黨政領(lǐng)導(dǎo)干部公選標(biāo)準(zhǔn)模擬試題及參考答案(19)

    二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。(每小題2分，共30分)
  
    16. AB【解題分析】此題是考查考生對(duì)哲學(xué)和一般世界觀關(guān)系的理解和把握。哲學(xué)作為一門學(xué)問(wèn)，是同人們的世界觀聯(lián)系在一起的。世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的總的根本的觀點(diǎn)。世界觀人人都有，但一般人的世界觀是自發(fā)形成的，比較零碎、不自覺(jué)、不系統(tǒng)。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，它對(duì)世界觀的各種問(wèn)題、觀點(diǎn)用一定的原則組織起來(lái)，作出系統(tǒng)的理論概括和總結(jié)，通過(guò)一系列特有的概念、范疇和系統(tǒng)的邏輯論證而形成理論體系。以此為依據(jù)來(lái)選擇此題A項(xiàng)和B項(xiàng)是符合題意的。由于無(wú)論是哲學(xué)還是一般人的世界觀都對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)是有指導(dǎo)作用，都具有階級(jí)性，所以C項(xiàng)和D項(xiàng)是錯(cuò)誤的選項(xiàng)。另由于世界觀的基本問(wèn)題包括了對(duì)人生意義的根本觀點(diǎn)，而不只是人生的意義，所以E項(xiàng)也是不合題意的。

    17. ABCD【解題分析】此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是人把握物質(zhì)世界實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)。實(shí)踐是以主體、中介和客體為基本框架，通過(guò)實(shí)踐決策(A項(xiàng))、實(shí)踐目標(biāo)的制定(B項(xiàng))、實(shí)踐的組織與管理(C項(xiàng))、實(shí)踐結(jié)果的檢驗(yàn)(D項(xiàng))四大主要環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握，并使實(shí)踐本身也在循環(huán)往復(fù)的運(yùn)行過(guò)程中不斷得到發(fā)展的。所以正確選項(xiàng)是A、B、C、D。E項(xiàng)的內(nèi)容是實(shí)踐活動(dòng)的中介因素，不合題意需排除。

    18. ADE【解題分析】考查對(duì)簡(jiǎn)單價(jià)值形式的理解。在簡(jiǎn)單價(jià)值形式中，等式兩端的商品處于不同的地位，起著不同的作用。等式右邊的商品“石斧"是用自己的商品體現(xiàn)出“羊"的價(jià)值，處于等價(jià)形式上。作為等價(jià)物，它用自己的使用價(jià)值來(lái)表現(xiàn)對(duì)方的價(jià)值，因此，A、D、E都是正確的選項(xiàng)�！笆�斧"能夠表現(xiàn)“羊"的價(jià)值，是因?yàn)樗�具有自己的價(jià)值和使用價(jià)值，也是勞動(dòng)產(chǎn)品，所以B、C兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

    19. BC【解題分析】考查對(duì)借貸資本和使用價(jià)值的把握。借貸資本的出現(xiàn)使資本取得了雙重的存在，即發(fā)生了資本所有權(quán)與資本使用權(quán)的分離。在資本主義社會(huì)，借貸資本作為貨幣資本除了作為貨幣所具有的使用價(jià)值外，還具有作為資本來(lái)執(zhí)行職能的使用價(jià)值，也就是生產(chǎn)剩余價(jià)值或利潤(rùn)的職能。因此，本題的正確答案是B、C。本題比較難，考生容易誤選D、E兩項(xiàng)，這是需要注意的。

    20.ABD【解題分析】此題考查對(duì)現(xiàn)代企業(yè)制度出資者的所有者權(quán)益范圍的把握。建立現(xiàn)代企業(yè)制度是發(fā)展社會(huì)化大生產(chǎn)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求，是我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向。在現(xiàn)代企業(yè)制度中，出資者按投入企業(yè)的資本額，享有所有者的權(quán)益，包括資產(chǎn)受益、重大決策和選擇管理者的權(quán)利。因此，本題正確的選項(xiàng)是A、B、D。

    21.DE【解題分析】考查對(duì)所有制的實(shí)現(xiàn)形式的理解和把握。所有制與所有制的實(shí)現(xiàn)形式既有聯(lián)系也有區(qū)別，同一種所有制可以有不同的實(shí)現(xiàn)形式。所有制的實(shí)現(xiàn)形式具有多樣性、交錯(cuò)性和滲透性。因此，不僅要努力尋找同一所有制的不同實(shí)現(xiàn)形式，而且要努力尋找不同所有制的相同或相近的實(shí)現(xiàn)形式。所有制的實(shí)現(xiàn)形式與企業(yè)的具體組織形式和經(jīng)營(yíng)方式是交織在一起的。因此，要大膽利用一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的具體企業(yè)組織形式和經(jīng)營(yíng)方式，努力尋找能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的所有制實(shí)現(xiàn)形式。題中A、B、C三項(xiàng)都是指生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容�？梢�(jiàn)，所有制的實(shí)現(xiàn)形式主要是指DE兩項(xiàng)。

    22.ABCDE【解題分析】本題考查考生對(duì)資產(chǎn)階級(jí)建國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn)及其原因的掌握。在中國(guó)近代孫中山創(chuàng)立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被北洋軍閥扼殺，抗戰(zhàn)勝利前后中國(guó)民主同盟等民主黨派希望建立的英美式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案被國(guó)民黨反動(dòng)派封殺，胎死腹中。這說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)建國(guó)方案在中國(guó)是醒不通的，其主要原因在于：帝國(guó)主義要把中國(guó)變?yōu)樗鼈兊闹趁竦睾桶胫趁竦�，不允許在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì)；國(guó)際社會(huì)主義力量不允許中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)是大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表更不允許在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。1947年國(guó)民黨宣布“民盟”為“非法團(tuán)體”，嚴(yán)加取締，標(biāo)志第三條道路破產(chǎn)；中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的勝利發(fā)展，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了第三條道路；中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)本身的軟弱性無(wú)力實(shí)現(xiàn)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案。因此，備選項(xiàng)A、B、C、D、E都符合題干要求，為本題正確答案。

    23.ABCE【解題分析】本題考查考生對(duì)實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三者的關(guān)系及其地位的理解。1981年中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題決議》中，全面科學(xué)評(píng)價(jià)了毛澤東思想，第一次使用了“毛澤東思想的活的靈魂”的表述，指出實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫串于毛澤東思想科學(xué)體系各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，表現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中，表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐活動(dòng)中。因此，備選項(xiàng)A、B、C、E符合題干要求，為本題正確答案。

    24.ABDE【解題分析】考查對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想共同點(diǎn)的理解。掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，首先，它們?cè)诨�本立�?chǎng)、觀點(diǎn)、方法和理論品質(zhì)方面是一致的；因此，ABDE為選項(xiàng)。但在形成的歷史背景是不一樣的，因而，C不為選項(xiàng)。

    25. ABCE【解題分析】本題考查對(duì)三個(gè)代表重要思想形成的國(guó)內(nèi)歷史背景的掌握。A、B、C、E概括了新世紀(jì)新的國(guó)情的新變化，是正確的選項(xiàng)。但我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度并沒(méi)有發(fā)生變化，D不為選項(xiàng)。

    26. ACE【解題分析】本題考查對(duì)三個(gè)代表重要思想提出的意義的認(rèn)識(shí)與掌握。對(duì)此，十六大有明確的概括，A、C、E是十六大的概括。
    27. ABCDE
    28. ACE
    29. ABC
    30. ABCDE

    三、辨析題(共3題，每題6分，共18分)要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。將答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)位置上。

    31.【答案要點(diǎn)】(1)哲學(xué)作為世界觀和方法論的理論形態(tài)，其功能首先在于反思。哲學(xué)的反思功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)于人和世界的認(rèn)識(shí)關(guān)系或觀念關(guān)系的研究；二是對(duì)人和世界的實(shí)踐關(guān)系的研究。
    (2)哲學(xué)不僅具有反思功能，更重要的是它的改造客觀世界的實(shí)踐功能。正確的哲學(xué)不僅能科學(xué)地說(shuō)明世界、反思世界，更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界。馬克思主義哲學(xué)最顯著的特點(diǎn)就是它的實(shí)踐性，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)改造客觀世界的思想武器。
    (3)此命題夸大了哲學(xué)的反思功能，是唯心主義的觀點(diǎn)。

    32.【答案要點(diǎn)】(1)中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的政黨，它的產(chǎn)生必須具備兩個(gè)條件：一是要有階級(jí)基礎(chǔ)，即中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。二是思想基礎(chǔ)，即馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。這兩個(gè)條件缺一不可。
    (2)中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)有工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、士兵運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)等等，這些運(yùn)動(dòng)除工人運(yùn)動(dòng)外，本身不可能成為產(chǎn)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)基礎(chǔ)，也不可能從它們的運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨。
    (3)只有馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，才能產(chǎn)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨。

    33.【答案要點(diǎn)】解放思想與統(tǒng)一思想是相輔相成相互促進(jìn)的，我們既要解放思想，又要以正確的思想去統(tǒng)一思想。
    首先，解放思想是在新的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上達(dá)到統(tǒng)一思想的必由之路。因?yàn)槿魏握�確思想都是在發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的。我們要用正確思想統(tǒng)一思想，就必須解放思想，發(fā)展正確理論與思想。我們也應(yīng)該看到，正確思想一旦形成，需要人們形成共識(shí)，使精神力量成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。因此，在強(qiáng)調(diào)思想解放的同時(shí)，我們也主張用正確理論思想統(tǒng)一人們的思想。把解放思想與統(tǒng)一思想結(jié)合是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)和正確觀點(diǎn)。

    四、分析題(共4題，其中第34、35、36題每題9分，第37題10分，共37分)要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)位置上。

    34.【答案要點(diǎn)】(1)解放思想就是沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實(shí)際出發(fā)，努力去開(kāi)拓進(jìn)取，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性，用以指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。與時(shí)俱進(jìn)就是馬克思主義的科學(xué)理論及其指導(dǎo)下的實(shí)踐要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。解放思想必須以實(shí)事求是為基礎(chǔ)，是實(shí)事求是的內(nèi)在要求，與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是、解放思想的必然結(jié)果，因此三者是統(tǒng)一的，三者統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。實(shí)踐是三者一致性的共同的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
    (2)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求，是馬克思主義哲學(xué)的精髓。這是因?yàn)椋孩亳R克思主義哲學(xué)全面地、正確地揭示了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，堅(jiān)持物質(zhì)決定性和意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一，其認(rèn)識(shí)論和方法論的意義在于堅(jiān)持主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，也就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。②解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)了馬克思主義唯物論和反映論的根本要求。③解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)為核心的徹底的唯物主義正是這種革命辯證法精神的貫徹，它既體現(xiàn)著世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，又體現(xiàn)著聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是體現(xiàn)了辯證唯物論和歷史唯物論的統(tǒng)一。
    (3)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的思想路線的核心，它對(duì)我們的全部認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)有著根本性的指導(dǎo)作用：①正是因?yàn)閳?jiān)持了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，我們黨的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論以及“三個(gè)代表”思想才得以產(chǎn)生和形成。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和“三個(gè)代表”思想的主要內(nèi)容都是在正確思想路線的指導(dǎo)下總結(jié)出來(lái)的。②解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義所遵循的最基本的原則，遵循它，就會(huì)不斷取得勝利；背離它，就會(huì)遭受挫折或失敗。③改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)有了很大發(fā)展，取得了巨大成就，都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的偉大成果。

更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：考試吧公務(wù)員欄目