| 第 1 頁：常識(shí)判斷 |
| 第 3 頁：言語理解與表達(dá) |
| 第 7 頁：判斷推理 |
| 第 8 頁：類比推理 |
| 第 9 頁：定義判斷 |
| 第 10 頁：邏輯判斷 |
| 第 11 頁：資料分析 |
| 第 13 頁：數(shù)量關(guān)系 |
41我國家庭的小型化特點(diǎn)造成了家庭養(yǎng)老功能的不足，所以必須有社會(huì)化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此，政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù)，同時(shí)也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說，要建立一個(gè)“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。這段文字中“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的是：
A. 多方參與的社會(huì)化居家養(yǎng)老系統(tǒng)
B. 政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)
C. 個(gè)人自辦的居家養(yǎng)老場(chǎng)所
D. 基于網(wǎng)絡(luò)的開放性資源共享的養(yǎng)老院
參考答案:A
解析:“沒有圍墻的養(yǎng)老院”是對(duì)前句“社會(huì)化服務(wù)”內(nèi)容的形象概括。B、D兩項(xiàng)分別對(duì)應(yīng)“同時(shí)”前后的內(nèi)容，表述過于片面。C項(xiàng)文中未曾涉及。故本題答案為A。
42打開堅(jiān)冰的閘門，“哇”地一聲，春水哭了——為了一冬監(jiān)禁的__________，也為著春來自由的__________。春水，__________地向前，以它新生的無比活力向前__________，撞擊。它把一塊塊巨大的冰凌舉起來，摔下去，再舉起，再摔下，直至摔成粉末，融在自己的懷抱里。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖? )
A. 憋屈 解放 勇往直前 奔跑
B. 委屈 釋放 義無反顧 沖刺
C. 屈辱 解除 不顧一切 疾馳
D. 冤屈散放破釜沉舟跳躍
參考答案:B
解析:先看第二空，“自由的解除”與句意相悖，排除C。再看第三空，“勇往直前”的“前”與后文的“向前”語義重復(fù)，排除A。第四空中，“沖刺”與“撞擊”銜接更緊密，故本題選B。
43亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、共同____危機(jī)方面的蒼白無力。一種流行的觀點(diǎn)認(rèn)為，正是由于亞洲各國存在著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性，缺少一種強(qiáng)有力的____力量，才使亞洲各國在金融危機(jī)中吃盡苦頭，元?dú)獯髠�。因此，地區(qū)合作——和大量的雙邊援助是十分必要的。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵? )
A. 防御 整治 勾通
B. 防御 整合 溝通
C. 抵御 整合 勾通
D. 抵御 整治 溝通
參考答案:B
解析:第三空中，“勾通”意為暗中串通，含貶義;“溝通”指人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)到一致和感情的通暢，為中性詞。根據(jù)感情色彩排除A、C。第二空中，“整治”意為整頓治理;“整合”指將零散的要素組合在一起，并最終形成有價(jià)值有效率的一個(gè)整體的活動(dòng)。南“差異性、多樣性和文化的多元性”可知，第二空應(yīng)選“整合”。且第一空中，危機(jī)的爆發(fā)暴露的應(yīng)該是事前的“防御”不力，而非事后的“抵御”不足。本題答案為B。
44記得有一位詩人說過這樣的話：詩人要作詩，猶如植物要開花，因?yàn)樗情_不可的緣故。__________ 你摘去吃了，__________中了毒，也是你自己錯(cuò)。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?/P>
A. 如果 即使
B. 既然 而是
C. 所以 即使
D. 如果 而且
參考答案:A
解析:先看第二空，“而是”、“而且”與“也”不搭配，排除B、D兩項(xiàng)。再看第一空，分析可知，題干第二句與第一句并非因果關(guān)系，只是借用了第一句的比喻，排除C。故本題答案為A。
45鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄__________的歌喉，唱出__________的瞳子，跟清風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天__________地響著。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵?/P>
A. 清脆 婉轉(zhuǎn) 嘹亮
B. 清脆 嘹亮 婉轉(zhuǎn)
C. 嘹亮 婉轉(zhuǎn) 清脆
D. 婉轉(zhuǎn) 清脆 嘹亮
參考答案:A
解析:“嘹亮”和“婉轉(zhuǎn)”均不能修飾“歌喉”，可排除C、D兩項(xiàng)。由“牧童的短笛……成天……響著”可知。此處應(yīng)填“嘹亮”，且“嘹亮”也符合短笛的聲音特點(diǎn)。故本題答案為A。
46梁實(shí)秋主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)________ “永恒不變的人性”，反對(duì)把文學(xué)當(dāng)作政治的工具。而魯迅與之尖銳對(duì)立，不承認(rèn)“永恒不變的人性”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的政治屬性�，F(xiàn)在看來，魯迅自有其深刻之處，但梁實(shí)秋那些專講吃喝玩樂的文字，經(jīng)歷歷史的________之后，證明也有其恒久魅力。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖? )
A. 關(guān)注 滄海桑田
B. 揭露 時(shí)過境遷
C. 反映 大浪淘沙
D. 表達(dá) 去偽存真
參考答案:C
解析:“滄海桑田”與“時(shí)過境遷”意思相近，表示世事發(fā)生變化。而文段強(qiáng)調(diào)梁實(shí)秋的文字經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)證明其也有恒久魅力，并非隨世事變遷，排除A、B�！叭未嬲妗庇衅淦蛐裕亩我廊豢隙伺c梁實(shí)秋的主張相對(duì)立的魯迅觀點(diǎn)的深刻性，故此處也不宜用“去偽存真”，排除D�！按罄颂陨场北扔鹘�(jīng)過重重考驗(yàn)，這符合去除歷史偏見為梁實(shí)秋觀點(diǎn)正名的過程。本題答案為C。
47曲藝是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近年來，在各級(jí)政府的重視下，經(jīng)過全國曲藝工作者和學(xué)術(shù)界的共同努力，曲藝藝術(shù)在傳承中得到發(fā)展，一系列源于傳統(tǒng)的曲藝精品不斷涌現(xiàn)，一大批寶貴的曲藝遺產(chǎn)得到了有效的搶救與保護(hù)。但是，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和生活方式的轉(zhuǎn)變、城市化步伐的加快以及外來文化的沖擊，包括曲藝在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存和發(fā)展，也出現(xiàn)了不小的困難，一些曲藝遺產(chǎn)面臨流失，許多曲種后繼乏人、瀕臨失傳，傳承保護(hù)工作迫在眉睫。最能準(zhǔn)確表達(dá)這段文字主旨的是( )
A. 曲藝是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分
B. 曲藝遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作迫在眉睫
C. 曲藝遺產(chǎn)得到了有效的搶救與保護(hù)
D. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作迫在眉睫
參考答案:B
解析:文段先描述了我國一大批曲藝遺產(chǎn)得到了有效搶救與保護(hù)，隨后用“但是”一詞作轉(zhuǎn)折.強(qiáng)調(diào)后面的內(nèi)容，即曲藝的生存和發(fā)展出現(xiàn)了不小的困難，傳承保護(hù)工作迫在眉睫，與此表述一致的是B項(xiàng)。故本題答案為B。
48如果我們直接問“美是什么”，有幾百幾千個(gè)答案，這些答案在某種場(chǎng)合情境中都有其____。例如在____風(fēng)格盛行且達(dá)到極端時(shí)，我們會(huì)說美就是簡(jiǎn)單;當(dāng)?shù)教幎际腔鸩窈惺降慕ㄖ�、街上的人們都是刻板單調(diào)式的打扮時(shí)，我們又會(huì)說美就是一種裝飾;看到優(yōu)雅的女性、明媚的春光，我們可能會(huì)說美是一種____;看到英雄好漢、巨浪滔天的大海，我們又會(huì)說崇高也是一種美。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵? )
A. 道理 繁縟 愉悅
B. 意義 奢靡 感動(dòng)
C. 理由 浮夸 欣賞
D. 解釋 矯飾 歡欣
參考答案:A
解析:第一空，句意為對(duì)于“美是什么”有幾百幾千種答案，每個(gè)答案在某種特定場(chǎng)合情境中都合乎情理�！耙饬x”與此句意不符，排除B。根據(jù)“人們都是刻板單調(diào)式的打扮時(shí)，我們又會(huì)說美就是一種裝飾”中“刻板單調(diào)”與“裝飾”的對(duì)比，可知第二空所填詞語也應(yīng)與“簡(jiǎn)單”形成反義對(duì)應(yīng)�！案】洹敝覆磺袑�(shí)際，對(duì)應(yīng)“務(wù)實(shí)”，而與“簡(jiǎn)單”不能構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，排除C�！胺笨d”指多而瑣碎;“矯飾”指造作夸飾，掩蓋真相。兩相比較，“繁縟”更合旬意。且第三空填“愉悅”也契合句意，故本題答案為A。
49新一輪的城鎮(zhèn)化，勢(shì)必更加___質(zhì)量，要讓農(nóng)民進(jìn)城，____要以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為依托，確保農(nóng)民進(jìn)城后能找到穩(wěn)定的工作并享有市民待遇，真正做到安居樂業(yè)。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵? )
A. 注重 不僅 還
B. 關(guān)注 可是 就
C. 側(cè)重 既然 也
D. 顧及 如果 就
參考答案:A
解析:“可是……就”與“既然………也”搭配不當(dāng)，排除B、C項(xiàng)。“讓農(nóng)民進(jìn)城”與“確保農(nóng)民進(jìn)城后能找到穩(wěn)定的工作并享有市民待遇，真正做到安居樂業(yè)”之間為遞進(jìn)關(guān)系，排除表假設(shè)關(guān)系的D項(xiàng)的“如果……就”。本題答案為A。
50天壇由于天地合祀，故內(nèi)外垣墻皆前方后圓。主要建筑皆為圓形，而圜丘外遺墻和祈年殿外垣墻皆為方形，象征天圓地方。天壇內(nèi)外垣墻內(nèi)遍植槐柏，一片綠海，摒除視野的一切干擾。置身圜丘，仰望蒼天，環(huán)視綠色大地，肅穆的氛圍，引向皇權(quán)神授、天地人合一、人與天地對(duì)話的境界。祈年殿中四柱象征四極，內(nèi)外雙列十二柱喻十二月及十二時(shí)辰。頂棚高聳，龍?bào)丛寰�。祭祀時(shí)香煙飄渺，樂聲齊鳴，加強(qiáng)了對(duì)上天的崇敬與信仰。這段文字主要是介紹了天壇的：
A. 建筑意境
B. 藝術(shù)風(fēng)格
C. 布局特點(diǎn)
D. 設(shè)計(jì)理念
參考答案:A
解析:文段主要講述了天壇這一標(biāo)志性建筑的布局、造型形式、色彩和許多與“天”有關(guān)的數(shù)字.象征了古代人們對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)，主要體現(xiàn)的是一種建筑的意境。
