《行測(cè)》常識(shí)大全：常識(shí)40000問(wèn)
11101.江南園林：蘇州園林、揚(yáng)州瘦西湖園林。
11102.最為古老的木建筑：唐朝僅存的木結(jié)構(gòu)建筑——五臺(tái)山古剎佛光寺和南禪寺;
11103.千年木塔——山西應(yīng)縣木塔(遼代)。
11104.古老的磚石建筑：河北趙州橋、西安大雁塔、大理崇圣寺三塔、開(kāi)封鐵塔。
11105.第一部兵書(shū)：《孫子兵法》
11106.第一部紀(jì)傳體通史：《史記》
11107.第一部詞典：《爾雅》
11108.第一部大百科全書(shū)：《永樂(lè)大典》
11109.第一部詩(shī)歌總集：《詩(shī)經(jīng)》
11110.第一部文選：《昭明文選》
11111.第一部字典：《說(shuō)文解字》
11112.第一部神話集：《山海經(jīng)》
11113.第一部文言志人小說(shuō)集：《世說(shuō)新語(yǔ)》
11114.第一部文言志怪小說(shuō)集：《搜神記》
11115.第一部語(yǔ)錄體著作：《論語(yǔ)》
11116.第一部編年體史書(shū)：《春秋》
11117.第一部斷代史：《漢書(shū)》
11118.第一部國(guó)別史：《國(guó)語(yǔ)》
11119.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：《戰(zhàn)國(guó)策》
11120.第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：《晏子春秋》
11121.第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：《孔雀東南飛》
11122.第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論•論文》(曹丕)
11123.第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
11124.第一部科普作品，以筆記體寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》
11125.第一部日記體游記：明代徐宏祖的《徐霞客游記》
11126.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)：《儒林外史》
11127.我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》
11128.我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集：《聊齋志異》
11129.司馬光編寫(xiě)的《資治通鑒》，是一部著名編年體通史，敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代1300多年的歷史
11130.我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)：《狂人日記》
11131.第一篇報(bào)告文學(xué)作品：夏衍的《包身工》
11132.戰(zhàn)國(guó)四君：齊國(guó)的孟嘗君、趙國(guó)的平原君、楚國(guó)的春申君、魏國(guó)的信陵君
11133.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
11134.北宋文壇四大家：王安石、歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)
11135.元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖
11136.唐宋八大家：唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(“三蘇”)、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏
11137.北宋四大書(shū)法家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄
11138.竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶
11139.建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮?、應(yīng)?、劉楨
11140.楷書(shū)四大家：唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢;元代的趙孟?
11141.四大古典小說(shuō)：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》
11142.四大譴責(zé)小說(shuō)：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》(李寶嘉)、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》(吳趼人)、《老殘游記》(劉鶚)、《孽海花》(曾樸)
11143.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，蘊(yùn)含著極其深刻的哲理，并且在各個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了偉大的哲學(xué)家及影響深遠(yuǎn)的哲學(xué)思想。
11144.思想概述
儒家思想是指儒家學(xué)派的思想，創(chuàng)始人是春秋末期的思想家孔子。儒家學(xué)說(shuō)是在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)完整的思想體系�！笆龆蛔�，信而好古”(《論語(yǔ)•述而》)是孔子的思想本色。儒家思想對(duì)封建社會(huì)的影響很大，被封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期奉為正統(tǒng)思想。
11145.儒家思想基本分為“內(nèi)圣”與“外王”，即個(gè)人修養(yǎng)與政治主張兩類，堅(jiān)持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護(hù)“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。
11146.“禮治”，即使貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼各有其特殊的行為規(guī)范。只有貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏各有其禮，才能達(dá)到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會(huì)。
11147.“德治”，以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。這種教化方式，是一種心理上的改造，使人心良善，知道恥辱而無(wú)奸邪之心。這是最徹底、最根本和最積極的辦法。
11148.“人治”，就是重視人的特殊化，重視人可能的道德發(fā)展，重視人的同情心，把人當(dāng)作可以變化并可以有很復(fù)雜的選擇主動(dòng)性和有倫理天性的“人”來(lái)管理統(tǒng)治的思想。從這一角度看，“德治”主義和“人治”主義有很大的聯(lián)系�！暗轮巍睆�(qiáng)調(diào)教化的程序，而“人治”則偏重德化者本身，是一種賢人政治。
11149.儒學(xué)經(jīng)典：最終成形于南宋的儒學(xué)十三經(jīng)是儒家的經(jīng)典作品
11150.四書(shū)五經(jīng)是儒家經(jīng)典的重中之重。
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