一、知識(shí)點(diǎn)：
1、古希臘文學(xué)的四個(gè)時(shí)期：荷馬時(shí)代的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是神話和史詩(shī)；奴隸制城邦國(guó)家形成時(shí)期的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是抒情詩(shī)；“古典時(shí)期”的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是戲��；“希臘化”時(shí)期的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是“新喜劇”。p.2－p.11
2、古代羅馬文學(xué)的歷史分期：（1）共和國(guó)時(shí)期的羅馬文學(xué)。代表作家普勞圖斯，泰倫提烏斯。（2）共和國(guó)晚期和“奧古斯都”時(shí)期的羅馬文學(xué)。代表作家維吉爾、賀拉斯、奧維德。（3）帝國(guó)時(shí)期的羅馬文學(xué)。代表作家有塞內(nèi)加和塔西陀。p.12－p.18
3、中世紀(jì)早期的歐洲文學(xué)：（1）教會(huì)文學(xué)：主要形式是圣經(jīng)故事、圣徒傳。（2）人民英雄史詩(shī)：主要成就是英國(guó)的《貝奧武甫》、冰島的“埃達(dá)”和“薩迦”、芬蘭的《卡列瓦拉》。p.54－p.57
4、中世紀(jì)中期的歐洲文學(xué)：（1）英雄史詩(shī)和民間謠曲：如法國(guó)的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國(guó)的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》。（2）騎士文學(xué)：主要體裁是騎士抒情詩(shī)（最早產(chǎn)生于法國(guó)南部的普羅旺斯）和騎士敘事詩(shī)。亞瑟王與他的圓桌騎士的故事是騎士敘事詩(shī)常寫的題材。描寫亞瑟王傳奇的著名作品是《郎斯洛》。3）城市文學(xué)：諷刺敘事詩(shī)的代表作是法國(guó)的《列那狐傳奇》。p.59－p. 70
5、在中世紀(jì)教會(huì)的神學(xué)統(tǒng)治下，古代希臘羅馬文化被埋沒(méi)了將近一千年。到了十四世紀(jì)，特別在十五、十六世紀(jì)，古代文化又重新被歐洲人重視，出現(xiàn)了一個(gè)研究古代文化、復(fù)興古代文化的熱潮。在這種“復(fù)古”運(yùn)動(dòng)中，歐洲的文化科學(xué)發(fā)展到一個(gè)空前繁榮的時(shí)期。這就是歐洲歷史上有名的“文藝復(fù)興”。它是在歐洲封建社會(huì)解體、資本主義萌芽的歷史條件下出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。p.88
6、文藝復(fù)興時(shí)期5，意大利文學(xué)的代表作家是彼特拉克，代表作詩(shī)集《歌集》。法國(guó)文學(xué)的代表是“七星詩(shī)社”；代表作家：蒙田，代表作《隨筆集》；拉伯雷，代表作《巨人傳》。西班牙文學(xué)的代表作家維加，代表作劇本《羊泉村》。西班牙最早出現(xiàn)也是最好的一部流浪漢小說(shuō)是《托梅斯河上的小拉撒路》（《小癩子》）。英國(guó)文學(xué)的代表作家喬叟，是人文主義代表作家，代表作《坎特伯雷故事集》；托馬斯•莫爾，代表作《烏托邦》；“大學(xué)才子派”劇作家有約翰•黎里、托馬斯•基德。。p.92－p.104
7、十七世紀(jì)出現(xiàn)“馬里諾詩(shī)派”和“巴洛克風(fēng)格”。P.157
8、十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)：彌爾頓的《失樂(lè)園》和《力士參孫》。十七世紀(jì)法國(guó)文學(xué)：法國(guó)古典主義悲劇的創(chuàng)始人是高乃依，代表作是悲劇《熙德》（未遵守“三一律”）。拉辛的代表作是《安德羅馬克》和《費(fèi)德?tīng)枴�。布阿洛的�?shī)體文藝?yán)碚撝鳌对?shī)的藝術(shù)》。拉封丹是以寓言詩(shī)出名的詩(shī)人。p.158－p.167
9、十七世紀(jì)法國(guó)古典主義喜劇的代表作家是莫里哀，代表作《可笑的女才子》、《丈夫?qū)W堂》、《婦人學(xué)堂》、《偽君子》、《唐璜》（非拜倫之《唐璜》）。后期創(chuàng)作的重要作品《史嘉本的詭計(jì)》。p.172－p.175
10、十八世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)發(fā)展到菲爾丁的創(chuàng)作，達(dá)到最高成就。亨利•菲爾丁的代表作是《約瑟·安德魯傳》和《湯姆·瓊斯》。笛福的代表作《魯濱遜飄流記》、斯威夫特的代表作是諷刺小說(shuō)《格列佛游記》。p.192－p.196
11、十八世紀(jì)法國(guó)文學(xué)的代表作家是啟蒙主義作家伏爾泰，代表作有《老實(shí)人》（伏爾泰在小說(shuō)中描寫了一個(gè)“黃金國(guó)”）、《天真漢》；狄德羅的代表作有小說(shuō)《修女》、《宿命論者雅克》、《拉摩的侄兒》；盧梭的代表作有小說(shuō)《新愛(ài)洛綺絲》、《愛(ài)彌兒》和《懺悔錄》。p.200－p.204
12、十八世紀(jì)七八十年代，德國(guó)發(fā)生了一次全國(guó)性的文學(xué)運(yùn)動(dòng)——“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，這一名稱源于克林格爾的劇本《狂飆突進(jìn)》。青年時(shí)代的哥德和席勒是最主要的代表。哥德的《鐵手騎士葛茲》和《少年維特的煩惱》，席勒的《強(qiáng)盜》和《陰謀與愛(ài)情》是代表作。p.206－p.207
13、英國(guó)浪漫主義文學(xué)中被稱為“湖畔詩(shī)人”的是華茲華斯、柯勒律治和騷塞。雪萊的作品有抒情詩(shī)《致云雀》、《西風(fēng)頌》，恩格斯稱他為“天才的預(yù)言家”。p.246－p.251
14、《東方敘事詩(shī)》是以東方為題材的富有浪漫色彩的傳奇詩(shī)，共六篇。詩(shī)中塑造的主人公被稱為“拜倫式英雄”。p.262
15、長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》是海涅的代表作。p.366
16、十九世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯第一時(shí)期的作品有：《匹克威克先生外傳》、《奧列佛•推斯特》、《老古玩店》；第二時(shí)期作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬丁•瞿述偉》、《董貝父子》和《大衛(wèi)•.科波菲爾》；第三時(shí)期的作品有《荒涼山莊》、《艱難時(shí)世》、《雙城記》。p.373－p.379
17、影響西歐文學(xué)的理論家、思想家：十九世紀(jì)前期，德國(guó)哲學(xué)家叔本華提出了充滿悲觀主義、否定任何歷史進(jìn)步的學(xué)說(shuō)——唯意志論。十九世紀(jì)下半期，德國(guó)又出現(xiàn)了一個(gè)唯意志論者——尼采，他提出“超人哲學(xué)”。這一時(shí)期還有法國(guó)的實(shí)證主義創(chuàng)始人孔德。法國(guó)文藝?yán)碚摷姨┘{認(rèn)為“種族、環(huán)境、時(shí)代”是決定物質(zhì)文明和精神文明的三大要素。法國(guó)哲學(xué)家柏格森在十九世紀(jì)末提出直覺(jué)主義和生命哲學(xué)。p.402－p.404
18、1871年3月18日，巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民舉行武裝起義，成立巴黎公社。在為建立和保衛(wèi)公社的日子里，誕生了巴黎公社的文學(xué)。p.405
19、法朗士晚年的重要作品有《企鵝島》、《諸神渴了》、《天使的反叛》。1921年被授予諾貝爾獎(jiǎng)金。p.411
20、肖伯納的戲劇集《不愉快的戲劇》中的《鰥夫的房產(chǎn)》和《華倫夫人的職業(yè)》最為出色�！队淇斓膽騽 钒ㄋ膫�(gè)劇本。p.413－p.414
21、左拉是自然主義的理論家，但真正為自然主義打下思想基礎(chǔ)的是泰納。在呂卡思醫(yī)生的《自然遺傳論》特別是生理學(xué)家克洛德·貝爾納的《實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究導(dǎo)論》的啟發(fā)下以及文學(xué)上龔古爾兄弟的對(duì)人進(jìn)行病理分析的小說(shuō)的影響下，左拉提出了自己的自然主義理論。p.414
22、在法國(guó)文學(xué)史上，龔古爾兄弟的小說(shuō)《日爾米妮·拉賽爾特》被認(rèn)為是一部典型的自然主義作品。p.416
23、象征主義在法國(guó)產(chǎn)生于十九世紀(jì)七十和八十年代。正式確立的時(shí)間是1886年。這一年年輕詩(shī)人讓•莫雷阿斯發(fā)表了一篇象征主義宣言。象征主義的三位主將是馬拉梅、魏爾倫和蘭波�！稅褐ā返淖髡卟ǖ氯R爾被認(rèn)為是象征主義的先驅(qū)（鼻祖）。象征主義者反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義和自然主義者如實(shí)地描寫客觀現(xiàn)實(shí)。他們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界是虛幻而痛苦的，只有隱匿在背后的內(nèi)在的世界才是真實(shí)的。作品中運(yùn)用大量的暗示和象征來(lái)隱喻表現(xiàn)人的內(nèi)心世界。詩(shī)歌中有不少 模糊的、撲朔迷離的詩(shī)句，十分晦澀，詩(shī)中意象令人厭惡。魏爾倫有些詩(shī)表達(dá)的感情極為深刻，如《無(wú)言浪漫曲》。也有不少粗俗淫穢的內(nèi)容，他自己稱晚年的一部詩(shī)集為“糞池”。 蘭波的代表作有《母音》（《元音字母》）、《醉舟》。馬拉梅最重要的作品是《牧神的午后》。在“馬拉梅星期二茶話會(huì)”的與會(huì)詩(shī)人中有的成了詩(shī)壇的大師，如保爾•瓦雷里。象征主義詩(shī)人在思想與藝術(shù)上的特點(diǎn)是神秘主義、唯美主義和悲觀主義。他們的詩(shī)歌晦澀、朦朧。法國(guó)象征主義作為一個(gè)流派到九十年代初就解體了。但它的思潮卻傳到了比利時(shí)、奧地利、德國(guó)和俄國(guó)。到二十世紀(jì)，象征主義又以更大的聲勢(shì)發(fā)展開(kāi)來(lái)，是謂后期象征主義。比利時(shí)的梅特林克是象征派最重要的劇作家。p.417－p.420
24、十九世紀(jì)后期，英國(guó)出現(xiàn)了以王爾德為代表的唯美主義文學(xué)，鼓吹“為藝術(shù)而藝術(shù)”（純藝術(shù)）。王爾德有《快樂(lè)王子集》等童話作品。代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《道林•格雷的畫(huà)像》，劇本《莎樂(lè)美》。象征主義和唯美主義有時(shí)也被稱為頹廢主義。p.421
25、歐仁•鮑狄埃是《國(guó)際歌》的作者。他的第一首詩(shī)是《自由萬(wàn)歲》。p.423
26、左拉的代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《黛萊絲·拉甘》�！度碎g喜劇》式的作品《盧貢——馬卡爾家族》，從《盧貢家族的家運(yùn)》起到《巴斯卡爾醫(yī)生》止，包括20部長(zhǎng)篇小說(shuō)，比較重要的有《小酒店》、《萌芽》、《娜娜》。完成《盧貢——馬卡爾家族》的寫作之后，左拉開(kāi)始寫作三部曲《三城市》，包括《魯爾德》、《羅馬》、《巴黎》。在《三城市》后，左拉又創(chuàng)作了《四福音書(shū)》：第一部《繁殖》、第二部《勞動(dòng)》、第三部《真理》、第四部《正義》（未完成）�！睹妊俊肥钦f(shuō)工人階級(jí)的覺(jué)醒和斗爭(zhēng)像萌芽的種子一樣，主人公是罷工領(lǐng)導(dǎo)人艾蒂安。p.438－p.448
27、莫泊桑得到福樓拜的指導(dǎo)�！懊诽良瘓F(tuán)”代表作家有左拉、屠格涅夫、龔古爾等六位作家。1879年這六位作家在梅塘聚會(huì)，各寫一篇以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的短篇小說(shuō)，以《梅塘之夜》為名出版。左拉寫了《磨坊之役》。六篇中最好的是莫泊桑的《羊脂球》，這篇小說(shuō)使莫泊桑一舉成名。莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《一生》（第一部）、《漂亮的朋友》（第二部）、《溫泉》等共六部。中、短篇小說(shuō)分為三類：第一類，是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，著名的有《米隆老爹》、《菲菲小姐》、《兩個(gè)朋友》、《羊脂球》等。第二類，是描寫資產(chǎn)階級(jí)風(fēng)尚習(xí)俗的，著名的有《珠寶》、《我的叔叔于勒》等。第三類，是描寫窮苦人民悲慘命運(yùn)和贊頌勞動(dòng)人民品質(zhì)的，著名的有《瞎子》、《窮鬼》等。p.451－p.455
28、哈代最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)都屬于“人物和環(huán)境的小說(shuō)”，又稱為“威塞克斯小說(shuō)”。哈代的第一部“人物和環(huán)境的小說(shuō)”是《綠蔭下》。其他長(zhǎng)篇小說(shuō)還有《遠(yuǎn)離塵囂》、《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋市長(zhǎng)》、《德伯家的苔絲》（最優(yōu)秀）、《無(wú)名的裘德》（最后一部）。 p.465－p.467
29、易卜生的創(chuàng)作大致分三個(gè)時(shí)期，早期作品《培爾·金特》。中期創(chuàng)作了一系列內(nèi)容深刻的“社會(huì)問(wèn)題劇”。這些劇本是《社會(huì)支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等�！锻媾贾摇返闹魅斯呛柮湍壤��！锻媾贾摇返闹匾囆g(shù)特點(diǎn)之一是它的戲劇矛盾集中突出。這和作者使用“追溯法”有關(guān)。p.483－p.494
30、十九世紀(jì)美國(guó)最早寫出具有民族風(fēng)格作品的人是歐文和庫(kù)柏。在十九世紀(jì)上半期，美國(guó)文學(xué)中最主要的流派是浪漫主義。庫(kù)柏的代表作是一組包括五篇小說(shuō)的《皮襪子故事集》。美國(guó)超驗(yàn)主義作家是愛(ài)默生和散文作家梭羅，梭羅的代表作是《華爾登，或林中生活》。梅爾維爾和霍桑的創(chuàng)作帶有神秘和悲觀的色彩。霍桑的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》。梅爾維爾的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鯨》。十九世紀(jì)后半期的美國(guó)文學(xué)中，亨利·詹姆斯占有特殊的地位。有人認(rèn)為，他對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的產(chǎn)生有影響，說(shuō)他是意識(shí)流小說(shuō)理論上的先驅(qū)。p.499－p.510
31、馬克·吐溫真名叫薩繆爾·朗荷恩·克萊門斯。代表作短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》，中篇小說(shuō)《敗壞了哈德萊堡的人》。《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的黑奴名叫吉姆。p.520－p.531
32、十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)主要是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。偉大的俄國(guó)作家普希金、果戈理、萊蒙托夫和別林斯基，確立了這個(gè)新的現(xiàn)實(shí)主義流派。十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初的一些俄國(guó)作家，如馮維辛、拉吉舍夫、克雷洛夫（寫寓言）和格利鮑耶陀夫等等，都為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的形成，作出了自己的貢獻(xiàn)。普希金是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的奠基人之一。其詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》是俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一部典范性的作品。奧涅金是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的形象。萊蒙托夫在《當(dāng)代英雄》里，塑造了俄國(guó)文學(xué)史上第二個(gè)“多余人”形象即彼巧林的形象。彼巧林俄國(guó)三十年代“多余人”的形象。果戈理是俄國(guó)“自然派”文學(xué)的“鼻祖”，其作品特點(diǎn)是“含淚的笑”。俄國(guó)的社會(huì)沖突反映在文化領(lǐng)域中的斗爭(zhēng)的主要場(chǎng)所是《現(xiàn)代人》雜志。岡察洛夫在長(zhǎng)篇小說(shuō)《奧勃洛摩夫》中刻畫(huà)了著名的文學(xué)典型“奧勃洛摩夫性格”。 奧勃洛摩夫是五十年代的一個(gè)“多余人”的形象。阿·奧斯特洛夫斯基有劇本《大雷雨》。陀思妥耶夫斯基的代表作有《窮人》、《被侮辱與被損害的》、《罪與罰》、《卡拉瑪佐夫兄弟》。涅克拉索夫有著名長(zhǎng)詩(shī)《在俄羅斯誰(shuí)能快樂(lè)而自由？》。謝德林有長(zhǎng)篇小說(shuō)《哥略夫里奧夫家族》。p.537－p.547
33、普希金的抒情詩(shī)代表作有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《致大�！�。敘事詩(shī)代表作有《高加索的俘虜》、《強(qiáng)盜兄弟》、《茨岡》。歷史悲劇《鮑里斯·戈都諾夫》。三十年代創(chuàng)作了《別爾金小說(shuō)集》，包括《射擊》、《暴風(fēng)雪》、《棺材匠》、《村姑小姐》和《驛站長(zhǎng)》等作品�！度~甫蓋尼·奧涅金》中集中塑造了兩個(gè)形象：奧涅金和達(dá)吉雅娜的形象。奧涅金是十九世紀(jì)二十年代俄國(guó)進(jìn)步貴族知識(shí)分子的典型。有良好的教養(yǎng)，聰明的頭腦。想有所作為，卻有脫離人民，找不到出路，結(jié)果一事無(wú)成。奧涅金是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的形象，此后有三十年代的彼巧林、四十年代的羅亭（屠格涅夫：《羅亭》）、五十年代的奧勃洛摩夫等。p.552－p.556
34、果戈理的代表作有《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》，劇本《欽差大臣》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》，小說(shuō)集《密爾格拉得》，《彼得堡故事集》�！端阑觎`》中的主人公乞乞科夫是一個(gè)小農(nóng)奴主兼資產(chǎn)階級(jí)商人的形象。他走訪的五個(gè)地主是：（1）馬尼羅夫，智能低下，自以為貴，變態(tài)。（2）女地主科羅皤契加。（3）梭巴開(kāi)維支，精神低下，頑固、殘暴、野蠻、粗魯。（4）羅士特萊夫，惡霸。潑留希金，貪婪，守財(cái)奴。p.567－p.576
35、屠格涅夫代表作《獵人筆記》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《煙》、《處女地》（最后一部）。《父與子》里的中心人物是平民知識(shí)分子巴扎洛夫。把平民知識(shí)分子作為中心人物來(lái)描寫，這在俄國(guó)文學(xué)史上是第一次。p.582－p.587
36、列寧認(rèn)為托爾斯泰是俄國(guó)革命的鏡子。托爾斯泰自傳體三部曲《童年》、《少年》、《青年》。代表作有《一個(gè)地主的早晨》，《伊凡伊里奇之死》，《克萊采奏鳴曲》�！稄�(fù)活》的主人公聶赫留朵夫是一個(gè)懺悔貴族的形象。p.603－p.611
37、契訶夫代表作《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《草原》、《第六號(hào)病房》、《我的一生》、《帶閣樓的房子》、《農(nóng)民》、《姚內(nèi)奇》、《裝在套子里的人》。劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》、《海鷗》。p.627－p.630
38、三部在蘇聯(lián)文學(xué)史上被稱為“里程碑式”的作品是綏拉菲莫維奇的《鐵流》、富爾曼諾夫的《恰巴耶夫》和法捷耶夫的《毀滅》。1934年召開(kāi)了第一次全蘇作家代表大會(huì)，確立了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義。p.643－p.646
39、高爾基自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。處女作《馬卡爾·楚德拉》。最有名的浪漫主義短篇《伊爾吉爾老婆子》。劇本《小市民》、《在底層》�！赌赣H》、《敵人》。長(zhǎng)篇史詩(shī)《克里姆·薩姆金的一生》。p.661－p.675
40、馬雅可夫斯基，未來(lái)派作家，代表作長(zhǎng)詩(shī)《穿褲子的云》、《列寧》。1927年，為紀(jì)念十月革命，創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《好！》。p.689－p.694
41、肖洛霍夫的第一篇短篇小說(shuō)是《胎記》。長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》、《被開(kāi)墾的處女地》。短篇小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》。1965年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金�！鹅o靜的頓河》的主人公是葛利高里·麥列霍夫、阿克西妮亞。肖洛霍夫?qū)懜缢_克。p.728－p.741
42、從文化背景和思想根源上看，現(xiàn)代西方的各種哲學(xué)和社會(huì)思潮對(duì)當(dāng)代西方文學(xué)有重大的影響。康德的唯心主義先驗(yàn)論對(duì)西方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有一定影響；叔本華和尼采宣揚(yáng)先驗(yàn)的生命苦難意識(shí)，對(duì)日趨衰落的西方文明抱有深重的悲觀情緒，這使現(xiàn)當(dāng)代西方文學(xué)從總體上浸透了懷疑和絕望的情調(diào)。弗洛伊德關(guān)于人的意識(shí)是由代表理性的“超本我”代表本能欲望的“伊德”和處于二者之間的“本我”這樣三個(gè)層次組成的理論大大開(kāi)拓了人們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，它不僅導(dǎo)致了“意識(shí)流小說(shuō)”的產(chǎn)生，還造成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中心理開(kāi)掘的深入和普遍化。此外，他關(guān)于“藝術(shù)即做夢(mèng)”和“俄狄浦斯情意結(jié)”的理論也在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中獲得了較多的表現(xiàn)。法國(guó)哲學(xué)家柏格森提出的直覺(jué)主義認(rèn)為自覺(jué)即創(chuàng)造，美和真理是自覺(jué)的產(chǎn)物，在這種理論的影響下，許多作家沉醉于捕捉瞬間的感覺(jué)和印象；他提出心理過(guò)程中“心理時(shí)間”與“空間時(shí)間”的不同概念，為許多現(xiàn)當(dāng)代作家打破時(shí)空界限，顛倒過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的敘述手法提供了理論依據(jù)。戰(zhàn)后廣為流傳的存在主義哲學(xué)提出的“存在先于本質(zhì)”、“世界是荒誕的、人生是痛苦的”以及“自由選擇”等哲學(xué)命題對(duì)當(dāng)代許多作家產(chǎn)生了重大影響，成為他們觀察現(xiàn)實(shí)和人生的基本視點(diǎn)。p.750現(xiàn)代派文學(xué)也是西方現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的產(chǎn)物，像與傳統(tǒng)保持某種聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一樣，它也要反映西方世界的現(xiàn)實(shí)。但在反映現(xiàn)實(shí)方面它卻有非凡的角度和獨(dú)特的形式。在角度上，它著重表現(xiàn)現(xiàn)代資本主義世界中人與社會(huì)、人與自然、人與人、人與自我這四種關(guān)系的全面顛倒、扭曲和異化，以及由此產(chǎn)生的現(xiàn)代西方人的精神危機(jī)。而在形式上往往進(jìn)行各種極端的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。在人與社會(huì)的關(guān)系上，現(xiàn)代派表現(xiàn)出反社會(huì)的傾向。在人與自然的關(guān)系上，現(xiàn)代派表現(xiàn)出對(duì)自然全盤否定的態(tài)度。在人與人的關(guān)系上，現(xiàn)代派揭示出人與人關(guān)系的冷漠、疏遠(yuǎn)。在人與自我的關(guān)系上，現(xiàn)代派表現(xiàn)人對(duì)自我的探索與思考�，F(xiàn)代派文學(xué)多采用怪誕、荒唐、夢(mèng)幻、反理性和反邏輯的手法。現(xiàn)代派文學(xué)十大流派是：“后期象征主義”、“表現(xiàn)主義”、“未來(lái)主義”、“超現(xiàn)實(shí)主義”和“意識(shí)流”文學(xué)，“垮掉的一代”和“憤怒的青年”、“存在主義文學(xué)”、“荒誕派戲劇”、“黑色幽默小說(shuō)”和“新小說(shuō)派”。p771－p.773
43、后期象征主義代表作家有法國(guó)詩(shī)人瓦雷里（《海濱墓園》）、英國(guó)詩(shī)人艾略特、奧地利詩(shī)人里爾克和愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝。意識(shí)流代表作家有英國(guó)的伍爾芙、法國(guó)的普魯斯特、美國(guó)的�？思{。p.773－p.777
44、羅曼·羅蘭的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《欣悅的靈魂》（《母與子》）。約翰克利斯朵夫是貝多芬式的英雄。p.789－p.791
45、德萊塞的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、《美國(guó)的悲劇》。p.800－p.805
46、卡夫卡的代表作是短篇小說(shuō)《判決》、《變形記》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《美國(guó)》、《審判》、《城堡》�？ǚ蚩ㄐ≌f(shuō)的藝術(shù)特色是象征、荒誕、佯謬、意識(shí)流、痛苦的幽默。p.816－p.823
47、喬伊斯是意識(shí)流的代表。他的代表作有詩(shī)集《室內(nèi)音樂(lè)》，短篇小說(shuō)《都柏林人》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)青年藝術(shù)家的畫(huà)像》，劇本《流亡者》。《尤利西斯》是喬伊斯最重要、最有代表性的作品，與荷馬史詩(shī)《奧德修記》有平行關(guān)系（奧德修斯又名尤利西斯），主人公猶太人布魯姆，其妻莫莉，斯蒂芬·代達(dá)羅斯。長(zhǎng)篇小說(shuō)《芬尼根守靈夜》p.826－p.840
48、海明威獲得1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表作有《永別了，武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》、《老人與�！贰.842－p.850
49、薩特最早，也最透徹地指出加繆的小說(shuō)《局外人》的價(jià)值在于：它是“荒誕的證明”。從這部小說(shuō)出發(fā)，加繆開(kāi)始建立起并闡發(fā)出他獨(dú)特的“荒誕哲學(xué)”的思想體系。這部小說(shuō)，連同直接論述“荒誕哲學(xué)”的第一部哲學(xué)隨筆《西緒福斯的神話》（副標(biāo)題即為“論荒誕”）的發(fā)表，立即引起評(píng)論界的巨大反響，就此奠定了加繆著名作家的地位。1957年10月獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。p.857－p.859
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