6、〔原文〕

　　韓厥夢(mèng)子輿謂己曰：“旦辟左右�！惫手杏�而從齊侯。邴夏曰：“射其御者，君子也�！惫�曰：“謂之君子而射之，非禮也�！鄙淦渥�，越于車(chē)下;射其右，斃于車(chē)中。綦毋張喪車(chē)，從韓厥曰：“請(qǐng)?jiān)⒊�。”從左右，皆肘之，使立于后。韓厥俯定其右。

　　〔翻譯〕

　　(頭天夜里)韓厥夢(mèng)見(jiàn)父親子輿對(duì)自己說(shuō)：“明天早晨不要站住兵車(chē)的左右兩側(cè)�！币虼怂�就在車(chē)當(dāng)中駕車(chē)追趕齊侯。邴夏說(shuō)：“射那個(gè)駕車(chē)的，他是個(gè)君子�！饼R侯說(shuō)：“認(rèn)為他是君子反而射他，這不合于禮�！鄙漤n厥的車(chē)左，車(chē)左墜掉在車(chē)下;射他的車(chē)右，車(chē)右倒在車(chē)中。綦毋張的兵車(chē)壞了，跟著韓厥說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我搭你的車(chē)�！鄙宪�(chē)后，綦毋張站在兵車(chē)的左邊和右邊，韓厥都用肘撞他，讓他站在身后。韓厥低下身子放穩(wěn)當(dāng)被射倒的車(chē)右。

　　7、〔原文〕

　　蘇秦始將連橫，說(shuō)秦惠王曰：“大王之國(guó)，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有崤、函之固。田肥美，民殷富，戰(zhàn)車(chē)萬(wàn)乘，奮擊百萬(wàn)，沃野千里，蓄積饒多，地勢(shì)形便，此所謂‘天府’之，天下之雄國(guó)也。以大王之賢，士民之眾，車(chē)騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱(chēng)帝而治，愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其效�！鼻赝踉唬骸肮讶寺勚�，買(mǎi)羽不豐滿(mǎn)者不可以高飛;文章不成者不可以誅罰;道德不厚者，不可以使民;政教不順者，不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日�！�

　　〔翻譯〕

　　蘇秦起初用連橫的策略游說(shuō)秦惠王，他說(shuō)：“秦國(guó)西邊有巴、蜀、漢中等富庶之地，北面有可用的胡貉、代馬，南方有巫山、黔中為屏障，東邊有堅(jiān)牢難攻的?、函之地。秦國(guó)土地肥美，百姓殷實(shí)富足，兵車(chē)萬(wàn)輛，勇士百萬(wàn);而且有千里沃野、蓄積豐厚;地勢(shì)險(xiǎn)峻，便利攻守。這正是人們所說(shuō)的得天獨(dú)厚的天府，天下的大國(guó)啊!況且憑借您的賢明，百姓的眾多，如果習(xí)用車(chē)騎，教以兵法，一定可以兼并諸侯，統(tǒng)一天下，成就帝業(yè)。我希望大王對(duì)此稍加留意，請(qǐng)?jiān)试S我陳明其成效吧�！鼻鼗萃跽f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)：羽毛不豐滿(mǎn)的鳥(niǎo)，不能高飛;法令不完備的國(guó)家，難以施行誅罰;德行不高的人，不能夠役使百姓;政治教化不曾修明，不可以煩勞大臣�，F(xiàn)在您不遠(yuǎn)千里鄭重莊嚴(yán)地在宮廷上指教我，我希望您以后再說(shuō)吧!”

　　8、〔原文〕

　　說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸滕履蹺，負(fù)書(shū)擔(dān)橐，形容枯槁，面目黎黑，狀有歸色。歸至家，妻不下?，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也!”乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎?”期年，揣摩成，曰：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣!”于是乃摩燕烏集闕，見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談。趙王大悅，封為武安君，受相印。革車(chē)百乘，綿繡千純，白壁百雙，黃金萬(wàn)溢，以隨其后，約從散橫，以抑強(qiáng)秦。故蘇秦相于趙而關(guān)不通。當(dāng)此之時(shí)，天下之大，萬(wàn)民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決蘇秦之策。不費(fèi)斗糧，未煩一兵，未張一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢于兄弟。夫賢人在而天下服，一人用而天下從。故曰：式于政，不式于勇;式于廊廟之內(nèi)，不式于四境之外。當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)溢為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫于道，山東之國(guó)，從風(fēng)而服，使趙大重。且夫蘇秦特窮掘門(mén)桑戶(hù)樞之士耳，伏軾撙銜，橫歷天下，廷說(shuō)諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能。將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，傾耳而聽(tīng);嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也?”嫂曰：“以季子之位尊而多金�！碧K秦曰：“嗟乎!貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉!”

　　〔翻譯〕

　　蘇秦向秦王上書(shū)有十次，但他的主張終未被采納，最后黑貂皮袍破了，帶的錢(qián)花光了，以至用度缺乏，只得離秦歸家。他綁裹腿，穿草鞋，背書(shū)擔(dān)囊，形容憔悴，臉色黑黃，面帶羞愧�；氐郊依�，妻子見(jiàn)到他，依然織布不睬。嫂子不為他做飯。父母也不與他說(shuō)話。蘇秦見(jiàn)此情狀，長(zhǎng)嘆道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂嫂不把我當(dāng)小叔，父母不把我當(dāng)兒子，這都是我的不好啊!”于是他連夜清檢書(shū)籍，把幾十個(gè)書(shū)箱打開(kāi)，找到一部姜太公的兵書(shū)《陰符經(jīng)》，立即伏案誦讀，反復(fù)研習(xí)揣摩，深入領(lǐng)會(huì)。有時(shí)讀書(shū)讀得昏昏欲睡，他就取過(guò)鐵錐，照著自己的大腿刺去，以至血流到腳跟，他發(fā)狠說(shuō)：“哪有游說(shuō)君主而不能使其拿出金玉錦緞，并以卿相之尊位給我的呢?”一年以后，他捉摸已經(jīng)學(xué)成，便道：“這次真可用所學(xué)的去游說(shuō)當(dāng)今的君主了�！庇谑撬�出發(fā)了，經(jīng)過(guò)趙國(guó)的燕烏集闕，在華麗的殿堂進(jìn)見(jiàn)趙肅侯，和趙肅侯抵掌而談，十分投機(jī)。趙王很高興，封蘇秦為武安君，任命他為趙國(guó)的相國(guó)，并賜給兵車(chē)百輛，錦緞千匹，白壁百雙，黃金萬(wàn)鎰，讓他帶著這些財(cái)物去游說(shuō)各國(guó)諸侯，推行合從散橫的計(jì)謀，以打擊強(qiáng)大的秦國(guó)。因此蘇秦當(dāng)趙的相國(guó)時(shí)，秦與東方六國(guó)的交往被切斷，秦軍不能出函谷關(guān)。在這期間，天下如此廣大，百姓如此眾多，王侯們的威勢(shì)、謀臣們的權(quán)力，都取決于蘇秦的策略。沒(méi)有花費(fèi)一斗糧食，沒(méi)有用一兵一卒;一仗未打，一弦未斷，一箭未折，而能使諸侯相親，勝于兄弟。賢人在位而天下歸服，一人得用而天下順從，所以說(shuō)，這是“運(yùn)用政治的力量而不訴諸武力，用于朝廷之上而不必用兵于四境之外�！碑�(dāng)蘇秦得意顯耀之時(shí)，黃金萬(wàn)千為其所用，隨從車(chē)騎絡(luò)繹不絕，光耀于道路;山東六國(guó)，如草從風(fēng)，倒伏于前;從而使趙國(guó)在諸侯中的地位大大提高。而蘇秦只不過(guò)是位出身于窮門(mén)陋巷，貧寒困苦的士人罷了，但他卻坐車(chē)騎馬，行遍天下，在宮廷游說(shuō)各國(guó)諸侯，使國(guó)君左右之人杜口不言，天下沒(méi)有能與之抗衡的人了! 蘇秦將要往南游說(shuō)楚王，途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，他父母聞?dòng)�，連忙張羅打掃住處，清潔道路;并且設(shè)置音樂(lè)，籌辦酒席，在郊外三十里地迎接。蘇秦來(lái)到后，他妻子不敢正視，只是偷偷地察顏觀色，恭敬地聽(tīng)他講話。他嫂嫂如蛇伏地，匍匐而行，四次跪拜謝罪。蘇秦說(shuō)：“嫂嫂，為什么你以前那么傲慢，現(xiàn)在又如此卑下呢?”嫂嫂答道：“因?yàn)槟�現(xiàn)在地位顯貴而且金錢(qián)很多啊!”蘇秦嘆道：“唉!一個(gè)人在貧窮時(shí)，連父母也不把他當(dāng)兒子看待;等到他富貴了，就是親戚也都害怕他。看來(lái)人生在世，對(duì)于權(quán)勢(shì)富貴，怎么能夠忽視呢?”

　　9、〔原文〕

　　夫蜻蛉其小者也，黃雀因是以。俛噣白粒，仰棲茂樹(shù)，鼓翅奮翼，自以為無(wú)患，與人無(wú)爭(zhēng)也;不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其類(lèi)為招。晝游乎茂樹(shù)，夕調(diào)乎酸醎，倏忽之間，墜于公子之手。

　　〔翻譯〕

　　蜻蜓還算小的，黃雀也是如此啊。他俯身啄食白米粒，飛上茂密的樹(shù)上?息，不時(shí)地拍打著翅膀奮飛，自以為不會(huì)有災(zāi)禍，跟誰(shuí)也沒(méi)有爭(zhēng)端。哪知那些公子王孫，左手持著彈弓，右手握著彈丸，正要從七八丈高的天空中捕捉自己，并已瞄準(zhǔn)了自己的脖子。它白天還在茂密的樹(shù)枝間嬉戲，晚上已被調(diào)成醬醋制成佳肴了。

　　10、〔原文〕

　　雖有嘉肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?

　　〔翻譯〕

　　雖然有美好的菜肴，不去吃它，就不知道它的美味。即使有最好的大道，不去學(xué)習(xí)它，就不知道它義理的精善。因此，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，然后才知道自己有困惑不通的地方;透過(guò)施教，然后才曉得自己困惑的所在。知道自己欠缺的地方，然后才能自我反省;知道自己困惑的所在，然后才能奮力求進(jìn)。所以教與學(xué)是可以互相促進(jìn)的。書(shū)經(jīng)說(shuō)命篇說(shuō)：“教是學(xué)的一半�！贝蟾啪褪沁@個(gè)意思吧!

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