歷年考研政治理論真題精華選擇題訓(xùn)練匯編

　　部分解析：

　　4. 【答案】A

　　【考點】本題考查文化的功能。

　　【解題思路點撥】同樣，本題抓住關(guān)鍵信息句“文化的‘力’是用來‘化’自身的”就可以很容易得知答案是A，“文化具有培育和塑造人的功能”。可見，回答問題，不管是材料分析題還是選擇題，緊扣關(guān)鍵信息句是非常重要的。

　　【相關(guān)知識鏈接】文化在社會生活中的作用是非常重要的，它具有多方面的功能：(1)信息功能。文化傳遞社會經(jīng)驗，從而維持社會歷史的連續(xù)性。(2)教化、培育和塑造功能。文化的重要意義，就在于通過知識體系、行為方式等規(guī)范人的行為，使人有效地適應(yīng)社會環(huán)境和人際關(guān)系，成為社會的人。文化造就每一代人，每一代人又創(chuàng)造和豐富著文化的新的形式，從而推動著人的發(fā)展，人是文化的存在物。(3)促進社會發(fā)展的動力功能。文化作為人與自然、人與人之間關(guān)系的中介推動著社會的前進。人類社會就是在基本需要(初級需要)——文化活動模式——新的高級需要——新的文化活動模式的不斷循環(huán)中進步和發(fā)展的。(4)認識功能。人類的認識過程總是受到文化的制約和規(guī)范。文化的認識功能表現(xiàn)為文化擴大人的認識的主體性，使主體由個體提升為“類”;文化提供人的認識背景，它作為各民族既得的思維傳統(tǒng)，以一種潛在的慣性力量制約著人的思維過程，形成該民族特定的認識背景;文化還是各民族自我認識、自我意識的重要途徑。

　　5. 【答案】D

　　【考點】本題考查工人勞動時間的劃分：必要勞動時間和剩余勞動時間。

　　【解題思路點撥】馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價值增值過程的分析，把雇傭工人的勞動時間分為剩余勞動時間——生產(chǎn)剩余價值和必要勞動時間——生產(chǎn)自身的價值，這就揭示了資本主義社會資本家剝削工人的秘密，故D正確。

　　【相關(guān)知識鏈接】(1)必要勞動時間是指工人通過自己的勞動再生產(chǎn)出自身勞動力價值所需要的那部分時間;剩余勞動時間則是指工人無償為資本家生產(chǎn)剩余價值所花費的那部分時間。(2)剩余價值就是由雇傭工人在其剩余勞動時間所創(chuàng)造的、被資本家無償占有的、超過勞動力價值的那部分新價值。(3)剩余價值是資本主義生產(chǎn)的目的和實質(zhì)，剩余價值規(guī)律是資本主義基本的經(jīng)濟規(guī)律。

　　6. 【答案】B

　　【考點】本題考查考生對銀行存款利息率和土地價格的計算公式的掌握應(yīng)用情況。

　　【解題思路點撥】存款利息率=地租/土地價格=200萬元/4000萬元=5%;。假如存款利息率不變，在新形勢下的土地價格為=地租/存款利息率=300萬元/5%=6000萬元，B項正確。

　　【相關(guān)知識鏈接】土地價格：①在資本主義社會里，土地被私人占有，能夠給它的所有者帶來地租收入，因而也可以作為商品進行買賣，也有價格。②土地價格不是土地價值的貨幣表現(xiàn)，而是地租收入的資本化，即為了獲取這樣一筆收入(地租)所需要投入的資本量。③影響土地價格的因素，從理論上說，主要有兩個：一是地租收入的多少(成正比);二是銀行利息率的高低(成反比)。所以，土地價格的計算公式是：土地價格=地租/利息率。資本主義制度下，地租有上漲趨勢，利息率有下降趨勢，因而土地價格也有上漲趨勢。

　　7. 【答案】A

　　【考點】本題考查我國社會保障體系的基本目標。

　　【解題思路點撥】本題屬于概念識記性試題，難度不大。我國社會保障體系基本目標是保障人民的基本生活，選A。

　　【相關(guān)知識鏈接】社會保障體系的主要內(nèi)容包括社會救濟、社會保險、社會福利、優(yōu)撫安置、社會互助和個人儲蓄積累保障等;基本要求是我國目前加速建立和完善社會保障制度，重點是實施城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險制度、基本醫(yī)療保險制度、失業(yè)保障制度和城市居民最低生活保障制度;加快形成獨立于企業(yè)事業(yè)單位之外、資金來源多元化、保障制度規(guī)范化、管理服務(wù)社會化的社會保障體系;基本目標是保障人民的基本生活需要。

　　8. 【答案】C

　　【考點】本題考查孫中山思想中“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”的所屬范疇。

　　【解題思路點撥】 此題考查的是考生對基本知識點的識記，沒有什么技巧。即就是記得不熟也沒關(guān)系，分析“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”的含義可知道二者屬于經(jīng)濟層面，而不是民族主義、民權(quán)主義、民主主義等范疇，用排除法可以很快得到答案C。

　　【相關(guān)知識鏈接】從馬克思主義理論視角看，孫中山主張的“平均地權(quán)”“節(jié)制資本”的“主觀社會主義的學(xué)理體系”包容著革命民主主義的合理內(nèi)核。因為一方面，就其要在當(dāng)時防止資本主義、“真摯地同情歐洲社會主義”來說，這種“主觀的社會主義”把群眾的“社會存在”的現(xiàn)實表現(xiàn)，亦即現(xiàn)實社會生活狀態(tài)所催生的訴求、意愿和“理想”提到了直接政治實踐的日程，在思想上和政治上是激進的，亦即革命民主的;另一方面，從中國政治發(fā)展面臨的社會結(jié)構(gòu)性客觀制約來看，這種旨在防止資本主義，企圖避免資本主義在中國的發(fā)展的理論或思想是反動的，在學(xué)理上是《共產(chǎn)黨宣言》中指出的小生產(chǎn)者(或“小資產(chǎn)階級”)的空想的、反動的社會主義。實際上，根據(jù)這種“防止” 資本主義的反動理論實行的“平均地權(quán)”，亦即實現(xiàn)土地國有，盡量消除農(nóng)業(yè)和農(nóng)村社會中的東方專制主義(“封建主義”或宗法、禮教形式的皇權(quán)-紳權(quán)專制主義)社會關(guān)系，使土地流轉(zhuǎn)適應(yīng)工業(yè)化、現(xiàn)代化大生產(chǎn)發(fā)展的需要自由化，連同原先被束縛在土地上的勞動力一起成為市場經(jīng)濟形態(tài)的配置性資源，而不再是原先自給自足的小生產(chǎn)經(jīng)濟形態(tài)的權(quán)威性資源(人身依附或宗法統(tǒng)治權(quán)力關(guān)系)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。在這個意義上，中山先生的民生主義具有“革命民主主義的內(nèi)核”。