第一題，中國(guó)人現(xiàn)在沒有信仰，調(diào)查顯示百分之60.2認(rèn)為我們沒有信仰，針對(duì)中國(guó)人信仰缺失，你怎么看?
【測(cè)評(píng)要素分析】綜合分析能力
【關(guān)鍵詞分析】信仰 缺失
【答題要點(diǎn)解析】
信仰，并不代表宗教信仰，我國(guó)是無神論的國(guó)家，對(duì)宗教奉行的是自由的態(tài)度，而信仰的缺失，更多是我們自身心目中的道德準(zhǔn)繩的缺失。
一、 信仰缺失的表現(xiàn)
1、官員的信仰缺失
“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。中國(guó)幾千年來形成了官本位的社會(huì)結(jié)構(gòu)，做官是很大的榮譽(yù)�？墒蔷陀泄賳T在其位，不謀其政，拿著老百姓給的權(quán)力謀私利。無所顧忌，混無信仰，是這些人的共性。
2、商人的信仰缺失
有人說，中國(guó)最精彩的電視節(jié)目，不是各種電視劇、娛樂秀，而是“質(zhì)量萬(wàn)里行”。那里面的各種造假方法直叫人嘆為觀止。而這種種造假行為的背后，是沒有信仰支撐，無恥到了沒有底線：只要能獲取利益，吃死你活該!
3、普通大眾的信仰缺失
集中體現(xiàn)在盲目跟風(fēng)、隨大流的行為，大多數(shù)人都表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)。跟風(fēng)從而使我們?cè)谏罘绞�、文明�?xí)慣乃至人生境界等方面陷入流行化、浮躁化、庸俗化，顯然是沒有主見，缺乏獨(dú)立思考能力的表現(xiàn)。
4、社會(huì)風(fēng)氣方面的體現(xiàn)
在馮小剛的電影《夜宴》中，葛優(yōu)大叔一句“我泱泱大國(guó)以誠(chéng)信為本”一直為大家津津樂道。然而，誠(chéng)信為本的時(shí)代隨著古代信仰體系的崩塌而不復(fù)存在�，F(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)是：因?yàn)樯鐣?huì)普遍無信仰，人與人之間互信成了一件奢侈的事。
二、 信仰缺失的原因
1、信仰無用論
現(xiàn)代人大多是功利的。我們每天為了衣食住行而奔忙，不由自主地變的很現(xiàn)實(shí)。信仰說到底是個(gè)虛的東西，不能給我們帶來金錢物質(zhì)利益。簡(jiǎn)單一句話：“信仰中沒有顏如玉，信仰中沒有黃金屋”。沒好處，我信你干啥?
2、教育方面的引導(dǎo)
我們的教育更多的教授的都是知識(shí)和技能，對(duì)于道德、素質(zhì)方面涉及過少。
3、歷史方面原因
相比西方人，中國(guó)一直沒有統(tǒng)一的官方宗教，民間信奉的也多是各種不倫不類的改良宗教。太平天國(guó)一個(gè)很惡搞的“拜上帝教”竟然形成了沖擊清廷的一股力量，可見中國(guó)的宗教基礎(chǔ)之薄弱。
4、社會(huì)風(fēng)氣
我們看到過太多的本本分分憑良心做事的人，在社會(huì)上混得不好;反倒是一些不擇手段沒有底線的人吃香的喝辣的。撐死膽大的餓死膽小的!既然沒信仰會(huì)有那么大好處，誰(shuí)還會(huì)抱住一個(gè)所謂的信仰不放呢?
三、信仰缺失的危害
1、沒有自己的信仰，這導(dǎo)致自我泛濫，缺少約束，缺少統(tǒng)一的精神支柱，
2、沒有通一規(guī)范的道德意識(shí)和真理意識(shí)，每個(gè)人只相信他自己，每個(gè)人按自己的意志確立行為，每個(gè)人都有他自己行為的道理，在各個(gè)行業(yè)和生活領(lǐng)域中沒有統(tǒng)一意識(shí)。
四、 總結(jié)
因此，完善公民的信仰體系還是很重要的，我們要堅(jiān)持引導(dǎo)和教育的方針，完善法律法規(guī)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而我有自己的信仰。我有清晰的世界觀和價(jià)值觀，生活有目標(biāo)，有足夠的幸福感。并對(duì)疾苦之人施以關(guān)懷，不貪婪，不做犯法之事。我相信世界是有規(guī)則和邏輯的，只有謹(jǐn)慎生活，有所敬畏，才能無愧于心。所以，我覺得我是一個(gè)有信仰的人!
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