2010年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試

　　思想政治理論全真模擬試題(三)參考答案

　　1. A 2.D 3.D 4.A 5.D 6.B 7.C 8.A 9.C 10.B 11.B 12.B 13.C 14.B 15.C 16.B

　　17.CD 18.ABCD 19.ABC 20.ABCD 21.AB 22.BCD 23.BCD 24.ABD 25.ACD 26.ABCD 27.ABD 28.ABCD 29.ABCD 30.BC 31.ABCD 32.ABC 33.ABCD

　　34. 【答案要點】(1)馬克思主義哲學(xué)認為，世界是普遍聯(lián)系的，任何事物內(nèi)部以及一個事物與其它事物之間都存在著相互制約，相互作用，相互影響等作用.這就是事物的普遍聯(lián)系。

　　(2)馬克思主義哲學(xué)認為聯(lián)系是多種多樣的，有本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系，內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系等等，對于事物中存在的普遍聯(lián)系，我們要進行認真的分析。

　　(3)聯(lián)系的觀點體現(xiàn)在思維領(lǐng)域就要求我們用聯(lián)系的眼光來看待事物，抓住事物內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系.并且要防止用簡單化的，孤立的觀點看待世界的做法。

　　從題意中看，仇由國大臣赤章曼與國君的思維方式的區(qū)別正在于用聯(lián)系的觀點還是用孤立的觀點來看待晉國這一大國向仇由國這一小國贈送貴重禮物這一事件上，赤章曼用聯(lián)系的觀點看待這件事情，認為這件事極不正常，大國反過來給小國送重禮，這是不懷好意的，大鐘的后邊，一定跟隨著侵略的軍隊.這口大鐘是萬萬接受不得的.而國君只是孤立的來理解這件事物，所以認為應(yīng)該接受這件禮物。因此，對同樣一件事情，用不同的方法去理解與思考，就會得出完全不同的結(jié)論。

　　35. 【答案要點】毛澤東所說的“全部問題的根據(jù)”，含指中日雙方四個矛盾的特點，即敵強我弱、敵小我大、敵退步我進步、敵寡助我多助。帝國主義的日本是強國;半殖民地半封建的中國是弱國，強弱的對比，規(guī)定了抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，而不是速決戰(zhàn)。速勝論是錯誤的。在20世紀30年代，中國處在進步的時代，已有了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和已經(jīng)覺悟的人民;中國進行的是反侵略的正義戰(zhàn)爭，必將得到世界人民的同情和援助。日本進行的是退步的野蠻的侵略戰(zhàn)爭，必然遭到包括日本人民在內(nèi)的世界人民的反對。小國、退步、寡助和大國、進步、多助的對比，規(guī)定了日本必然失敗，中國不會滅亡。亡國論是錯誤的。正是由于這些原因，抗日戰(zhàn)爭是持久的，它將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段，最后勝利是屬于中國的。

　　36. 【答案要點】(1)材料1中亞當(dāng)斯的論調(diào)并不符合歷史事實，這是在尋找借口，為英國發(fā)動侵華戰(zhàn)爭開脫罪責(zé)。英國發(fā)動侵華戰(zhàn)爭是蓄謀已久的，是資本主義發(fā)展和殖民擴張的需要。該論調(diào)說明西方列強在對華政策方面是一致的。

　　(2)資本—帝國主義的入侵，打破了清朝閉關(guān)鎖國的狀態(tài)，客觀上促進了封建經(jīng)濟的解體，促使中國發(fā)生了資本主義因素，這是列強侵華的客觀后果，決不是主觀愿望，列強的最終目的是要瓜分中國，滅亡中國。資本—帝國主義的侵略，使中國成為一個半殖民地半封建社會，嚴重阻礙了中國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，是近代中國貧窮落后的根源。

　　37. 【答案要點】

　　(1)網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的重要工具。然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展不僅需要高科技作為重要條件，而且離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。

　　(2)網(wǎng)絡(luò)道德終究是一種現(xiàn)實社會道德。網(wǎng)絡(luò)道德亦稱“網(wǎng)絡(luò)倫理”，網(wǎng)絡(luò)道德是道德在以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會的發(fā)展。如果離開了現(xiàn)實社會道德，它就成為無源之水、無本之木，因而它的構(gòu)建必然也要依照人類共享的道德準則來進行。但是，由于網(wǎng)絡(luò)生活的特殊性，它也有區(qū)別于現(xiàn)實社會道德的不同之處。一方面，兩者適用空間不同。網(wǎng)絡(luò)道德是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活平臺建立起來的，適用的范圍是一個電子空間。而現(xiàn)實社會道德是在人類社會長期發(fā)展過程中形成的，適用于真實存在的物理空間;另一方面，兩者約束機理有差異。在現(xiàn)實世界和網(wǎng)絡(luò)世界里，社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念對人們的行為進行善惡評判的機理是不相同的。

　　(3)第一，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。第二，健康進行網(wǎng)絡(luò)交往。第三，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。第四，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律

　　38.選作1【答案要點】

　　(1) 美俄關(guān)系的變化說明美國想實現(xiàn)它單極世界的設(shè)想是不可能的，但這個世界政治格局還沒有達到多極化，多極化格局的形成將是一個長期過程。多極化趨勢必然發(fā)展的根本原因在于各種力量都要維護自己的國家利益，絕不會犧牲或放棄自己的國家利益，屈服于別國利益。具體說來，多極化趨勢加速發(fā)展原因在于：

　　美國想建立單極世界。但力不從心，中國，俄羅斯堅決反對，歐盟也難以接受，美國霸權(quán)主義遭到世界各國人民的反對;世界各種力量的分化組合以及大國關(guān)系的深刻調(diào)整有利于多極化的發(fā)展：科技和經(jīng)濟實力成為越來琥重要的因素，在科技和經(jīng)濟的迅速發(fā)展中，已沒哪一種力量能夠全方位占據(jù)絕對優(yōu)勢，隨心所欲的控制世界;經(jīng)濟全球化進程使單極世界構(gòu)筑的可能性大大降低;經(jīng)濟發(fā)展的不平衡導(dǎo)致各國政治地位與作用發(fā)生變化，中國綜合國力增強，俄國致力于振興經(jīng)濟和恢復(fù)大國地位，發(fā)展中國家在調(diào)整中發(fā)展，歐盟作為一個整體，在全球事務(wù)中的影響越來越大，日本經(jīng)濟實力雄厚，有成為政治大國和軍事大國的企圖，這些國家與地區(qū)集團不約面同地主張世界向多極化的方向發(fā)展。

　　當(dāng)然，世界多極化是在曲折中發(fā)展的，多極化格局的形成將是一個長期的過程。這是因為，第一，美國的霸權(quán)主義和構(gòu)建單極世界的圖謀，是多極化趨勢發(fā)展的最大障礙。第二，世界上冷戰(zhàn)思維的繼續(xù)，南北貧富差距的擴大，以及民族分裂和宗教糾紛等，也會對多極化趨勢產(chǎn)生各種干擾和沖擊。第三，多極化格局的形成是世界各種力量重新組合和利益重新分配的過程，由此將產(chǎn)生多種不確定因素，世界多極化進程將充滿矛盾和斗爭。

　　(2)① “軟實力”就是通過吸引而非強迫或者“硬實力”付出來得到你想要得到東西的能力，而將”軟實力”與“硬實力”巧妙結(jié)合便是“巧實力”。

　　新一屆美國政府面對現(xiàn)有安全威脅必須訴諸“巧實力”，通過“巧實力”的正確運用，構(gòu)建一個能夠應(yīng)對全球挑戰(zhàn)的框架，動用一切可以動用的手段，包括外交、經(jīng)濟、軍事、政治、法律和文化等領(lǐng)域的可行手段，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，鞏固原有聯(lián)盟，形成新的聯(lián)盟，以期”延長和保持美國的優(yōu)勢”，使美國成為一個”更加聰明的大國”，以打開外交的新局面。

　�、谠诤艽蟪潭壬险f，“巧實力”的提出恰恰反映了奧巴馬政府直面國內(nèi)、國際的多重挑戰(zhàn)，汲取克林頓政府主張”軟實力”外交的經(jīng)驗和布什政府信奉”硬實力”外交的教訓(xùn)，將“巧實力”列為指導(dǎo)外交實踐的重要理念，意在為重振美國經(jīng)濟創(chuàng)造良好的國際環(huán)境，并修復(fù)美國的國際形象，進而捍衛(wèi)美在全球的利益。國際社會對奧巴馬外交新政多有期待，但“巧實力”并非奧巴馬政府的專利，如同新孤立主義、新干涉主義、新保守主義、民主和平論等一樣，它不過是美國政府實用主義外交的一張新標簽，以確保美國全球霸權(quán)為主導(dǎo)思想、基于對權(quán)力和安全追求的現(xiàn)實主義理論依然會是美國政府對外政策雷打不動的內(nèi)核。奧巴馬政府在涉及美國全球戰(zhàn)略利益的問題上不但不會妥協(xié)。反而會通過“巧實力”對敢于向美利益發(fā)起挑戰(zhàn)者加緊遏制。

　　(2)從總體上看，美國新政府在一些關(guān)鍵問題上還會延續(xù)原來的對華政策，但“巧實力”的運用也會引起一些變化。尤其值得關(guān)注的是，未來在氣候變化、能源、反恐和國際金融危機等重大全球問題上，美國會更加注重與中國的合作與協(xié)凋，更希望借助雙邊合作來促進多邊問題的解決，以達到維護美國全球利益的目的。

　　毋庸置疑，中美在應(yīng)對全球性問題方面加強協(xié)調(diào)，將為雙方創(chuàng)造更大的合作空間、更多的共蠃機會，這有助于增進互信;但另一方面，美國也會更多地借“中國的全球責(zé)任”、“負責(zé)任的利益攸關(guān)方”，提出自己的要求。在談到對華政策時，希拉里就強調(diào)了這一點：北京”在改變?nèi)�球前景方雨是一個極其重要的角色”。

　　由于“巧實力”只是-種戰(zhàn)略上的調(diào)整，過去總是給中美關(guān)系帶來諸多麻煩的涉藏、對臺軍售和人權(quán)等問題不會因此而完全消失。中美關(guān)系能否繼續(xù)保持穩(wěn)定發(fā)展的勢頭，關(guān)鍵還是要看能否尊重和照顧彼此的核心利益

　　選作2【答案要點】(1)①經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相互作用構(gòu)成的二者矛盾運動規(guī)律，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。這一規(guī)律的主要內(nèi)容是:經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化的方向;上層建筑的反作用取決于和服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)和要求。這一規(guī)律表明，上層建筑的性質(zhì)和變化發(fā)展，上層建筑是否需要改革以及改革的形式和方向，都取決于經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況。

　�、谫Y本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等。資本主義民主制度是與資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)而發(fā)展起來的。資本主義政治制度的形成和發(fā)展在人類社會歷史的發(fā)展進程中曾經(jīng)起過重要的進步作用，但其在本質(zhì)上是資產(chǎn)階級進行政治統(tǒng)治和社會管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級專政服務(wù)的，因此不可避免地有其歷史的和階級的局限性。其一，資本主義的民主是金錢操縱下的民主,實際是資產(chǎn)階級精英統(tǒng)治下的民主。資本主義政治制度中的選舉事實上是有錢人的游戲，是資本玩弄民意的過程。其二，法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等，由于資本主義社會是建立在私有制和資本特權(quán)的基礎(chǔ)上的，資本家和勞動者之間、富人與窮人之間存在著事實上嚴重的不平等，資本主義法律的實質(zhì)是將這種不平等合法化。第三，資本主義國家的兩黨制是一種維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治的政治制度，其多黨制則是資產(chǎn)階級選擇自己的國家管理者，實現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機制。因此，資本主義政治制度的本質(zhì)是為資產(chǎn)階級服務(wù)的,是服從于資產(chǎn)階級進行統(tǒng)治和壓迫需―的政治工具。

　　(2) ①中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是一種社會主義的新型政黨制度，與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。

　　第一，在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨;各民主黨派則是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，同中國共產(chǎn)黨通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。第二，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標，都以四項基本原則為共同準則，以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想。第三，各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準則，各民主黨派都受憲法的保護，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。

　　中國近現(xiàn)代史正反兩方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)說明，中國民主政治建設(shè)，必須從中國的基本國情出發(fā)，盲目照搬別國政治制度和政黨制度模式，是不可能成功的;實行獨裁專制統(tǒng)治，違背歷史發(fā)展規(guī)律和人民意志，也必然歸于失敗。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的形成和發(fā)展，是歷史的必然選擇，是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派總結(jié)中國人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了中華民族和而不同、兼容并蓄的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，具有鮮明的中國特色。

　�、谥袊�政黨制度的優(yōu)越性

　　第一，這一制度有利于發(fā)揚社會主義民主;第二，這一制度有利于執(zhí)政黨決策的民主化、科學(xué)化;第三，這一制度有利于鞏固安定團結(jié)的政治局面;第四，這一制度有利于促進執(zhí)政黨的建設(shè)。