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2014山東公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):大學(xué)生心理素質(zhì)培育

2014年山東公務(wù)員考試報(bào)名預(yù)計(jì)于2014年3月中旬開始,考試吧整理“2014山東公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):大學(xué)生心理素質(zhì)培育”供廣大考生進(jìn)行復(fù)習(xí)備考。

  大學(xué)被稱作象牙塔,是人們向往的陽光、青春、活力之地。然而,近幾年發(fā)生在校園里的一系列暴力沖突事件,令社會(huì)各界震驚。人們?cè)跒檫@些年輕生命凋落扼腕嘆息的同時(shí),也對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了深層次剖析和思考。

  從社會(huì)學(xué)的視角來看,大學(xué)校園發(fā)生暴力沖突事件的深層次原因在于,當(dāng)事人在個(gè)體社會(huì)化的過程中未能形成正常的人格,即與個(gè)體社會(huì)化不足密切相關(guān)。個(gè)體社會(huì)化的內(nèi)容包括技能社會(huì)化、價(jià)值體系社會(huì)化、規(guī)范社會(huì)化和角色社會(huì)化。人格是指?jìng)(gè)體通過社會(huì)化而形成的理念、態(tài)度、性格和習(xí)慣等,是個(gè)體比較穩(wěn)定的生理、心理素質(zhì)和行為特征的總和。個(gè)體社會(huì)化的目的是塑造健全的人格。所謂個(gè)體社會(huì)化不足,是指?jìng)(gè)體社會(huì)化內(nèi)容上的不全面或不恰當(dāng),具體表現(xiàn)為當(dāng)事者的心理素質(zhì)社會(huì)化偏低、角色社會(huì)化不當(dāng)、行為規(guī)范社會(huì)化缺失和價(jià)值體系社會(huì)化不足。

  現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人的心理素質(zhì)要求越來越高,特別是健全的人格、自我認(rèn)知能力、人際交往能力、心理應(yīng)變能力、競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作能力、承受挫折能力等。在性格方面,需要擁有自知、自信、自愛、自強(qiáng)等品質(zhì)。這些非智力素質(zhì)對(duì)人的社會(huì)適應(yīng)具有十分重要的作用,是個(gè)體進(jìn)入社會(huì)的入場(chǎng)券和通行證。高校在注重文化知識(shí)教育的同時(shí),更要注重學(xué)生的心理素質(zhì)培育與心理健康教育,提高他們的道德修養(yǎng)以及對(duì)生命的尊重。

  加強(qiáng)大學(xué)生自我認(rèn)知能力的培養(yǎng)。高校應(yīng)建立大學(xué)生社交活動(dòng)中心,并建立參與社交活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制。倡導(dǎo)大學(xué)生尤其是有交際障礙的大學(xué)生走出寢室、班級(jí)、系部、校門,開展跨系部、跨學(xué)校的社會(huì)交際活動(dòng);創(chuàng)造良好的校園環(huán)境和集體氛圍,激發(fā)大學(xué)生人際交往的主動(dòng)性、積極性,使他們了解和認(rèn)識(shí)校園內(nèi)外的生活和他人。在與外界的接觸互動(dòng)中,引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清自我角色,領(lǐng)悟他人對(duì)自己的角色期望,形成與他人期望相一致的行為模式,扮演好自身社會(huì)角色。

  注重大學(xué)生的法制教育。大學(xué)生處于成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵期,在大學(xué)生規(guī)范教育中必須注重法制教育,引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)法治意識(shí)。然而,目前高校普遍重視大學(xué)生的德育教育,對(duì)法制教育的重視程度還不夠。因此,高校應(yīng)將法制教育與道德教育有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)行法治與德治、他律與自律、懲罰與激勵(lì)、現(xiàn)實(shí)性規(guī)范與思想性追求的功能互補(bǔ),有效增強(qiáng)大學(xué)生的法律法規(guī)觀念。

  加強(qiáng)大學(xué)生“三觀”教育。正確的世界觀是青年健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,積極的人生觀能夠使學(xué)生產(chǎn)生滿足感和幸福感,科學(xué)的價(jià)值觀是決定健康的心理基礎(chǔ)。因此,高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。一是組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,認(rèn)清樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要意義;二是組織學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉;三是引導(dǎo)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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