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2014年四川選調(diào)生考試:申論寫(xiě)作樣文分析

考試吧整理“2014年四川選調(diào)生考試:申論寫(xiě)作樣文分析”供考生參考,備考2014年選調(diào)生考試。

  作文歷來(lái)都是考生在申論學(xué)習(xí)過(guò)程中最頭疼的一道題,總感覺(jué)湊字難,不知道該寫(xiě)什么,寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去,最終都成了抄材料組文。實(shí)際作答的過(guò)程中,我們的情況是怎么樣的呢,應(yīng)該注意哪些問(wèn)題。我們下面通過(guò)一篇樣文讓大家了解一下文章寫(xiě)作中經(jīng)常出現(xiàn)和需要我們注意的問(wèn)題。

  先來(lái)看一下題目作答要求:

  (如)青縣一直把公民道德建設(shè)擺到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同等重要的位置來(lái)抓,把看起來(lái)不好量化、很容易做“虛”的思想道德建設(shè)做“實(shí)”。請(qǐng)你結(jié)合給定資料,以“道德建設(shè)的虛與實(shí)”為話題,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文章。(40分)

  要求:主題鮮明,認(rèn)識(shí)深刻,條理清晰,語(yǔ)言流暢,不少于1000字。

  題目分析:作答要求明確體現(xiàn)了“道德建設(shè)的虛與實(shí)”這個(gè)總論點(diǎn),文章應(yīng)該圍繞這個(gè)論點(diǎn)展開(kāi)?忌鷰е@個(gè)論點(diǎn),閱讀材料,看從材料中能夠找到那些信息可以為文章的展開(kāi)提供分論點(diǎn)的借鑒。下面我們來(lái)看一下考生寫(xiě)的一篇文章。

  道德建設(shè)化虛為實(shí)

  中國(guó)有句古話道:“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興!弊阋砸(jiàn)得道德對(duì)個(gè)人的修身立業(yè)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安的重要作用。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量不斷壯大的同時(shí),道德建設(shè)凸顯不足,社會(huì)上甚至出現(xiàn)了低俗的文化,笑貧不笑娼,還夸贊個(gè)人主義,拿雷鋒的手表、皮夾克和陳光標(biāo)的“高調(diào)”說(shuō)事,把高尚的人抹成黑色,使人見(jiàn)利忘義。

  面對(duì)社會(huì)道德水平的下滑我們應(yīng)如何加強(qiáng)道德建設(shè)呢?如何把看起來(lái)不好量化的、容易做“虛”的思想道德建設(shè)做“實(shí)”呢?

  加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)重視。道德、精神和價(jià)值觀念都屬于文化范疇。文化是社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo),經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越依賴于文化的支撐,這已成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)。地方黨委、政府不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)還要教育民眾,把公民道德建設(shè)擺到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同等重要的位置來(lái)抓,并把公民道德建設(shè)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性、根本性、長(zhǎng)期性的工作,納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局,形成制度,常抓不懈。同時(shí)各領(lǐng)導(dǎo)要從自身做起,以身作則,切實(shí)起到模范帶頭作用,樹(shù)立榜樣形成良好的社會(huì)氛圍。

  加強(qiáng)制度、機(jī)制建立。認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》精神,建立群眾道德建設(shè)組織體系,形成以黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、群眾組織具體負(fù)責(zé)、百姓廣泛參與的道德建設(shè)管理機(jī)制,搭建群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的平臺(tái)讓群眾廣泛參與。組織開(kāi)展評(píng)選“孝敬模范”“孝子模范”以及道德模范的海選機(jī)制同時(shí)發(fā)動(dòng)單位、企業(yè)、個(gè)人成立后援團(tuán),設(shè)立“道德建設(shè)公益基金”對(duì)困難的道德模范個(gè)人和家庭進(jìn)行幫扶和救助,讓好人有好報(bào),好人不吃虧。確實(shí)有機(jī)制和制度給予道德模范以保障,讓人們?cè)跔?zhēng)當(dāng)模范的時(shí)候沒(méi)有什么后顧之憂。

  加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo)。對(duì)涌現(xiàn)出的道德典型,大張旗鼓的進(jìn)行表彰和宣傳,不但給與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)而且還通過(guò)報(bào)紙、電視等媒體進(jìn)行模范事跡報(bào)道,讓群眾家喻戶曉人人敬重,宣傳發(fā)生在群眾身邊看似平常卻不平凡的好人好事,推出土生土長(zhǎng)的道德模范,讓百姓看得到、摸得著、容易學(xué),拉近道德建設(shè)和百姓的距離。充分發(fā)揮典型的示范帶動(dòng)作用,讓好人好事形成規(guī)模、聲勢(shì)和氛圍,發(fā)揮規(guī)模效應(yīng),擰成一股正氣,使先進(jìn)感到光榮,后進(jìn)感到難容,形成“人人充當(dāng)好人,人人爭(zhēng)做好人”的局面促進(jìn)道德感召的氛圍始終聚而不散,愈加濃郁。

  春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。將道德建設(shè)作為長(zhǎng)期、日常性工作,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,宣傳高尚情操、引導(dǎo)人們形成良好的主流價(jià)值觀。在好人好事成為普遍現(xiàn)象的同時(shí),自私自利、狹隘甚至抱怨、仇恨、敵視等不和諧因素失去生存的土壤。真正將道德建設(shè)化虛為實(shí),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)氛圍。

  這篇文章,從結(jié)構(gòu)上看是比較完整的:第一自然段背景描述,指出問(wèn)題。第二自然段單獨(dú)成段,起到承上啟下的作用,也是重點(diǎn)提出了文章的論點(diǎn)。在這個(gè)自然段中我們可以明顯看出文章是從策論的角度來(lái)展開(kāi),主要是說(shuō)如何將道德建設(shè)由虛落到實(shí)處。分別從領(lǐng)導(dǎo)重視;制度、機(jī)制建立;宣傳和引導(dǎo)這幾個(gè)分論點(diǎn)的角度展開(kāi)說(shuō)明具體如何將道德建設(shè)落到實(shí)處。結(jié)構(gòu)清晰,分論點(diǎn)明顯,是典型的策論文結(jié)構(gòu)形式。

  但是,這篇文章的最大問(wèn)題在于,大篇幅的照抄材料,通篇沒(méi)有自己的觀點(diǎn)和看法,80%的內(nèi)容都是材料中原句原封不動(dòng)的照抄。這樣的文章是絕對(duì)的四類文章,雖然結(jié)構(gòu)清晰,但是論述過(guò)程自己的語(yǔ)言風(fēng)格沒(méi)有體現(xiàn),這是文章的軟肋。

  從這篇文章的點(diǎn)評(píng)過(guò)程中,要告訴大家的是文章寫(xiě)作的第一要義是結(jié)構(gòu)清晰。因?yàn)殚喚砝蠋煹拈喚頃r(shí)間有限,短時(shí)間內(nèi)能夠?qū)忛喌降氖俏恼碌恼w結(jié)構(gòu)、開(kāi)頭、結(jié)尾段落以及每個(gè)文段的段首斷尾句,而且老師是以結(jié)構(gòu)定檔的,所以我們?cè)趯?xiě)文章的過(guò)程中對(duì)于文章的結(jié)構(gòu)一定要達(dá)到清晰的要求。

  第二,文章寫(xiě)作不是前面的小題,給分標(biāo)準(zhǔn)不是按照信息點(diǎn)來(lái)的,也就是說(shuō)不是按點(diǎn)給分,而是按照論點(diǎn)、論述、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等要素確定檔次來(lái)賦分的。因此,我們寫(xiě)作過(guò)程除了論點(diǎn)之外,不需要完全依照材料來(lái)寫(xiě),最好是能夠脫離材料組織文章書(shū)寫(xiě)的語(yǔ)言,這樣的文章,才是品質(zhì)上乘的文章。

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