2010年考研政治沖刺：經(jīng)典例題及參考答案

　　二、不定項選擇

　　1. 對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到是它的形態(tài)特征，這是由于(00年理17)

　　A. 人的感覺受理性指導(dǎo) B. 人的認識具有能動性

　　C. 理性認識是感性認識的基礎(chǔ) D. 已有的認識影響感覺活動

　　E. 意識建構(gòu)認識對象

　　2. 馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認(00年理18)

　　A. 世界的可知性 B. 客觀事物是認識的對象

　　C. 認識起源于經(jīng)驗 D. 社會實踐是認識的基礎(chǔ)

　　E. 認識發(fā)展的辯證過程

　　3. 真理的客觀性所包含的意思有

　　A. 真理所反映的對象是客觀事物及其規(guī)律

　　B. 真理同客觀事物并沒有本質(zhì)的區(qū)別

　　C. 真理同謬誤存在著一道無法相互轉(zhuǎn)化的鴻溝

　　D. 檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的

　　4. 邏輯證明在認識真理過程中的作用是

　　A. 為實踐提供理論指導(dǎo) B. 使實踐經(jīng)驗由特殊升華成普遍

　　C. 對實踐標(biāo)準(zhǔn)做出補充 D. 同實踐標(biāo)準(zhǔn)并列成為檢驗真理的第二條標(biāo)準(zhǔn)

　　5. 下列判斷屬于實用主義的有

　　A. 凡真理必有用 B. 凡有用的必是真理

　　C. 可以用來滿足人們需要的工具就是真理

　　D. 不同的人因其利益不同而有不同的真理

　　6. 真理向謬誤轉(zhuǎn)化的原因，主要在于

　　A. 真理超出了其適用的一定條件和范圍

　　B. 該認識只為少數(shù)人所堅持

　　C. 背離了主觀與客觀、認識同實踐的具體的歷史的統(tǒng)一

　　D. 在實踐中一時未能達到預(yù)期的結(jié)果