1.【題干】在教育學(xué)史上，率先把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)的學(xué)者是(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.亞里士多德

　　B.夸美紐斯

　　C.昆體良

　　D.培根

　　【答案】D

　　【解析】1623年，培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一文的科學(xué)分類中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來(lái)，與其他學(xué)科并列。

　　【考點(diǎn)】緒論——教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

　　2.【題干】盧梭認(rèn)為“出自造物主的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了�！币蚨�他主張(　)。

　　A.普及教育

　　B.強(qiáng)迫教育

　　C.民主教育

　　D.自然教育

　　【答案】D

　　【解析】本題考查教育階段中的代表人物及主要觀點(diǎn)

　　A.普及教育——夸美紐斯“把一切知識(shí)交給一切人”。《大教學(xué)論》

　　B.強(qiáng)迫教育——義務(wù)教育即強(qiáng)迫教育。

　　C.民主教育——杜威，“教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組”代表作《民主主義與教育》。

　　D.自然教育——盧梭，《愛(ài)彌兒》

　　【考點(diǎn)】緒論——教育學(xué)的發(fā)展

　　3.【題干】19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)的，主張“以兒童為中心”組織教育教學(xué)活動(dòng)的教育學(xué)流派屬于(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.文化教育學(xué)

　　B.實(shí)用主義教育學(xué)

　　C.批判教育學(xué)

　　D.馬克思主義教育學(xué)

　　【答案】B

　　【解析】實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮，對(duì)20世紀(jì)整個(gè)世界的教育理論研究和教育實(shí)踐發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。代表人物是美國(guó)的杜威、克伯屈等人。其基本觀點(diǎn)之一則是主張師生關(guān)系中以兒童為中心，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者。

　　【考點(diǎn)】緒論——教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

　　4.【題干】整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用，也是學(xué)生身心發(fā)展主要影響源的要素是(　)。

　　A.教育者

　　B.受教育者

　　C.教育內(nèi)容

　　D.教育制度

　　【答案】A

　　【解析】教育者是從事教育活動(dòng)的人，主要指教師。教育者是 教育活動(dòng)的于主導(dǎo)者、實(shí)施者的地位。

　　【考點(diǎn)】第一章——學(xué)校教育的基本要素

　　5.【題干】社會(huì)主義教育與資本主義教育的根本區(qū)別在于(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.教育目的

　　B.教育內(nèi)容

　　C.教育方法

　　D.教育手段

　　【答案】A

　　【解析】社會(huì)主義教育與資本主義教育不同的地方突出地表現(xiàn)在教育目的和教育的社會(huì)屬性上。我們的教育是為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的。

　　【考點(diǎn)】教育的產(chǎn)生與發(fā)展——教育的起源與發(fā)展

　　6.【題干】現(xiàn)代教育是促進(jìn)國(guó)際理解、交流與合作的重要工具，是傳播和平理念，維護(hù)世界和平的主要工具。此表述體現(xiàn)了現(xiàn)代教育具有(　)。

　　A.科學(xué)性

　　B.公共性

　　C.國(guó)際性

　　D.未來(lái)性

　　【答案】C

　　【解析】現(xiàn)代教育的國(guó)際性是指：現(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識(shí)、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個(gè)國(guó)際化的時(shí)代做準(zhǔn)備，也就是要面向世界�，F(xiàn)代教育不僅是促進(jìn)民族和國(guó)家發(fā)展的工具，而且也是促進(jìn)國(guó)際理解、交流與合作的重要工具，是傳播和平理念，維護(hù)世界和平的主要工具。

　　【考點(diǎn)】第一章——現(xiàn)代教育的特征

　　7.【題干】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲實(shí)施的學(xué)制主要是(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.單軌制

　　B.雙軌制

　　C.分支型學(xué)制

　　D.單、雙軌制并存

　　【答案】B

　　【解析】現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲，其發(fā)展史依照兩條路線進(jìn)行的。一條是自上而下的發(fā)展路線，另一條是自下而上的發(fā)展路線。這一發(fā)展的結(jié)果導(dǎo)致在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初歐洲產(chǎn)生了所謂的雙軌制。

　　【考點(diǎn)】學(xué)�！�—學(xué)校概述

　　8.【題干】我國(guó)首次規(guī)定了中小學(xué)實(shí)行“六三三”分段的學(xué)制是(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.壬寅學(xué)制

　　B.癸卯學(xué)制

　　C.壬戌學(xué)制

　　D.戊戌學(xué)制

　　【答案】C

　　【解析】1922年頒布的“壬戌學(xué)制”是在總結(jié)民國(guó)以來(lái)學(xué)校發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒西方國(guó)家學(xué)校教育體制基礎(chǔ)上制定的，是一個(gè)較為成熟的現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)。該學(xué)制首次規(guī)定了中小學(xué)的六三三制，并一直延續(xù)至今。

　　【考點(diǎn)】學(xué)�！�—學(xué)校概述

　　9.【題干】從縱向上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制結(jié)構(gòu)的四個(gè)層級(jí)是(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育

　　B.初等教育、中等教育、高等教育、成人教育

　　C.小學(xué)教育、初中教育、高中教育、大學(xué)教育

　　D.學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、中等教育、高等教育

　　【答案】A

　　【解析】我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制的結(jié)構(gòu)縱向分為四個(gè)等級(jí)，分別為：幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育。

　　【考點(diǎn)】學(xué)�！�—學(xué)校概述

　　10.【題干】在東城中學(xué)，教師與學(xué)生互敬互愛(ài)，形成了非常和諧的師生關(guān)系，這種學(xué)校文化屬于(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.精神文化

　　B.物質(zhì)文化

　　C.制度教育

　　D.教師文化

　　【答案】A

　　【解析】本題考查相似概念辨析。A.精神文化——意識(shí)形態(tài);B.物質(zhì)文化——物質(zhì)性;C.制度教育——制度教育學(xué);D.教師文化——教師之間

　　11.【題干】學(xué)校的建筑、校園布局、教學(xué)設(shè)備、圖書館等都屬于學(xué)校的(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.教師文化

　　B.學(xué)生文化

　　C.物質(zhì)文化

　　D.制度文化

　　【答案】C

　　【解析】學(xué)校所處的物質(zhì)環(huán)境，如學(xué)校建筑、校園布局、教學(xué)設(shè)備、圖書館等，都屬于學(xué)校物質(zhì)文化的范圍。學(xué)校物質(zhì)文化對(duì)學(xué)校文化的形成和發(fā)展有著重要的影響。

　　【考點(diǎn)】學(xué)校文化

　　12.【題干】學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中形成的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章等屬于(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.教師文化

　　B.學(xué)生文化

　　C.物質(zhì)文化

　　D.制度文化

　　【答案】D

　　【解析】學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。

　　【考點(diǎn)】學(xué)�！�—學(xué)校制度文化

　　13.【題干】在學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用的是(　)。

　　【選項(xiàng)】

　　A.家庭

　　B.學(xué)校

　　C.社會(huì)

　　D.學(xué)生個(gè)體

　　【答案】B

　　【解析】學(xué)校在學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用。學(xué)校對(duì)學(xué)生施加的影響是他們成長(zhǎng)和發(fā)展的主要的和決定性的因素，這是因?yàn)閷W(xué)校可以有意識(shí)地對(duì)各種影響個(gè)人身心發(fā)展的因素進(jìn)行選擇和組織，系統(tǒng)地發(fā)揮主導(dǎo)作用。

　　【考點(diǎn)】學(xué)校、家庭和社會(huì)

　　14.【題干】美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生說(shuō)：“給我一打健全的兒童，我可以用任何一種方法使其中任何一個(gè)人變成任何一種人物�！边@種兒童發(fā)展觀屬于(　)。

　　A.內(nèi)發(fā)論

　　B.環(huán)境決定論

　　C.輻和論

　　D.遺傳決定論

　　【答案】B

　　【解析】華生是環(huán)境決定論的代表人物，他認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，比如環(huán)境。

　　【考點(diǎn)】學(xué)生——?dú)v史上不同的兒童發(fā)展觀

　　15.【題干】主張“在遺傳、環(huán)境和兒童主體活動(dòng)三者之間，兒童主體活動(dòng)才是第一性的”，被譽(yù)為發(fā)生認(rèn)識(shí)論創(chuàng)始人的是(　)。

　　A.杜威

　　B.科爾伯格

　　C.維果茨基

　　D.皮亞杰

　　【答案】D

　　【解析】皮亞杰認(rèn)為在遺傳、環(huán)境和兒童主體的活動(dòng)這三者之間，唯有兒童的活動(dòng)才是其發(fā)展的真正起因，是第一性的，遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。

　　【考點(diǎn)】當(dāng)代兒童發(fā)展觀的進(jìn)步及其主要內(nèi)容學(xué)生

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