查因果聯(lián)系，因果聯(lián)系的特點(diǎn)是;原因在先，結(jié)果在后，是引起與被引起的關(guān)系，原因發(fā)生了變化，結(jié)果也要發(fā)生變化，并非所有先后相繼的關(guān)系都是因果聯(lián)系。

　　29.【答案】AD

　　【解析】現(xiàn)實(shí)的可能是在現(xiàn)在條件下就能實(shí)現(xiàn)的可能，不現(xiàn)實(shí)的可能是條件不充分在現(xiàn)在條件下尚不能實(shí)現(xiàn)，“水中撈月”是虛幻的可能性，“大海撈針”在現(xiàn)有的技術(shù)條件下是可能的。

　　30.【答案】ABD

　　【解析】本題命題是馬克思關(guān)于現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系的一個(gè)著名論斷。由題干可知，正因?yàn)槭挛锏谋憩F(xiàn)形式和事物的本質(zhì)不能直接合二為一，所以才需要科學(xué)，明白了這一題意，便不難看出它說明了現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，而本質(zhì)是事物的根本性質(zhì);任何現(xiàn)象都由本質(zhì)決定并表現(xiàn)一定的本質(zhì)，沒有不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，科學(xué)的任務(wù)就在于透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)，所以選ABD，而C是錯(cuò)誤的表述。

　　31.【答案】ABD

　　【解析】此題需要一定的綜合分析能力，有一定的難度和深度。解答此題，首先要清楚這是在思維領(lǐng)域、理性認(rèn)識內(nèi)討論問題。抽象是對客觀事物某一方面本質(zhì)的概括或規(guī)定。思維的具體或理性具體是指在抽象的基礎(chǔ)上對事物許多規(guī)定的綜合和統(tǒng)一。“抽象上升到具體”的過程，就是由“規(guī)定”為起點(diǎn)，“經(jīng)過邏輯中介，形成思維具體的過程”、“思維中形成許多規(guī)定的綜合和統(tǒng)一”、“在思維中再現(xiàn)具體”的過程。

　　32.【答案】CD

　　【解析】AB的實(shí)質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)、夸大了主觀能動(dòng)性的作用，屬于唯心主義的觀點(diǎn);CD正確地表述了主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。

　　33.【答案】ABD

　　【解析】從黨的思想路線的內(nèi)容可知，ABD是其哲學(xué)理論依據(jù);而絕對真理和相對真理的統(tǒng)一，肯定與否定的統(tǒng)一，則與黨的思想路線無直接關(guān)系，故排除C。

　　34.【答案】BCD

　　【解析】生命科學(xué)的重大發(fā)展表明意識具有巨大的能動(dòng)性，但這種能動(dòng)性再大，不能是第一性的東西，它不可能創(chuàng)造物質(zhì)，否則，就是唯心主義的觀點(diǎn)了，所以排除A。意識反映世界，同時(shí)在反映世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造世界，這是意識能動(dòng)性的高度體現(xiàn)，BC明顯正確。

　　35.【答案】ABCD

　　【解析】A、B兩個(gè)選項(xiàng)分別從正反兩個(gè)方面道出了意識能動(dòng)性原理的真理性及其實(shí)踐功能。C、D兩個(gè)選項(xiàng)則從辯證法和認(rèn)識論角度進(jìn)一步揭示了人們樹立信心的哲學(xué)依據(jù)。

　　36.【答案】ABCD

　　【解析】矛盾的斗爭形式指對立面的相互排斥、相互分離的趨勢和關(guān)系，包括相互否定、相互反對、相互分化、相互離異等形式。

　　37.【答案】BC

　　【解析】BC都是通過自然的選擇進(jìn)化而來的，不是激烈的對抗形式，所以是正確答案。

　　38.【答案】ABCD

　　【解析】通過分析題干，不難選出正確答案。

　　39.【答案】AB

　　【解析】本題考查的是原因與結(jié)果、偶然性與必然性之間的辯證關(guān)系原理。塵土飛揚(yáng)是由于大風(fēng)吹起，而大風(fēng)吹起又必然使得塵土飛揚(yáng)。

　　40.【答案】AC

　　【解析】這是一種唯物主義和唯心主義都可接受的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)可以理解為承認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是絕對的，正是由于運(yùn)動(dòng)，才表現(xiàn)為感覺的交替變換、表象的消失和出現(xiàn)，屬于唯物主義的觀點(diǎn);同時(shí)，根據(jù)“在我之外什么也沒有”，即認(rèn)為運(yùn)動(dòng)只是“我”個(gè)人感覺到的、觀察到的運(yùn)動(dòng)，除此而外，運(yùn)動(dòng)就不存在，顯然屬于唯心主義的觀點(diǎn)。BD則明顯不對。