公務員行測常識大全：行測常識40000問（112）

《行測》常識大全：常識40000問

　　11201.蘇格拉底

　　蘇格拉底出生于雅典，著名的哲學家，他被后人廣泛認為是西方哲學的奠基者。他和他的學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。

　　11202.柏拉圖

　　柏拉圖青年時師從蘇格拉底，一生著述頗豐，其思想主要集中在《理想國》和《法律篇》中。柏拉圖認為理念是實物的原型，它不依賴于實物而獨立存在。柏拉圖的《理想國》不僅對他的唯心主義哲學思想作了最為完整系統(tǒng)的表述，而且在人類思想史上第一次提出了一個完整系統(tǒng)的理想國家方案，構(gòu)成了以后各種作為社會政治理想而提出的烏托邦方案的開端。

　　11203.亞里士多德

　　亞里士多德是偉大的哲學家，他拋棄了他的老師柏拉圖所持的唯心主義觀點。亞里士多德一生勤奮治學，從事的學術研究涉及到很多領域，寫下了大量的著作，他的著作是古代的百科全書，主要有《工具論》、《形而上學》、《物理學》、《倫理學》、《政治學》、《詩學》等。他把科學分為：

　　(1)理論的科學(數(shù)學、自然科學和后來被稱為形而上學的第一哲學);

　　(2)實踐的科學(倫理學、政治學、經(jīng)濟學、戰(zhàn)略學和修飾學);

　　(3)創(chuàng)造的科學，即詩學。

　　11204.笛卡爾

　　笛卡爾是法國哲學家、物理學家和數(shù)學家，解析幾何的創(chuàng)始人。其著作有《方法談》及其附錄《幾何學》、《屈光學》、《哲學原理》。最著名的思想就是“我思故我在”，這句被笛卡兒當作自己哲學體系出發(fā)點的名言，在過去的東歐和現(xiàn)在的中國學界都被認為是極端主觀唯心主義的總代表。笛卡爾是歐洲近代哲學的奠基人之一，黑格爾稱他為“現(xiàn)代哲學之父”。他自成體系，熔唯物主義與唯心主義于一爐，在哲學史上產(chǎn)生了深遠的影響。笛卡爾堪稱17世紀及其后的歐洲哲學界和科學界最有影響的巨匠之一，被譽為“近代科學的始祖”。

　　11205.康德

　　康德是德國古典哲學的創(chuàng)始人，唯心主義、不可知論者，德國古典美學的奠定者�？档率�18世紀末德國市民資產(chǎn)階級的思想代表，推翻了18世紀末流行于德國和歐洲各國的萊布尼茨——伏爾夫“形而上學”體系，發(fā)動了一場資產(chǎn)階級的哲學革命，開創(chuàng)了德國古典哲學的先河。

　　11206.黑格爾

　　黑格爾是德國哲學家，把絕對精神看作世界的本原。黑格爾哲學的任務和目的，就是要展示通過自然、社會和思維體現(xiàn)出來的絕對精神，揭示它的發(fā)展過程及其規(guī)律性，實際上是在探討思維與存在的辯證關系，在唯心主義基礎上揭示二者的辯證統(tǒng)一。

　　圍繞這個基本命題，黑格爾建立起了令人嘆為觀止的客觀唯心主義體系，主要講述絕對精神自我發(fā)展的三個階段：邏輯學、自然哲學、精神哲學。

　　11207.基督教哲學

　　基督教，是一個相信耶穌基督為救世主的一神論宗教，其在傳播過程中，出現(xiàn)了兩次大分裂：(1)1054年，基督教第一次大分裂后分成了羅馬公教(羅馬天主教)以及希臘正教(東正教);(2)第二次大分裂則從舊教(羅馬天主教)中分出了新教(狹義基督教)。

　　基督教哲學是以神為核心、信仰為依據(jù)、《圣經(jīng)》為基礎的哲學體系。在近2000年的歷史中出現(xiàn)過三種不同的形態(tài)：

　　第一種形態(tài)是2—5世紀的教父哲學，5世紀為其鼎盛時期。

　　第二種形態(tài)是9—15世紀的經(jīng)院哲學，13世紀為其繁榮時期。在13世紀前是以奧古斯丁主義為主導思想的經(jīng)院哲學，13世紀后是以托馬斯主義為主導思想的經(jīng)院哲學。

　　第三種形態(tài)是19世紀末出現(xiàn)的新經(jīng)院哲學，即新托馬斯主義。20世紀中期以來呈多元化趨勢，表現(xiàn)出謀求協(xié)調(diào)，與人類的社會現(xiàn)實保持更密切聯(lián)系的特點。

　　11208.伊斯蘭哲學

　　伊斯蘭教與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。伊斯蘭教主要分為遜尼和什葉兩大派系。遜尼派被認為是主流派別，又被稱為正統(tǒng)派，分布在大多數(shù)伊斯蘭國家，中國穆斯林大多也是遜尼派;什葉派的信徒主要分布在伊朗，還存在于其它一些國家和地區(qū)，比如伊拉克等國。兩派的分歧主要在于對穆圣繼承人合法性的承認上。

　　伊斯蘭哲學是闡述伊斯蘭教基本信條并對自然、社會、人類思維進行論證的一種哲學理論和思想體系。在其發(fā)展過程中形成了經(jīng)院哲學(凱拉姆學);蘇非神秘主義哲學;自然哲學;以及10世紀在巴士拉出現(xiàn)的哲學家學術團體“精神兄弟社”所提出的宗教哲學理論等。在近現(xiàn)代，伊斯蘭哲學又出現(xiàn)了現(xiàn)代主義、復古主義和實證主義等思想傾向和派別。

　　11209.佛教哲學

　　佛教是世界三大宗教之一，由公元前6—前5世紀古印度的迦毗羅衛(wèi)國王子悉達多所創(chuàng)，東漢時自西向東傳入我國。

　　佛教有大乘佛教和小乘佛教兩大宗派。大乘佛教派別包括中觀派、瑜伽行派等，以及別的一些或以經(jīng)典為宗依，或以修持主張為差別形成的宗派，如華嚴宗、凈土宗、三論宗、禪宗等�！按蟪恕睆娬{(diào)利他?普度眾生?提倡以“六度”為主的“菩薩行”�！靶〕恕庇芯闵�、成實二宗，聲聞緣覺的法門，以修身自利為宗旨。

　　中國化的佛教哲學融合了中國的儒學、道學、玄學，對佛教宗教唯心主義哲學體系進行了特有的論證、解釋和發(fā)揮。中國佛教哲學的發(fā)展，在客觀上也促進了中國無神論和唯物主義思想的深化，構(gòu)成了中國哲學史的重要一環(huán)。

　　11210.造紙術

　　發(fā)明：西漢前期。

　　發(fā)展：東漢，105年，蔡倫造蔡侯紙。

　　傳播：4世紀東傳至朝鮮、日本，8世紀西傳至中亞、阿拉伯、非洲、歐洲。

　　11211.印刷術

　　發(fā)明：雕版印刷術發(fā)明于隋唐。(868年印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品)

　　發(fā)展：活字印刷發(fā)明于北宋，發(fā)明者為平民畢?。

　　傳播：東傳朝鮮、日本，西傳埃及和歐洲。

　　11212.指南針

　　發(fā)明：戰(zhàn)國“司南”。

　　發(fā)展：北宋時指南針用于航海事業(yè)。(作用：經(jīng)濟文化交流和歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲實現(xiàn)環(huán)球航行)

　　傳播：南宋時(13世紀)指南針由阿拉伯人傳到歐洲。

　　11213.火藥

　　發(fā)明：唐朝中期。

　　發(fā)展：唐末開始用于軍事，南宋時制造出世界上最早的管形火器“突火槍”。

　　傳播：13世紀中期傳入阿拉伯，由阿拉伯傳入歐洲。

　　11214.《尚書》記載了公元前2137年的一次日食，為人類最早的日食記錄。

　　11215.商代甲骨文已經(jīng)記載了日食、月食，并且出現(xiàn)了原始歷法——陰陽歷。

　　11216.春秋戰(zhàn)國之際，二十八宿體系已經(jīng)建立。

　　11217.春秋戰(zhàn)國時采用的是古四分歷，取周年長度為365又1/4天，采用十九年七閏的方法。

　　11218.《春秋•文公十四年》中記載公元前613年世界上首次關于哈雷彗星的記錄，比歐洲早600多年。

　　11219.戰(zhàn)國《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學著作。石申繪制了人類歷史上第一張星象表。

　　11220.在我國歷法中占有重要地位的二十四節(jié)氣經(jīng)過逐步發(fā)展，到戰(zhàn)國時已完備。

　　11221.漢武帝時編制第一部完整歷書——《太初歷》。

　　11222.《漢書•五行志》中有世界最早的太陽黑子記錄。

　　11223.東漢張衡對月食作了最早的科學解釋，發(fā)明地動儀，比歐洲早1700多年。

　　11224.南北朝時期的祖沖之編制的大明歷取一周年長度為365.24231481天，和近代科學測定的數(shù)值相差僅50余秒。

　　11225.隋唐時期著名學者僧一行進行了人類歷史上第一次對子午線長度的測定，創(chuàng)制了用于天體測量的儀器——黃道游儀。他還發(fā)現(xiàn)了恒星位置移動現(xiàn)象，比英國人哈雷提出恒星自行早了一千多年。

　　11226.宋元時代傳統(tǒng)的天文儀器發(fā)展到盡善盡美的程度。元朝科學家郭守敬編制的恒星多達2500顆。他在1280年完成了中國古代登峰造極的歷法——《授時歷》，以365.2425日為一年，比公歷早300年。

　　11227.約公元前3000年埃及人使用太陽歷。

　　11228.約公元前2000年，埃及的“紙草書”上記錄了隕星，巴比倫人發(fā)明日晷，建立天文臺。

　　11229.公元前7世紀，巴比倫人發(fā)現(xiàn)日食和月食重復出現(xiàn)的周期。

　　11230.公元前585年，古希臘泰勒斯第一次?日食發(fā)生日期。

　　11231.約公元前310～前230年，古希臘天文學家、數(shù)學家阿利斯塔克，首創(chuàng)地球自轉(zhuǎn)并繞太陽公轉(zhuǎn)的“太陽中心說”。

　　11232.公元1543年，波蘭哥白尼的《天體運行論》出版，確立日心說體系。

　　11233.公元1609年，德國開普勒提出行星運動的橢圓定律和橢圓面積定律;意大利伽利略制成第一架天文望遠鏡，第一次用望遠鏡觀察天空。

　　11234.戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲，采用“望聞問切”四診法診斷疾病，后世尊為“脈學之宗”。

　　11235.東漢末年張仲景，后人尊為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》。

　　11236.東漢末年，華佗發(fā)明的麻醉藥劑“麻沸散”，比西方早1600多年，被人譽為“神醫(yī)”。

　　11237.唐代孫思邈著有《千金方》。

　　11238.唐高宗時編《唐本草》，是世界上最早由國家編定和頒布的藥典。

　　11239.明代李時珍編著了中醫(yī)學巨著《本草綱目》。

　　11240.中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。

　　11241.中國古代數(shù)學成就非常突出，有很多項世界之最：

　　11242.中國是世界上最早采用了十進位制的國家，距今4000年左右的陜西、山東、上海的出土文物中除表示個位的數(shù)字外，已經(jīng)有10、20、30這樣的記號，比古埃及早1000多年。

　　11243.殷商時已經(jīng)有了四則運算，春秋戰(zhàn)國時正整數(shù)乘法口訣“九九歌”已形成，從此“九九歌”成為普及數(shù)學知識的基礎之一，一直延續(xù)至今。

　　11244.在計算工具方面，殷商時就發(fā)明了“算籌”，算籌是圓形小竹棍，以后有了骨制、鐵制的。以算籌表示數(shù)目，有縱、橫兩種形式，如“2”可表示為“=”或“Ⅱ”。

　　11245.勾股定理相傳是在商代由商高發(fā)現(xiàn)，比畢達哥拉斯早500多年。

　　11246.公元前1世紀的《周髀算經(jīng)》和東漢時期的《九章算術》是最著名的中國古代數(shù)學著作。

　　11247.算盤的最早記載是公元190年。明清兩代，算盤成為當時工商業(yè)貿(mào)易中不可缺少的工具。算盤攜帶方便，運算準確迅速，即便是現(xiàn)在，仍發(fā)揮著巨大作用。

　　11248.三國時期，劉徽運用割圓術求圓周率π=3.1416。南北朝時期的數(shù)學家祖沖之又將圓周率進一步精確到3.1415926～3.1415927之間。

　　11249.唐代僧一行創(chuàng)立了不等間距二次內(nèi)插法，王孝通得到求解三次方程的方法;宋元時期得到關于高次方程組的求解法一次同余式解法。這些成果都處于當時的領先地位。

　　11250.美國文化：

　　華爾街、好萊塢、麥當勞、NBA、可口可樂、迪斯尼、硅谷、哈佛大學、自由女神像、芭比娃娃、白宮、沃爾瑪。(百老匯、希爾頓、萬寶路、感恩節(jié)、超人、橄欖球、爵士樂、星巴克)

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