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2022年4月自考外國(guó)文學(xué)史真題及答案公布(部分)

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專業(yè):漢語(yǔ)言本科

科目:【外國(guó)文學(xué)史】

  三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)

  33.【題干】荷馬史詩(shī)

  【答案】(1)荷馬史詩(shī)包括《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》。

  (2)是古希臘最早的兩部史詩(shī),相傳由詩(shī)人荷馬所作,故稱荷馬史詩(shī)。

  【考點(diǎn)】西方——古代文學(xué)——荷馬史詩(shī)

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  34.【題干】文藝復(fù)興

  【答案】(1)14—16世紀(jì)先后發(fā)生在歐洲許多國(guó)家的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng),起源于意大利。

  (2)文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義。文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是反對(duì)封建制度和宗教勢(shì)力,建立適應(yīng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級(jí)需要的新思想新文化。

  (3)代表作家作品有莎士比亞的《哈姆雷特》等。

  【考點(diǎn)】西方——文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)——概述

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  35.【題干】“多余人”

  【答案】(1)19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中貴族知識(shí)分子的一種典型。

  (2)具有較高文化修養(yǎng),接受啟蒙思想影響。厭倦上流社會(huì)生活,但又無(wú)所作為。

  (3)代表人物,奧涅金。

  【考點(diǎn)】西方——19世紀(jì)文學(xué)(一)——普希金

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  36.【題干】“人物再現(xiàn)法”

  【答案】(1)是巴爾扎克的一種創(chuàng)作手法,在《人間喜劇》不同的小說(shuō)中人物反復(fù)出現(xiàn)。

  (2)以表現(xiàn)他們的性格發(fā)展和不同生活階段,最后形成這個(gè)人物的整體形象。

  (3)這種手法能使各種作品聯(lián)結(jié)起來(lái),也使《人間喜劇》形成一個(gè)藝術(shù)整體。

  【考點(diǎn)】西方——19世紀(jì)文學(xué)(二)——巴爾扎克

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  37.【題干】夏目漱石

  【答案】(1)夏目漱石是日本近代文學(xué)史上最杰出的代表作家之一。

  (2)以解剖人生的深邃目光、獨(dú)特的寫作風(fēng)格和技巧,創(chuàng)造了偉大的漱石文學(xué),拓寬了日本近代文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域,對(duì)日本后世文學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。

  (3)長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《我是貓》發(fā)表于1905年,為他贏得了不朽的文名。

  【考點(diǎn)】近代文學(xué)——夏目漱石

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  四、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題,每小題6分,共18分)

  38.【題干】簡(jiǎn)析浮士德的人物形象。

  【答案】(1)是歌德代表作《浮士德》的主人公!陡∈康隆吠ㄟ^(guò)主人公在人生道路上所經(jīng)歷的五個(gè)階段,即知識(shí)悲劇、生活悲劇、政治悲劇、美的悲劇和事業(yè)悲劇的追求,集中展示了浮士德形象所具有的性格特點(diǎn)。

  (2)浮士德形象表現(xiàn)出的這種“靈”與“肉”的矛盾,非常鮮明地體現(xiàn)了普通人所具有的兩重性特征,實(shí)質(zhì)上也是人類自身復(fù)雜性的體現(xiàn),可見,浮士德首先是普通人類的代表。但是浮士德在賭賽中獲勝,以及靈魂的得救,主要是由于他不懈奮斗的精神。這種自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、勇于探索的精神,就是所謂的浮士德精神。

  (3)浮士德是一種自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、勇于探索精神的代表,是一個(gè)自強(qiáng)不息的探索者形象。歌德對(duì)浮士德人生經(jīng)歷的描寫,實(shí)際上是對(duì)自文藝復(fù)興以來(lái)至啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期歐洲歷史的概括,因而,浮士德又是處在上升時(shí)期的歐洲資產(chǎn)階級(jí)優(yōu)秀知識(shí)分子形象的概括。

  【考點(diǎn)】西方——18世紀(jì)文學(xué)——歌德

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  39.【題干】簡(jiǎn)析薩特《墻》自由劇的主題。

  【答案】(1)薩特的《墻》所要關(guān)注的是主人公們透過(guò)自己的死亡所看到的荒謬性質(zhì)。

  (2)“自由選擇”的主題,“我”終于發(fā)現(xiàn),生與死之間就如一“墻”之隔,“我”獲得了自由,其實(shí)并不是本意,卻成了“我”自由選擇的結(jié)果。

  (3)“墻”在這里是一個(gè)重要的象征,表明存在的無(wú)法逃避。

  【考點(diǎn)】西方文學(xué)——20世紀(jì)文學(xué)(二)——薩特

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  40.【題干】簡(jiǎn)析《吉檀伽利》的主要內(nèi)容。

  【答案】(1)《吉檀迦利》是印度語(yǔ)“奉獻(xiàn)”的意思。

  (2)這部?jī)?yōu)秀的宗教抒情詩(shī)集,基于詩(shī)人宗教哲學(xué)的泛神論思想,詩(shī)人通過(guò)對(duì)神的禮贊,表達(dá)了美好的生活理想。

  (3)詩(shī)人歌頌了具有悠久優(yōu)秀文化的祖國(guó)大好河山,表現(xiàn)了自己的愛國(guó)熱忱。詩(shī)中還熱情描寫了祖國(guó)那些愛和平,愛民主的勞動(dòng)人民,流露出“泛愛”的人道主義理想。

  【考點(diǎn)】東方——近代文學(xué)——泰戈?duì)?/P>

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  五、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)

  41.【題干】論述《哈姆雷特》的藝術(shù)價(jià)值。

  【答案】(1)在結(jié)構(gòu)上,戲劇情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性。情節(jié)一般都是多層次多線索的,兩條或兩條以上的情節(jié)線索,或平行發(fā)展或交錯(cuò)推進(jìn),不僅有巨大的包容性,而且也產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果。

  (2)在人物上,《哈姆萊特》著重通過(guò)內(nèi)心矛盾沖突的描寫揭示人物的內(nèi)在性格。出于展示人物心靈世界和刻畫人物性格的需要,莎士比亞十分善于運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白的藝術(shù)手段。

  (3)在手法上,為了使人物形象達(dá)到豐富性和個(gè)性化的有機(jī)結(jié)合,成功地把對(duì)比手法用于人物塑造。如同為君王的老哈姆萊特和克勞狄斯之間形成對(duì)比。通過(guò)對(duì)比,人物的性格特色更加鮮明。

  (4)在語(yǔ)言上,將無(wú)韻詩(shī)體與散文、有韻的詩(shī)句、抒情歌謠等融為一體。豐富多樣,生動(dòng)傳神,它們不僅構(gòu)成了莎士比亞戲劇藝術(shù)大廈的基石,更加強(qiáng)了英語(yǔ)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

  注:要求結(jié)合作品內(nèi)容具體闡述。

  【考點(diǎn)】西方——文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)——莎士比亞

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  42.【題干】試述安娜·卡列尼娜的人物形象和悲劇根源。

  【答案】(1)安娜是一個(gè)追求個(gè)性解放的貴婦形象,一個(gè)被虛偽道德所束縛和扼殺的悲劇人物。

  (2)安娜的感情強(qiáng)烈而真摯,有深刻豐富的內(nèi)心世界。

  (3)她對(duì)渥倫斯基的愛認(rèn)真執(zhí)著到瘋狂和神經(jīng)質(zhì)的地步。

  (4)安娜·卡列尼娜的悲劇是她的性格與社會(huì)環(huán)境發(fā)生沖突的必然結(jié)果,悲劇根源是虛偽的上流社會(huì)和冷酷的官僚世界。

  注:要求結(jié)合作品內(nèi)容具體闡述。

  【考點(diǎn)】西方——19世紀(jì)文學(xué)(三)——列夫·托爾斯泰

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文章責(zé)編:wuxiaojuan825