第 1 頁:常識判斷 |
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51.①時間到了,他主動打住,留下材料,然后離去,絕不耽誤客戶的時間
、谟幸晃怀晒Φ耐其N商,他有一種獨特的推銷策略
、鬯聪率直恚嫊r開始,拿著一份精心設計的文案,口若懸河地講一分鐘
④而這帶給客戶的印象就是“他說到做到”,即“有信譽”
、菝看蔚情T拜訪客戶的時候,他總是開門見山地先聲明“我只耽誤你一分鐘時間”⑥說用一分鐘,就用一分鐘,一秒不差
將以上6個句子重新排列,語序正確的是( )。
A.②⑤③⑥④①
B.②⑤③①⑥④
C.②⑤⑥④③①
D.⑥④③①②⑤
52.①人與人之間的文化情趣偏差、文化價值潰散,其實才是讓哪怕身邊最近的人,心靈也容易發(fā)散到彼此無法聚攏的地方
、谌伺c人之間如此,由特定人群集聚的地域之間,也同樣會形成巨大的文化環(huán)境差異③在今天,絕不要輕視文化對內(nèi)心的穿透力
、懿环辆鸵浴盎橐鰢恰睘槔,今天的離婚率持續(xù)走高,也絕不僅是利益原因⑤文化對人們的心靈占據(jù)的力量,現(xiàn)在經(jīng)常被低估了
、廾鎸θ藗冎g的文化價值斷裂,個體太無力了將以上6個句子重新排列,語序正確的是( )。
A.③⑤②⑥④①
B.①③⑤④②⑥
C.③⑤④①⑥②
D.⑥④③①⑤②
53.眾所周知,中國動畫片創(chuàng)作一直秉承“寓教于樂”的宗旨,并取得了一定的成效,但是在這一過程中,也出現(xiàn)了對動畫市場的定位誤區(qū),認為動畫片是“小孩的世界”。此外,流于俗套、缺乏創(chuàng)意、偏重教育、人物單調(diào)、主題先行,等等,一系列中國動漫產(chǎn)業(yè)的硬傷均為人們所詬病,急需一場從頭到尾的革新。
本段文字意在說明( )。
A.中國動漫產(chǎn)業(yè)落后于世界水平
B.中國動畫片應拋棄“寓教于樂”的宗旨
C.中國動漫產(chǎn)業(yè)需要從根本上革新
D.動畫片并非是“小孩子的世界”
54.人們一談到要培養(yǎng)兒童成才,首先考慮的是如何提高他們的智力,如何提高他們的學習成績。似乎成績好的孩子將來就有出息。其實,這種看法是不全面的。不少研究資料表明,世界上有名的科學家、企業(yè)家、社會活動家,其成功的因素中,智力因素才占三分之一,而非智力因素卻占了三分之二。
下列說法不符合文段意思的是( )。
A.不應只考慮如何提高孩子的智力
B.應注重對孩子非智力因素的培養(yǎng)
C.很多人的成功歸功于非智力因素
D.學習成績好的孩子將來就有出息
55.很多家長只重視孩子學習成績的提高,一味重智輕德,父母對孩子百依百順,把孩子慣成了“小皇帝”“小公主”,導致越來越多的年輕人對父母對長輩不夠尊重,對他人冷漠無情,甚至缺乏基本的社會公德,對民族和社會更缺乏一份感情和責任。
上述文字所闡述的家庭教育問題在于( )。
A.生活教育的缺失
B.道德教育的缺失
C.孩子心理脆弱、抗壓能力差
D.文化教育的欠缺
56.在激烈的市場競爭下,電視節(jié)目通過娛樂手段來提高收視率,這種做法本身無可厚非,但倫理標準和道德底線的淪喪卻是不可原諒的。因而,在當今的多元社會里,觀眾到底需要什么樣的娛樂節(jié)目,主旋律節(jié)目的“英雄本色”如何得以彰顯,都是值得認真思考的問題。只有主流價值回歸,只有好作品、好節(jié)目涌現(xiàn),那些過度娛樂的勢頭才能得到遏制。
本段文字意在說明( )。
A.電視節(jié)目應提高自身品位,呈現(xiàn)好作品
B.通過娛樂手段提高收視率是可恥的
C.娛樂節(jié)目應該迎合觀眾的口味
D.主流價值的回歸有助于提高收視率
57.傳統(tǒng)文化是一個民族的根,是一個民族發(fā)展過程中精神的內(nèi)在動力。如果一個民族忽略了傳統(tǒng)文化的傳承,將意味著失去了這個民族的根;如果一個民族忽略了對下一代進行傳統(tǒng)文化教育,這個民族的發(fā)展將失去內(nèi)在的動力。隨著全球化時代的到來,文化的差異性越來越得到肯定,越是民族的,才越是世界的。
關于“傳統(tǒng)文化”的說法,下列各項不正確的是( )。
A.傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的內(nèi)在動力
B.傳承傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的必然要求
C.全球化時代要求傳統(tǒng)文化具有新的內(nèi)容
D.應該重視對下一代進行傳統(tǒng)文化教育
58.文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品,它直接作用予精神領域,關乎人的心靈世界,關乎民族的精神面貌,關乎社會的文明進步。對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要進一步加強正確引導。導向正確了,文化就能健康發(fā)展,人民群眾就能長期受益。
本段文字的主旨是( )。
A.文化產(chǎn)品是直接作用于精神領域的非一般產(chǎn)品
B.文化產(chǎn)品創(chuàng)作應該更加注重精神領域
C.文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅持正確的導向
D.文化能否健康發(fā)展完全依賴于導向是否正確
59.如果,讓大家選擇一種代表生命的顏色,相信99%的人都會選擇綠色。綠色的森林給我們提供清新的空氣,綠色的農(nóng)田為我們送上了豐盛的晚餐,門前那塊綠色的草坪給了我們每天的好心情。古今詩人、作家都將熱情洋溢的贊美之詞送給了這抹綠色。這個時候,綠色的主人們肯定會在一旁暗自發(fā)笑,因為這抹浸透了生命禮贊的色彩不過是植物吃剩下的“殘羹冷炙”。
文段中“殘羹冷炙”的意思是( )。
A.大自然給植物提供了過多的食物
B.植物不吃“沒有營養(yǎng)”的綠色光
C.綠色的農(nóng)田作為晚餐過于豐盛
D.綠色對于人類來說是代表生命的顏色,對植物卻不是
60.很多人吃完飯有午休習慣,吃完飯立即出去曬太陽散步的人,估計不多。如果我問“請問您知道餐后犯困是什么原因嗎?”很多人都知道,而且報紙電視上的專家都說:“吃完飯以后所有的血流都到胃上去了,大腦缺血而犯困。”其實,這句話極其荒唐!_________,這個解釋似乎已經(jīng)成了常識。
以下各項,與上下文銜接最緊密的一項是( )。
A.這不過是以訛傳訛的謊言而已
B.這樣的解釋根本沒有立足的依據(jù)
C.雖然大多數(shù)人愿意對此堅信不疑
D.甚至于一些醫(yī)生也這樣解釋
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