推薦:2015年10月自考古代文學(xué)考點(diǎn)整理匯總
借才異代:金初文壇的作家,主要由兩部分人組成,一是由遼入金的文臣,如韓昉等;二是由宋入金的文士,如宇文虛中、吳激、蔡松年等。占據(jù)金初文壇的,幾乎全是由宋入金的作家。清人莊仲方在《金文雅序》中稱這種現(xiàn)象為“借才異代”,此說揭示出了金初文學(xué)的起因及性質(zhì)。
江湖詩派:是繼永嘉四靈而起的一個(gè)詩派,因書商陳起刊刻的《江湖集》而得名。其宗師是當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖劉克莊。其成員大都是落策的布衣之士和官場提失意的小吏。他們功名失意,進(jìn)退無據(jù),只得流轉(zhuǎn)于江湖,*獻(xiàn)賣藝為生。他們或奔走于遏于公卿權(quán)貴之間,或招群結(jié)友于市井鄉(xiāng)間,結(jié)詩社,推盟首,相互酬唱應(yīng)和,自然形成一種相近的詩風(fēng)。后人以《江湖集》中詩人之詩氣味相似,故稱之曰江湖派。
稼軒體:辛棄疾號稼軒。他是一位具有英雄氣慨的詞人,才氣縱橫,筆力超拔。他的詞不僅內(nèi)容豐富,在藝術(shù)上馳騁百家,轉(zhuǎn)益多師,而且有極大的開拓和創(chuàng)新。他以散文句法入詞,以經(jīng)子詩賦之語入詞,以詞說理,帶來了詞體的大解放。無論作長調(diào)或小令,都充分表現(xiàn)了自己的才情和體現(xiàn)了自己的人格。他繼蘇軾之后極大地開拓了詞境,使詞在與樂分離之后,仍能夠作為一種內(nèi)容充實(shí),、形式多樣化的新體格健詩獨(dú)立存在。他的詞不僅“橫絕六合,掃空萬古”,而且“包羅萬象”。這種在宋代詞壇別開生面、既慷慨豪放又溫婉嫵媚,而以豪放悲壯為主導(dǎo)風(fēng)格的詞,人們稱之為“稼軒體”。
簡齋體:即指陳與義的詩。陳與義號簡齋,江西詩派的“三宗”之一,著有《簡齋集》。其詩學(xué)杜甫,又深受蘇軾、黃庭堅(jiān)、陳師道的影響。他雖也重視句法,造語凝煉,但并不株守江西詩派成規(guī),能突破黃、陳瘦硬詩風(fēng)的局限,主張“不可有意于用事”,以直致、淺語入詩,去繁縟,尚簡潔,注重白描和詩歌的恢弘圓融,形成了雄渾沉郁的獨(dú)特詩風(fēng),為當(dāng)時(shí)詩壇新添一格。他的詩歌被稱為“簡齋體”,對宋詩發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
江西詩派:黃庭堅(jiān)在世是,已有不少詩人追隨其后,學(xué)其詩法,但此時(shí)尚無“江西詩派”一說。黃庭堅(jiān)去世不久,呂本中編列了《江西詩社宗派圖》,列黃庭堅(jiān)為“宗派之祖”,下列陳師道、潘大臨等二十五人,“謂其源流皆出豫章也”江西詩派由此得名。圖中所列人物并非都是江西人,因黃庭堅(jiān)是江西人,圖中所列均為他的追隨者和與呂本中關(guān)系密切的人,故稱?梢姶嗽娕傻囊燥L(fēng)格和師承為判斷依據(jù),而不是以地域來劃分的;此詩派只有一個(gè)觀念性的社集,而非實(shí)有其組織聚會(huì)。
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