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2014年廣東公務(wù)員考試《行測》模擬試題及答案一

來源:考試吧 2013-12-13 20:23:03 要考試,上考試吧! 公務(wù)員萬題庫
各地2014年公務(wù)員考試報名將陸續(xù)開始,考試吧整理“2014年廣東公務(wù)員考試《行測》模擬試題及答案”供考生參考,更新中敬請關(guān)注!
第 1 頁:常識判斷
第 3 頁:言語理解與表達(dá)
第 7 頁:判斷推理
第 13 頁:資料分析

  31

  某市出臺限購令后,不少網(wǎng)友表示支持該市限購令出臺,并希望該市房價在限購令的影響下能有所下降。從搜房網(wǎng)調(diào)查結(jié)果來看,限購令出臺一個月后,近七成網(wǎng)友對該市限購令表示不滿意.他們認(rèn)為在這一個月期間的調(diào)控效果一般,沒有預(yù)想中的那么給力。這段話的主要內(nèi)容是(  )

  A.

  搜房網(wǎng)對某市限購令出臺后效果的調(diào)查

  B.

  網(wǎng)友對某市限購令的看法

  C.

  某市限購令出臺后的效果

  D.

  某市出臺限購令

  參考答案:

  B

  解析:

  文段指出某市出臺限購令,剛開始時不少網(wǎng)友都表示支持,抱有期望,但出臺一個月后,近七成網(wǎng)友表示不滿意,認(rèn)為限購令沒有達(dá)到自己的期望效果。故整段文字主要說明的是網(wǎng)友對限購令的看法.即答案選B。A、D兩項只是文段的部分內(nèi)容,概括不全面。C項沒有抓住文段的主體,文段主要說的是網(wǎng)友的看法.而非限購令的效果。

  32

  思想觀念的價值,在________中才會彰顯,在實踐中才能檢驗。“我不同意你的看法,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”,這是一種________,更是一種自信。那種“不同即敵對”的思維模式,本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn),無助于社會和諧的構(gòu)建、健康心態(tài)的形成。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖?  )

  A.

  交流 謙虛

  B.

  博弈 質(zhì)疑

  C.

  談判 挑戰(zhàn)

  D.

  競爭 胸懷

  參考答案:

  D

  解析:

  本題可從第二空入手,分析句子可知,第二空所在句子和橫線后的句子構(gòu)成對比,則橫線處填入的詞與“自信”共同和后文的“狹隘虛弱”構(gòu)成逆對應(yīng)。分析四個選項,只有“胸懷”能照應(yīng)“狹隘”。故正確答案為D。

  33

  一個民族,一個國家,只有保護(hù)和重視自己的傳統(tǒng)文化才能生存而不被別的國家和民族所同化。關(guān)注中國傳統(tǒng)文化就是關(guān)注中國的未來。越尊重傳統(tǒng)文化,越能更好地開放。傳統(tǒng)文化的根扎得越深,吸收外國文化的能力就越強(qiáng)。與上文表達(dá)的意義不符合的選項是(  )

  A.

  重視傳統(tǒng)文化是一個國家和民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)

  B.

  重視傳統(tǒng)文化才能最大限度地保持文化的獨立性

  C.

  重視傳統(tǒng)文化才能強(qiáng)化文化的同化能力

  D.

  重視傳統(tǒng)文化就能夠更好地吸收其他國家的文化

  參考答案:

  C

  解析:

  原文說的是“只有保護(hù)和重視自己的傳統(tǒng)文化才能生存而不被別的國家和民族所同化”,而非“強(qiáng)化文化的同化能力”,故C項的表述與文段所表達(dá)的意義不符。

  34

 、僦{言止于智者,粉碎謠言靠的還是民眾自身的審慎與理性②流通的信息不僅要多,更要有質(zhì)量③一個信息自由流動的社會,會內(nèi)生出強(qiáng)大的信息鑒別機(jī)制④信息夠不夠有說服力,不是權(quán)力可以命令的⑤消除謠言的最好方式并非殺雞儆猴式的懲罰,而是保證提供充分信息⑥一萬個流言也抵不上一個權(quán)威的信息,虛假信息反令民眾茫然失措將以上6個句子重新排列,語序正確的是:(  )

  A.

 、佗邰茛冖蔻

  B.

 、茛蔻冖堍邰

  C.

 、邰冖佗蔻茛

  D.

 、蔻堍佗邰冖

  參考答案:

  B

  解析:

  通讀六個句子可知,③句講的是“強(qiáng)大的信息鑒別機(jī)制”,①句中“粉碎謠言靠的是民眾自身的審慎與理性”。③①從信息的鑒別人手,從機(jī)制到民眾,排序合理,故③①承接;且縱觀六個句子,⑤句具有較強(qiáng)的總起句特征,由此可知答案為B。

  35

  一般地說,“智慧”不同于“知識”的最大特點在于“智慧”具有原創(chuàng)性!爸R”要求“廣”,“智慧”要求“新”。但兩者又非絕對__________; “智慧”必須有“知識”作基礎(chǔ),反之,只死讀書,而無己見,無創(chuàng)意,那就容易成為__________,也不算是“智慧”。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖?  )

  A.

  對立 學(xué)究

  B.

  矛盾 古董

  C.

  等同 桎梏

  D.

  排斥 束縛

  參考答案:

  A

  解析:

  由“‘知識,要求‘廣’,‘智慧’要求‘新’”可知,第一空說的是兩者的區(qū)別,據(jù)此排除C項的“等同”!八雷x書、無己見、無創(chuàng)意”與第二空構(gòu)成解釋關(guān)系,與此最相符的為“學(xué)究”,故本題答案為A。

  36

  有朋友對我說,你們古董行不好,凈賣假貨。我深刻反省,究其原因。文物的文化含量太大,難以一目了然。自古文物收藏憑的是眼力,玩的是心跳,至少宋代以來許多國寶就在真假之 間爭論,翻來覆去者并不罕見。歷史上被判了死刑的文物又起死回生也不是鳳毛麟角。由于人類對自身文化認(rèn)知的局限而對文物發(fā)生錯判,只要不是故意,情有可原。對該段文字理解有誤的一項是:

  A.

  非故意的賣假古董可以原諒

  B.

  非故意的錯判文物真假可以原諒

  C.

  宋代以來許多國寶陷于真假之爭

  D.

  歷史上有不少被判為贗品的古董又被鑒定為真品

  參考答案:

  A

  解析:

  由“至少宋代以來許多國寶就在真假之間爭論”可知,C項正確;由“歷史上被判了死刑的文物又起死回生也不是鳳毛麟角”可知,D項正確;由“由于人類對自身文化認(rèn)知的局限而對文物發(fā)生錯判,只要不是故意,情有可原”可知,B項正確。A項無中生有,文段并沒有提到可以原諒“非故意的賣假古董”行為。故本題答案為A。

  37

  目前醫(yī)保支付模式的改革方向大致為由“按項目付費”過渡為“按病種付費”。在病種付費方式下.醫(yī)院獲得醫(yī)療保險機(jī)構(gòu)的費用償付是按每位病人所屬的疾病分類和等級“定額預(yù)付”的.因此醫(yī)院只有提供更科學(xué)的診斷規(guī)范和醫(yī)護(hù)計劃,才能增加醫(yī)保結(jié)余,并有利于合理控制醫(yī)療成本。下列說法不能從文段中推出的是(  )

  A.

  按病種付費有利于使醫(yī)院更科學(xué)地實施醫(yī)療

  B.

  按病種付費促使醫(yī)院考慮如何控制醫(yī)療成本

  C.

  按病種付費才能做到病人醫(yī)療費用逐年降低

  D.

  按病種付費可能是相對較好的醫(yī)保支付模式

  參考答案:

  C

  解析:

  由文段“在病種付費方式下,醫(yī)院獲得……,因此醫(yī)院只有……才能……,并有利于……”可知文段論述的角度都是從醫(yī)院出發(fā),不能由此推出按病種付費能使病人醫(yī)療費用逐年降低。A項由“因此醫(yī)院只有提供更科學(xué)的診斷規(guī)范和醫(yī)護(hù)計劃……”可以推出;B項由“……并有利于合理控制醫(yī)療成本”可以推出。通讀全文可知,文段都是在論述按病種收費的合理之處,故D項也可由文段推出。正確答案為C。

  38

  生命的過程,就是時間一的過程。在時間面前,最偉大的人也無____之力;我們無法買進(jìn),也無法售出;我們只有選擇、利用。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖?  )

  A.

  消費 逆轉(zhuǎn)

  B.

  消逝 逆轉(zhuǎn)

  C.

  消逝 回旋

  D.

  消費 回旋

  參考答案:

  A

  解析:

  由后一句的“買進(jìn)”、“售出”可知,第一空應(yīng)選“消費”,排除B、C。再看第二空,時間具有不可逆性,因此“逆轉(zhuǎn)”比“回旋”更恰當(dāng)。故本題選A。

  39

  愈是古遠(yuǎn)的時代,人類的活動愈受自然條件的________,特別是那些還沒有定住下來的騎馬的游牧民族。更需要________自然的恩賜,他們要自然________他們豐富的水草。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖?  )

  A.

  限制 依賴 供給

  B.

  制約 依靠 提供

  C.

  限定 依附 分享

  D.

  影響 憑借 供應(yīng)

  參考答案:

  A

  解析:

  由句意可知,人類活動受自然條件的制約、限定,此處用“影響”表義不確切,排除D。再看第三空,人類享受大自然的恩賜,兩者之間不是“分享”的關(guān)系,排除 C。再看第二空,“依靠”是需要他人幫助,“依賴”是不可缺少對方。由游牧民族的生活狀態(tài)可知,第二空,選“依賴”程度恰當(dāng)。故本題選A。

  40

  應(yīng)對人口老齡化是一個復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,除了老有所養(yǎng)外,我們還要面對老有所學(xué)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂等社會命題。要想讓每一個老年人頤養(yǎng)天年,絕非發(fā)放養(yǎng)老金便可一勞永逸,政府必須承擔(dān)起更多責(zé)任。一方面,加大財政投入力度,完善教育、醫(yī)療、社區(qū)等公共服務(wù)體系,不斷滿足老年人日益增長的物質(zhì)文化需求;同時,盡快研究論證延遲退休年齡,積極為老年人發(fā)揮作用搭建平臺,讓老年人在發(fā)揮余熱中實現(xiàn)自我價值。這段文字意在說明:

  A.

  應(yīng)對人口老齡化是一個復(fù)雜的系統(tǒng)性工程

  B.

  政府應(yīng)加大財政投入,提高養(yǎng)老保障水平

  C.

  應(yīng)對人口老齡化.政府應(yīng)承擔(dān)起更多責(zé)任

  D.

  老年人不僅要有所養(yǎng),更要實現(xiàn)自身價值

  參考答案:

  C

  解析:

  文段首先指出應(yīng)對人口老齡化是一個復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,然后由此引出觀點——僅發(fā)放養(yǎng)老金遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,政府必須承擔(dān)起更多責(zé)任,最后具體闡述了政府承擔(dān)更多責(zé)任的做法。由此可知,文段主要強(qiáng)調(diào)的是政府在承擔(dān)養(yǎng)老問題上的責(zé)任,A、D項均與此無關(guān),可排除。B項“加大財政投入”只是政府在應(yīng)對養(yǎng)老問題上的一種做法,過于片面,故不如C項貼切。本題選C。

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