古語有云:“治身莫先于孝,治國莫先于公”,足見社會公平是亙古不變的真理?v觀古史,從“天子犯法與庶民同罪”的法理名言,到劉邦入關中后“殺人者死”的約法三章,對于公平的思量考慮由來已久;從鐵面無私、秉公斷案的包拯,到為斗奸臣嚴嵩而罷官的海瑞,維護社會公平,古人早已身為世范。
放眼當下,富二代比比皆是、官二代層出不窮、“考不過x二代”的蘿卜招聘此起彼伏、“寧用武大郎,不用穆桂英”的性別歧視頻頻出現(xiàn),都折射出我國確實存在一些社會不公現(xiàn)象。因此,必須促進社會公平,增進人民福祉。
實現(xiàn)社會公平有利于消除社會矛盾。古語有云:“不患寡而患不均”,這種心態(tài)在當前有著一定普遍性。隨著經(jīng)濟社會轉型期的不斷深入,帶來了社會分配不均衡、進而出現(xiàn)了社會貧富差距擴大、以至于社會仇富仇官情緒開始出現(xiàn),這些問題就如西方管理學中的“多米諾骨牌效應”所寓意一樣,促發(fā)了社會當中的各種矛盾。俗話說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,而社會矛盾追根溯源還得落到社會公平上來,補齊社啊會不公平的短板必將使得社會矛盾慢慢消失于無形,不至于產(chǎn)生愈演愈烈的趨勢。
實現(xiàn)社會公平有利于提升政府形象。古語有云:“樂民之樂者,民亦樂其樂,思民之憂者,民亦憂其憂”,足見民眾與政府之間其實是良性互動的關系。想群眾之所想,急群眾之所急,憂群眾之所憂才是提升政府形象的“助推器”,而當前群眾所想、所急、所憂之事究竟是什么呢?是買不起房?是看不起病?是上不起學?不!應該是“人有我無”、“人優(yōu)我劣”的心理落差、應該是“廣廈萬間、良田千頃”與“臥榻三尺、一日三餐”的現(xiàn)實反差、應該是“朱門酒肉臭”與“路有凍死骨”的強烈對比,而這些影響政府形象的“里子”從根本上來說其實是種種的社會不公。古語有云:“登高必自卑”。由此可見,要提升政府滿意度必自保障社會公平這一“基石”而始。
實現(xiàn)社會公平有利于全面深化改革。當前的很多社會不公現(xiàn)象產(chǎn)生了一系列的“蝴蝶效應”,如對改革不以為然,又如對改革抱有抵觸,再如對改革無動于衷。凡此種種都成為全面深化改革的絆腳石。當“寒門難出貴子”現(xiàn)象不斷出現(xiàn)、當“讀書無用論”開始蔓延、當“逃離北上廣”漸成常態(tài)......社會不公平愈演愈烈,必將阻礙人民對改革的信心。故此,必須解決社會公平來掃除民眾對改革后遺癥的擔心、化解對改革前景的憂心、重拾對改革之路的信心,進而促進全面深化改革的推進。
古語有云:“論天下者,必循天下之公”。實現(xiàn)社會公平有利于消除經(jīng)濟社會轉型期的矛盾、提升政府形象、深化全面改革。有鑒于此,必須努力消除分配不公、縮小貧富差距、解決城鄉(xiāng)二元結構,如此才能促進社會公平,增進人民福祉。
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