2014江蘇公務(wù)員《公共基礎(chǔ)知識》B類考前沖刺題3

　　21根據(jù)現(xiàn)行《憲法》和法律的規(guī)定，我國的兵役制度是(　)。

　　A. 志愿兵役制

　　B. 義務(wù)兵役制

　　C. 義務(wù)兵役制與志愿兵役制相結(jié)合，以義務(wù)兵役制為主

　　D. 義務(wù)兵役制與民兵役制相結(jié)合，以民兵役制為主

　　參考答案:C

　　解析:《兵役法》第二條規(guī)定，中華人民共和國實行義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合兵役的制度。故選C。

　　22某局長因犯貪污受賄罪，被判有期徒刑15年。在獄中，他懺悔道：“我不是法盲，也不是缺乏中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的熏陶。我大學(xué)時本科學(xué)的專業(yè)是歷史，碩士研究生讀的是法律。但我卻知法犯法，走向沉淪。究其原因，個人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽沒落的思想充斥了我的思想的每一個角落，使我在職業(yè)生涯中出現(xiàn)了一系列的道德失范和道德滑坡行為……”他的懺悔說明(　)。

　　A. 公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范需要內(nèi)化

　　B. 公務(wù)員道德失范的一個重要原因在于道德約束缺乏強制性

　　C. 公務(wù)員職務(wù)犯罪的最重要根源在于法制不健全

　　D. 要防止職務(wù)犯罪，只有采取“高薪養(yǎng)廉”措施

　　參考答案:A

　　解析:該局長的懺悔說明要使公務(wù)員做出符合職業(yè)道德規(guī)范要求的行為，既需要外在的制度性強制，又要著眼于公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化。公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化的方法第一種是對公務(wù)員進行外在的道德教育，第二種是要求公務(wù)員進行內(nèi)在的道德修養(yǎng)。只有兩種手段并用才能達(dá)到公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化的目標(biāo)。公務(wù)員義務(wù)和責(zé)任的落實，僅僅依靠外在的法規(guī)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在實際工作中違反規(guī)章制度的行為屢見不鮮，而且，不論是個人越軌還是集體越軌，其中相當(dāng)一部分人是深諳法律法規(guī)、規(guī)章制度的。更深入的問題是他們內(nèi)心的約束機制失靈，個人道德自律削弱、散失。因此，加強公務(wù)員的道德教育，形成自我內(nèi)心約束機制是十分必要的。故選A。

　　23根據(jù)憲法和組織法的規(guī)定，下列有權(quán)制定地方性法規(guī)的機關(guān)是(　)。

　　A. 合肥市蜀山區(qū)人民代表大會

　　B. 安徽省人民政府

　　C. 中共合肥市委

　　D. 合肥市人民代表大會

　　參考答案:A

　　解析:地方性法規(guī)是指地方國家權(quán)力機關(guān)依法定職權(quán)和程序制定并頒布的規(guī)定、實施細(xì)則、辦法等規(guī)范性文件的總稱。省、自治區(qū)、直轄市的人大有權(quán)制定和頒布地方性法規(guī)。所以滿足條件的只有D項。故選D。

　　24下列關(guān)于文學(xué)作品、作者、國別對應(yīng)關(guān)系的排列，錯誤的是(　)。

　　A. 《自由與愛情》——裴多菲——匈牙利

　　B. 《玩偶之家》——易卜生——挪威

　　C. 《巴黎圣母院》——歌德一一德國

　　D. 《霧都孤兒》——狄更斯一一英國

　　參考答案:C

　　解析:《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果的著作。故選C。

　　25根據(jù)《繼承法》的規(guī)定，繼承人(　)的，喪失繼承權(quán)。

　　A. 過失致使被繼承人死亡的

　　B. 故意殺害其他繼承人

　　C. 虐待被繼承人

　　D. 遺棄被繼承人

　　參考答案:D

　　解析:根據(jù)《繼承法》第七條規(guī)定，繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：(一)故意殺害被繼承人的;(二)為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的;(三)遺棄被繼承人的，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的;(四)偽造、篡奪或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的。故選D。

　　26 2013年1月31日發(fā)布的中央一號文件，是新世紀(jì)以來指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的第(　)個中央一號文件。

　　A. 七

　　B. 八

　　C. 九

　　D. 十

　　參考答案:D

　　解析:2013年中央一號文件，是新世紀(jì)以來指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的第十個中央一號文件。故選D。

　　27從效益的角度講，提高行政效率的關(guān)鍵在于改善行政產(chǎn)出的(　)。

　　A. 結(jié)果

　　B. 數(shù)量

　　C. 水平

　　D. 質(zhì)量

　　參考答案:D

　　解析:行政管理活動的社會效益是評價與測定行政效率的前提和基礎(chǔ)。從效益的角度講，提高行政效率的關(guān)鍵在于改善行政產(chǎn)出的質(zhì)量。故選D。

　　28一般來說，聲音不是商品，但是一些商家把在大自然中的鳥語、蟲鳴和小溪的潺潺水聲錄下并加以剪輯制成磁帶出售，這些錄有自然之聲的磁帶就成了商品。這是因為(　)。

　　A. 把自然之聲錄下并加以精心剪輯耗費了人們的勞動，成為勞動產(chǎn)品，又用于交換

　　B. 它能滿足人們“回歸自然”的需要

　　C. 它是供他人需要的勞動產(chǎn)品

　　D. 出現(xiàn)了出售自然之聲磁帶的商店

　　參考答案:A

　　解析:商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，首先要看它是否是勞動產(chǎn)品，如果不是勞動產(chǎn)品，它一定不是商品;其次勞動產(chǎn)品也不一定是商品，勞動產(chǎn)品是否是商品，關(guān)鍵是看它是否通過交換供他人使用，如果無償給別人消費，那也不是商品。故選A。

　　29稅收是國家財政收入的重要來源，其特征是(　)。

　　A. 強制性、公平性、合理性

　　B. 強制性、普遍性、合理性

　　C. 強制性、無償性、公平性

　　D. 強制性、無償性、固定性

　　參考答案:D

　　解析:稅收的三個基本特征是強制性、固定性和無償性。稅收的三個基本特征是一個完整的統(tǒng)一體，缺一不可。無償性是稅收分配的核心特征，強制性和固定性是對無償性的保證和約束。故選D。

　　30“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個東西，民主就是承認(rèn)少數(shù)服從多數(shù)的國家”，這句話應(yīng)理解為(　)。

　　A. 民主是一種國家制度

　　B. 民主是國體不是政體

　　C. 民主是手段不是目的

　　D. 國家的實質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù)

　　參考答案:A

　　解析:民主是指一種國家制度，是一定階級范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。它既是國體意義上的民主，又是政體意義上的民主。故選A。

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