時光輪回,歲逢甲午。今年是中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年。在中國近代反侵略戰(zhàn)爭中,這場戰(zhàn)爭可以說是規(guī)模最大、失敗最慘、影響最深的一場戰(zhàn)爭,給中國帶來創(chuàng)深痛巨的沉重災難。反思這場戰(zhàn)爭,必須銘記傷痛,高擎愛國旗幟,凝聚愛國共識,讓愛國成為中華兒女堅決捍衛(wèi)的核心價值。
甲午戰(zhàn)爭失敗的根本原因告誡我們:愛國必須牢記落后就要挨打的教訓
甲午戰(zhàn)爭的失敗絕非偶然,而是歷史的必然。從其失利的根本原因分析,可以歸結為思想意識、政治體制以及國家治理體系和治理能力的落后。
其一,思想意識的落后。思想意識,事關國家的前途命運和長治久安,事關民族凝聚力和向心力。甲午戰(zhàn)爭前,中國人在思想意識方面的問題有:信仰坍塌,精神渙散,缺乏國家和民族意識,無法凝聚起全民族的力量;安于現(xiàn)狀,被動防御,對可能發(fā)生的外族侵略戰(zhàn)爭缺乏預見,準備不足;消極退讓,避戰(zhàn)求和,一味依靠外國調(diào)停,沒有把立足點放在自身力量上;保守自大,固步自封,戰(zhàn)術上不重視敵人,臨機應敵百無一能。
其二,政治體制的落后。政治體制是關于國家管理形式、機構設置、實際措施等的具體制度。清朝當時是封建君主專制制度,政權運行機制陳腐落后,官場因循守舊、爾虞我詐、欺上瞞下、結黨營私,缺乏戰(zhàn)略執(zhí)行能力;最高統(tǒng)治集團內(nèi)部明爭暗斗不停,地方和軍隊派系林立,將領們把軍隊作為爭權奪利的資本,戰(zhàn)時只顧自保,互不配合。
其三,國家治理體系和治理能力的落后。國家強盛需要有效的國家治理體系與治理能力。反觀甲午戰(zhàn)爭時的清政府,從治理體系看:政治治理,政治體制統(tǒng)馭力不強,政治神經(jīng)不靈敏,難以有效上情下達,內(nèi)部腐朽,效率低下;經(jīng)濟治理,政策不力,國庫空虛,財力窘困;文化治理,社會嚴重缺乏共同精神凝結和價值支撐,思想無法統(tǒng)一,沒有觀念引領;社會治理,管理手段落后,缺少道德約束,缺少公平正義,社會處于離析松散狀態(tài);軍隊治理,軍事指揮體制效能低下,軍人榮辱觀整體喪失,作風敗壞、訓練廢弛,戰(zhàn)時紀律渙散、貪生怕死。從治理能力看:朝廷昏庸軟弱,駕馭復雜環(huán)境的戰(zhàn)略能力極為薄弱;官員素質(zhì)低劣,辦事推諉應付,形式主義嚴重,巧取豪奪、貪污腐敗盛行。
落后就要挨打,是中國人民通過近代歷史,尤其是甲午戰(zhàn)爭而得出的慘痛教訓。一個國家,只有不斷發(fā)展自己、強大自己,不讓自己處于落后的地位,才能在未來的發(fā)展中不至于受制于人,才能真正避免挨打。
甲午戰(zhàn)爭帶來的深重災難警示我們:愛國必須自我覺醒,自強不息
面對戰(zhàn)爭,有的民族沉淪,有的民族覺醒;懦弱的民族在外敵入侵的腥風血雨中滅亡,堅強的民族則在經(jīng)受戰(zhàn)爭血與火的洗禮之后,如鳳凰涅槃一樣獲得重生。中華民族正是這樣一只火中的鳳凰。甲午戰(zhàn)爭雖然給中國人民帶來了最大傷害,但也帶來了最大覺醒。孫中山等無數(shù)仁人志士,以天下為己任,無論身居何位,都心憂天下,關心國家命運和民生苦樂,努力探求救國救民之道。愛我中華、憂我中華、興我中華,成為一代代中華兒女永遠的情結。
百戰(zhàn)英雄血,息息沃中華。中國共產(chǎn)黨領導中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗,建立了社會主義新中國,為中華民族的偉大復興奠定了堅實基礎。我們知道,新中國的歷史就是無數(shù)自強不息的中華兒女創(chuàng)造的,正是他們的不懈努力和流血犧牲,鑄就了中國夢的基座,也鋪就了民族精神最為亮麗的底色。
中華民族之所以能夠歷經(jīng)劫難而奮發(fā)圖強,展現(xiàn)出強大的活力和生機,一個重要原因就是,在千百年來的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族,愛國主義是鼓舞民族志氣、凝聚民族精神、增進民族團結的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進的力量,是全國各族人民共同的精神支柱。新的歷史時期,我們要把愛國之情、報國之志轉化為投身全面深化改革的具體行動,自強不息,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,立足本職崗位、做好實際工作,努力創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于祖國、無愧于人民的業(yè)績。
甲午戰(zhàn)爭觸及靈魂的傷痛提醒我們:愛國必須增強憂患意識,居安思危
憂患意識作為人類一種思想意識,對愛國主義精神的形成具有重要影響,它的表現(xiàn)形式由最初的宗教意識,發(fā)展為個人自強不息的奮斗精神,并最終升華為愛國主義精神。憂患意識是中華民族的生存智慧。 “多難興邦,逸豫亡身”、“生于憂患,死于安樂”等千古名句在不斷地警醒一代又一代的中國人,或居安思危,或奮起救亡。甲午戰(zhàn)爭觸及靈魂的傷痛提醒我們:只有居安思危,增強憂患意識,才能在憂患中警醒,在警醒中奮進,才能成功應對國際國內(nèi)各種風險和挑戰(zhàn),做到有備無患。
第一,增強憂患意識要有緊迫感。從某種意義上說,憂患意識是民族精神的核心,是愛國主義的另一種表達,體現(xiàn)了對民族、對國家前途命運的強烈關注。甲午戰(zhàn)爭的慘痛教訓反復昭示著保持憂患意識的極端重要性。今天的中國雖早已擺脫任人欺凌宰割的屈辱歷史,國際地位、綜合國力都已發(fā)生翻天覆地的變化,但歷史經(jīng)驗表明,越是形勢好的時候、越是發(fā)展順利的時候,越要有緊迫感,越要增強憂患意識。
第二,增強憂患意識要有危機感。憂患意識的可貴在于,能夠從和平中預見危機,從有利中發(fā)現(xiàn)不利,未雨綢繆,防患未然。歷史已證明,那些時刻提醒要有危機感的國家,才能長久屹立在世界民族之林。習近平同志在中央國家安全委員會第一次會議發(fā)表重要講話時強調(diào),我們黨要鞏固執(zhí)政地位,要團結帶領人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義,保證國家安全是頭等大事,必須增強憂患意識,做到居安思危。這是我們黨的一條重要政治經(jīng)驗,體現(xiàn)了黨對世界大勢的準確把握,對世情、黨情和國情的深刻洞察,表明我們黨在執(zhí)政能力上日趨成熟。
第三,增強憂患意識要有使命感。使命感是國家安全保障的精神之本,也是人民團結奮斗的力量之源。甲午的硝煙挽著悲壯雖已遠去,但日本軍國主義卻野心不死。在復雜和嚴峻的現(xiàn)實面前,人人要有勇于擔當、舍我其誰的強烈使命感,肩負起時代賦予我們的責任。忠于職守,勤奮工作,才是最好的愛國行動。
愛國作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,永遠是我們的精神旗幟。魯迅曾說過,惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。一個人需要精神支撐,一個國家、一個民族同樣如此。銘記國殤,勿忘國恥,保持警醒,凝聚力量,萬眾一心,建設起一個強大的國家,歷史悲劇才不會重演。
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