2012教師資格《中學教育知識與能力》考點歸納1.1

　　二、教育學概述

　　(一)教育學的研究對象

　　教育學是研究教育現象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學。

　　教育現象是教育動外在的、表面的特征，包括教育社會現象和教育認識現象。教育社會現象是反映教育與社會關系的現象，比如學校布局的調整、教師工資的增長或拖欠、畢業(yè)生的去向、學校管理體制的改革等。教育認識現象是反映教育與學生認識活動(學習活動)關系的現象，比如學生的思想方法問題、學習問題、心理健康問題、教師的教學方法問題等，都屬于這類現象。當然，有些教育現象既是教育社會現象，又是教育認識現象，如制訂教學計劃、進行課程改革等。教育學就是要通過研究這些教育現象，揭示其背后存在的客觀教育規(guī)律。教育現象被認知和研究，便成為教育問題。

　　教育規(guī)律是教育內部諸因素之間、教育與外部諸因素之間內在的、本質的、必然的聯系。前者包括教師、學生、教材、設備、教學、德育、管理等因素之間的內在必然聯系，后者包括學校與社區(qū)、教育與人口、教育與經濟發(fā)展、教育與政治改革等之間的內在必然聯系。在教育中，由于有內在必然聯系的因素非常多，所以，教育規(guī)律的具體方面或內容也是非常復雜的。只有深入地了解和掌握具體的教育規(guī)律，才能提高教育工作的質量和水平。

　　(二)教育學的發(fā)展概況1.教育學的萌芽階段在發(fā)展的萌芽階段，教育學還沒有成為一門獨立的學科，只是表現為大量的教育思想觀點，而且和其他思想諸如政治、經濟、文化、倫理思想等摻雜在一起，其自身理論還不夠成熟。

　　(1)中國古代的教育思想

　　孔子是中國古代最偉大的教育家，以他為代表的儒家文化對中國文化教育的發(fā)展產生了極為深刻的影響�？鬃拥乃枷爰�中體現在《論語》中�？鬃訌奶接懭说谋拘匀耸郑�認為人的先天本性相差不大，個性的差異主要是后天形成的(“性相近，習相遠”)，所以他非常注重后天的教育工作，主張“有教無類”，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”�？鬃哟罅�創(chuàng)辦私學，培養(yǎng)了大批人才。其學說以“仁”為核心和最高道德標準，并且把仁的思想歸結到周禮上(“克己復禮為仁”)強調“忠孝”和“仁愛”。孔子繼承了西周“六藝”，的教育傳統(tǒng)，其教學綱領是“博學于文，約之于禮”，基本科目是詩、書、禮、樂�？鬃拥慕逃�思想和教學方法是承認先天差異，但更強調“學而知之”，重視因材施教。

　　《學記》是世界上最早的一部教育文獻，它從正反兩方面總結了儒家的教育理論和經驗，以言簡意賅的語言，生動的比喻，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務，教育、教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關系和同學關系等，尤其以教學原則的總結最為突出，比如教學相長、及時而教、不陵節(jié)而施、長善救失、道而弗牽、強而弗抑、開而弗達等。

　　墨子以“兼愛”“非攻”為教，注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，同時還注重實用技術的傳習。對于知識的理解，墨子認為主要有親知、聞知和說知三種途徑。其中，說知是指依靠類推與明故的方法來獲得知識。

　　道家根據道法自然的哲學，主張回歸自然，復歸人的本性，一切任其自然，便是最好的教育。

　　(2)西方古代的教育思想

　　西方的第一部教育著作是古羅馬昆體良的《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術原理》)。

　　柏拉圖是歐洲教育史上第一個有大量著作流傳下來的哲學家，他的主要教育思想為：女子應該享受與男子同樣的教育;早期教育應該得到重視;教育的最終目的在于促使“靈魂轉向”;提倡“寓學習于游戲”。他的教育思想集中體現在其代表作《理想國》里，內容極為豐富，盧梭曾盛贊《理想國》是“最好的一部教育著作”。

　　古希臘亞里士多德秉承了柏拉圖的理性說，認為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。但他注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育，這也成為他后來強調教育中注重人的發(fā)展的思想淵源。其教育觀在他的著作《政治學》中有大量反映。

　　2.獨立形態(tài)教育學的建立

　　隨著資本主義教育的發(fā)展和近代科學的出現，教育學的發(fā)展也進入到了一個新的階段，逐漸從哲學中分化出來，形成一門獨立的學科。

　　文藝復興期間，很多著名的人文主義思想家都很重視教育問題，他們反對封建教會對兒童本性的壓抑，強調教師要尊重兒童的個性、關心兒童、信任兒童。

　　英國哲學家培根作為近代實驗科學的鼻祖，提出了實驗的歸納法，為教育學的發(fā)展奠定了方法論的基礎，首次把教育學作為一門獨立的學科提了出來。捷克著名教育家夸美紐斯在總結自己豐富的教育實踐基礎上寫出了《大教學論》，該書在他去世后的l632年得以出版。一般認為，《大教學論》的出版是教育學形成一門獨立學科的標志。以此為開端，涌現了一大批對后世有影響的資產階級教育家，并出版了一系列有影響的著作：英國教育家洛克的《教育漫話》，法國教育家盧梭的《愛彌兒》，瑞士教育家裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》，德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》，德國教育家福祿貝爾的《人的教育》，英國教育家斯賓塞的《教育論》，俄國教育家烏申斯基的《人是教育的對象》，美國教育家杜威的《民主主義與教育》等。

　　捷克教育家夸美紐斯強調教育的自然性。自然性首先是指人也是自然的一部分，天賦予人的自然本性是同樣的，人應受到同樣的教育;其次是說人與自然遵循同樣的法則，可以從自然法則中找到教育法則，教育要遵循人的自然發(fā)展原則;三是提出“把一切知識教給一切人”的口號，拓展了教育的知識范圍，也提出了教育普及的理想�？涿兰~斯主張應該讓一切人掌握一切科學知識，成為百科全書式的學者。為此，他編寫了很多教材，其中《世界圖解》是一本運用直觀性原則編寫的教科書，書中對每一事物都用圖來說明，被譯成了多種文字，在歐洲流行200余年。

　　法國思想家、教育家盧梭認為，人的本性是善的，但被現存的環(huán)境和教育破壞了，假如能為人造就新的、適合人性健康發(fā)展的社會、環(huán)境和教育，人類就能在更高階段回歸自然。因此，人為的、根據社會要求加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童在自然中順其自然地發(fā)展才是好的教育，甚至越是遠離社會影響的教育才越是好的教育。

　　德國哲學家康德深受盧梭的自然主義思想的影響，在他的哲學里探究道德本質，充分肯定了個人的價值。他認為，人的所有自然稟賦都有待發(fā)展才能生存，“人是唯一需要教育的動物”，教育的任務根本在于充分發(fā)展人的自然稟賦，使人人都成為自身，成為本來的自我，都得到自我完善。

　　瑞士教育家裴斯泰洛齊深受盧梭和康德思想的影響，并進行了多次產生世界影響的教育實驗。他認為，教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。教育應該是有機的，做到智育、德育和體育的一體化。教育者的首要職責在于塑造完整的、富有個性特征的人。

　　近代英國哲學家洛克提出了著名的“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自于后天，并且得出結論：天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。洛克主張取消封建等級教育，人人都可以接受教育。另一方面，洛克主張的又是紳士教育，認為紳士教育是最重要的，一旦紳士受到教育，走上正軌，其他人就都會很快走上正軌。紳士應當既有貴族氣派，又有資產階級的創(chuàng)業(yè)精神和才干，還要有健壯的身體。紳士教育要把德行教育放在首位，其基本原則是以資產階級利己主義的理智克制欲望，確保個人的榮譽和利益。與此形成鮮明對比的是，洛克輕視國民教育，認為普通的學校里集中了“教養(yǎng)不良、品行惡劣、成分復雜”的兒童，有害于紳士的培養(yǎng)，主張紳士教育應在家庭實施。

　　赫爾巴特最主要的教育觀點是，教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學要根據倫理學建立教育目的論，根據心理學建立教育方法論。教育要培養(yǎng)學生多方面興趣，發(fā)展學生多方面潛能。教學可以按照明了、聯想、系統(tǒng)、方法四步去進行，這就是所謂的“四段教學法”，他的學生后來又將其發(fā)展成五段教學法。他還強調教師的權威作用。赫爾巴特的教育理論是傳統(tǒng)教育理論的代表。

　　杜威作為現代教育的代言人，其教育思想與赫爾巴特針鋒相對，他主張教育即生長，教育即生活，教育即經驗的改組、改造。教育目的就在教育過程之中，即從學生的實際情況出發(fā)制訂教育的步驟，而不應該從教育的外部去尋找一個目的強加給教育。教育應該從兒童的興趣出發(fā)，以活動組織學習，在做中學，不斷地改造自己的經驗。教育理論應該排除“非此即彼”的思維方式，把各種看似矛盾的二元論(比如工作與游戲、勞動與閑暇、普通科目與職業(yè)科目、科學教育與人文教育等)有機地統(tǒng)一起來。杜威的教育理論是現代教育理論的代表。

　　3.馬克思主義教育學的建立

　　資產階級的教育家們由于世界觀和思想方法的局限，對教育的本質和規(guī)律還不能給予十分科學的說明。馬克思、恩格斯、列寧等經典作家根據辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，對教育的階級性、人的全面發(fā)展等問題作了科學的解釋。馬克思主義教育學的建立，即稱為教育學的科學化發(fā)展階段。

　　其后，蘇聯一批教育家在確立和建設社會主義教育科學事業(yè)的過程中，運用馬克思主義的世界觀和方法論闡述教育問題，逐漸形成了社會主義教育理論，其代表性的著作有：克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》、加里寧的《論共產主義教育》、馬卡連柯的《論共產主義教育》和《教育詩》。克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》是最早以馬克思主義為基礎探討教育學問題的著作，它根據馬克思主義教育與生產勞動相結合的理論，論述了在蘇聯實施綜合技術教育的問題。而由當時的教育部長凱洛夫主編的《教育學》，總結了蘇聯社會主義教育的經驗，構建了教育學的理論體系，論述了全面發(fā)展的教育目的。他極其重視智育即教養(yǎng)的地位和作用，提出了一套比較嚴格和嚴密的教學理論。這本書對我國新中國成立初期的教育產生了很大的影響。我國教育家楊賢江化名李浩吾寫的《新教育大綱》(1930年版)則是我國第一本馬克思主義的教育學著作，這本著作闡述了教育的本質和作用，批判了教育超政治、超階級的觀點和教育萬能論。

　　4.近現代教育學理論的發(fā)展

　　第二次世界大戰(zhàn)后，由于新科技的迅猛發(fā)展，世界進入了新的技術革命的時代。為了適應經濟與科技發(fā)展的要求，教育改革的浪潮不斷興起，教育科學的研究日益深入，充實了教育學的內容，形成了大批現代教育理論，其中布魯納的“結構教學論”、贊科夫的“發(fā)展性教學”理論、瓦根舍因等人的“范例教學”理論，被視為現代教學理論的三大流派。另外，蘇霍姆林斯基、布盧姆等教育家也為現代教育理論的發(fā)展作出了重要的貢獻。

　　美國教育家布魯納在所著的《教育過程》中提出了“結構教學論”，強調“無論我們選教何種學科，務必使學生理解該學科的基本結構”;倡導發(fā)現法，培養(yǎng)學生的科學探索精神、科學興趣和創(chuàng)造能力。這些主張在各國的教學改革中普遍受到重視。

　　蘇聯教育家贊科夫通過長期的教學改革實驗，提出了“發(fā)展性教學”理論。該理論的核心是“以最好的教學效果來達到學生最理想的發(fā)展水平”，強調學生的一般發(fā)展與特殊發(fā)展的結合，提出了五條新的教學原則，推動了蘇聯20世紀60年代的教學改革。

　　德國教育家瓦根舍因倡導“范例教學”理論，提出改革教學內容，加強教材的基本性、基礎性，并通過對范例的接觸，培養(yǎng)學生獨立思考、獨立判斷的能力。

　　蘇聯教育家蘇霍姆林斯基提出全面發(fā)展的教育理論。他根據蘇聯社會的要求和多年的實踐經驗提出，蘇聯學校的主要任務是培養(yǎng)“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者”。他的觀點引入我國后，對我國的教育實踐和教育理論的發(fā)展都起了積極的推動作用。

　　美國教育家布盧姆的教學理論主要由教育目標分類學、教學評價理論和掌握學習教學策略三部分組成。他認為教學應該以掌握學習為指導思想，以教育目標為導向，以教育評價為調控手段，形成了完整的掌握學習理論體系。

　　法國成人教育家保羅•朗格朗于l970年出版的《終身教育引論》，提出了終身教育的思想，被公認為終身教育理論的代表作，對現代和當代教育產生了深遠的影響。

　　(三)教育研究的方法

　　當前，隨著基礎教育課程改革的深入開展，越來越多的教師認識到：要提高教育質量，必須開展教育科研;而要有效地開展教育科研，就必須懂得并能夠熟練地運用一些基本的方法。一般而言，比較常用的教育科研方法有觀察法、調查法、歷史法、實驗法和行動研究法等。

　　1.觀察法

　　(1)概念觀察法是研究者在比較自然的條件下，通過感官和輔助工具，在一定時間、一定空間內進行的有目

　　的、有計劃的考察并描述教育現象的方法。觀察法在教育科研中發(fā)揮著重要的作用，是教育科研最常用的方法之一。

　　(2)優(yōu)、缺點

　　因為觀察法是在比較自然的條件下進行的，所以除了應用廣泛、操作簡易之外，所得材料也比較客觀真實、可靠性較高。

　　當然，觀察法除前述的優(yōu)點外也有其自身的局限性，主要表現為：由于受時空、人員等各方面條件的限制，觀察對象的數量較少，因此結果的代表性不強;觀察所得以描述性的結果居多，難以進行數量化的統(tǒng)計處理;觀察是在自然狀態(tài)下進行的，有時觀察者希望看到的情況卻不一定發(fā)生，只能耐心等待�；蛘唠m然情況發(fā)生了，卻難以確定在眾多因素的作用之下，現象的出現究竟是由哪一原因引起的。而且就同一現象，不同的觀察者會仁者見仁、智者見智，他們的主觀因素往往影響著研究的結論。所以，觀察法存在著被動性、偶然性及片面性的不足。

　　(3)觀察法的運用 觀察研究大致包括以下程序：

　　①明確觀察的目的和意義

　　要確定在觀察中需要了解些什么情況、搜集哪些方面的事實材料，要回答清楚為什么觀察這一問題。

　�、诖_定觀察對象

　　確定觀察對象，一方面要考慮研究的具體需要，另一方面要考慮對象的典型性、代表性。同時還要確定觀察的時問、地點、內容和方法。

　　③相關資料的準備

　　通過資料檢索、專家訪談等形式，搜集有關觀察對象的文獻資料，并進行閱讀分析，對所要求觀察的條件建立一個最一般的認識，為觀察做好充分準備。

　　④編制觀察提綱

　　這樣做是為了使觀察人員對每一次觀察的目的、任務、要收集什么資料等做到心中有數，以增強觀察的針對性，提高觀察實效。

　�、輰嵤┯^察

　　該環(huán)節(jié)是觀察法的核心，觀察過程實施得好壞將直接影響到研究的成敗。因此，要進行有計劃、有步驟、全面而系統(tǒng)的觀察。

　�、拶Y料收集記錄

　　記錄是觀察的關鍵，如果沒有真實全面的記錄，那么不論觀察的前期工作準備得多么嚴密，都將徒勞無功。

　�、卟牧系恼�理與分析

　　由于觀察所得材料往往內容龐雜、散亂，因而及時整理就顯得尤為必要。而且資料整理過程也是研究者思考、分析的過程。

　�、嘧珜懷芯繄蟾�

　　依據觀察獲得的材料，對某一教育現象的本質及發(fā)展變化的規(guī)律進行分析、探索，寫出陳述觀察結果的報告。

　　2.調查法

　　(1)概念所謂調查法，是在科學方法論和教育理論的指導下，運用問卷、訪談等方式，有目的、有計劃、系統(tǒng)地

　　搜集有關教育問題或教育現狀的資料，獲得關于教育現象的科學事實，并形成關于教育現象的科學認識的一種研究方法。

　　教育調查法是教育科研中一種效益較高且不受時空限制的最常用的收集事實材料的方法之一。如果運用恰當，它可以為研究者提供研究對象的第一手材料和數據，同時也可以為教育行政部門制定政策、出臺規(guī)劃，實施改革提供事實依據。

　　(2)特點

　　其一，對一些無法借助于感官去直接感知的現實，如廣大教師對于基礎教育課程改革的態(tài)度，研究者就可借助于調查法間接地了解。這點也是調查法區(qū)別于觀察法的所在。

　　其二，調查法可以在自然的過程中收集材料，而不必去控制、干預研究對象。這點則是調查法與實驗法的重要區(qū)別。

　　其三，調查法以教育現狀為研究對象，因而區(qū)別于以教育史實為研究對象的歷史研究法，不受文獻資料的限制。

　　(3)優(yōu)、缺點

　　調查法具有高效全面、自然可靠、經濟方便等優(yōu)點。但調查法的間接性決定了調查結果的客觀與否在很大程度上要依賴于被調查者的合作態(tài)度和實事求是的精神，因而材料或數據的代表性較難把握，容易失真。同時，由于調查法是在自然進程中收集材料的，在解釋問題時往往是由果溯因，因而該法也不能很好地確定現象間的因果關系。

　　(4)調查法的運用

　　教育調查需要按照一定的程序來進行。就調查過程的順序而言，包括以下幾個步驟：①根據研究課題的性質、目的和任務，確定調查對象，選擇相應的調查類型和調查方式。②擬定調查提綱，制訂調查方案。

　�、圻M行試探性調查，得到被調查對象的一般性認識，據此進一步修改調查提綱及工作方案。

　�、軐嵤┱{查。根據修訂后的調查提綱和方案，運用已確定的調查工具開展調查，如發(fā)放回收問卷、實地訪談座談等，獲取所需資料和數據。

　　⑤整理調查材料，分析調查結果，得出調查結論。

　�、拮珜懻{查報告。對所研究的問題作出解釋，給出結論，提出改進的意見、建議和措施。3.歷史研究法

　　(1)概念

　　歷史研究法是通過對人類歷史上豐富的教育實踐和教育思想的分析研究，去認識教育發(fā)展的規(guī)律性，用以指導現今教育工作的一種教育科學研究方法。

　　(2)特點

　　其一，文獻搜集是獲取事實資料的基本方法。任何研究都需要采用一種或多種方法收集關于研究對象的事實資料，如文獻法、觀察法、調查法、測驗法、實驗法等，而歷史研究卻只能采用文獻檢索和搜集的方法來獲取關于歷史的資料。文獻搜集的全面、系統(tǒng)、真實程度，在很大程度上決定著歷史研究可能達到的水平，文獻搜集、整理和邏輯加工的能力是歷史研究者最基本的功力。

　　其二，邏輯分析是加工材料形成結論的主要方法。歷史研究，雖然也可能搜集到某些數據資料，卻很少能進行系統(tǒng)的定量分析，它主要采用邏輯分析的方法，從純粹的抽象理論的形態(tài)上來揭示對象的本質，通過概念、判斷、推理等思維形式，研究事物發(fā)展過程的矛盾運動，認識其發(fā)展規(guī)律并形成科學觀點乃至理論體系。

　　(3)歷史研究法的運用

　�、偈妨系氖占�。要盡可能地收集與研究問題有關的史料，如政府的教育法令、規(guī)章制度、決議、規(guī)劃、條例等材料;還要收集反映當時教育情況的論著、報告、小說等有關材料。不僅要有文字的史料，還要有非文字的史料。

　　②史料的鑒別。要用各種方式對收集的史料鑒別真?zhèn)危�也要區(qū)別長期為大家所公認的史料中史實的真?zhèn)巍?/P>

　�、凼妨系倪\用。史料鑒別后，要用歷史唯物主義的觀點進行分析，要對具體事物作具體分析，批判地繼承，取其精華，去其糟粕。

　　4.實驗法

　　(1)概念教育實驗法是研究者(又稱為主試)按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設一定條件，人為地改變研究對象(又稱為被試)，從而驗證假設、探討教育現象因果關系的一種教育科學研究方法。

　　(2)特點

　　其一，實證性。這是說實驗法使研究考察的因果關系凸顯出來，整個呈現于研究過程中，并使這種關系變?yōu)榭梢则炞C的東西。這是觀察法和調查法所做不到的，因為二者都不能擺脫無關因素的干擾。

　　其二，可干預、可重復性。這是指實驗法可以操縱、控制實驗條件，改變研究對象，而且還可以反復進行，使研究的因果關系重復出現，從而使結論變得確定無疑。這些也都是觀察法和調查法無法做到的。

　　(3)優(yōu)、缺點

　　不難看出，實驗法的優(yōu)點在于：能準確地揭示事物的內部規(guī)律和因果關系;研究結果具有普適性，即在實驗條件相同的情況下，誰來做都可以得到一樣的結果，可重復性強;另外，由于實驗法不必被動等待研究對象的出現，所以既省時又省力。

　　當然實驗法也存在著不足，主要表現為：教育實驗多在自然狀態(tài)下進行，因而只能盡量減少無關因素的干擾卻無法徹底杜絕，其勢必影響到實驗結果的科學客觀;而且實驗控制有時使實驗情況與實際生活情境存在一定的差異，使所得結論并不一定完全適用于實際，需要借助于實踐作進一步的檢驗。

　　(4)實驗法的運用

　　教育實驗法使用的基本步驟如下：

　�、賹嶒灉蕚潆A段

　　這一階段的總體任務是制定實驗研究方案，具體包括：確定實驗研究課題，明確實驗研究目的;明確實驗的理論基礎，制定研究的理論假設;確定、分析實驗變量;選擇被試，進行實驗設計。

　�、趯嶒灥膶嵤╇A段

　　這是實驗的實質性階段。實驗結果的可靠性、正確性不僅取決于實驗的設計，還取決于實驗過程的正確操作、觀察和記錄。

　�、蹖嶒灥目偨Y與評價階段

　　這是實驗的結束階段。該階段工作主要包括：對實驗數據和有關資料進行統(tǒng)計分析，并在此基礎上對變量作出相關分析、因果分析，得出實驗結論;評價實驗結論;撰寫實驗報告。

　　5.行動研究法

　　(1)概念

　　行動研究法，是在教育教學實踐中由教育實際工作者與教育專家合作，針對實踐中存在的問題提出改進計劃，通過實施、驗證、修正而獲得研究結果的一種教育科學研究方法。

　　(2)特點

　　其一，行動研究以提高行動質量、改進實際工作為首要目標。

　　其二，行動研究強調研究過程與行動過程的結合，注重研究者與行動者之間的合作。

　　其三，行動研究要求行動者參與研究，對自己從事的實際工作進行反思。

　　(3)優(yōu)、缺點

　　行動研究法的優(yōu)點在于：可以及時解決實踐中遇到的問題;將理論與實踐很好地融合在一起;促進教師專業(yè)化的成長，提高教師的教育教學質量、科研水平和與他人合作的能力。

　　其不足則表現為：研究過程不夠嚴謹，計劃性、系統(tǒng)性、控制性較差，因而研究的可靠性不高，代表性不強;行動者本身在觀念、時間、能力等方面也都存在著這樣或那樣的差異，表現出良莠不齊的狀況，這些不可避免地會影響研究的過程和結果。

　　(4)行動研究法的運用

　　行動研究是行動者為了更好地開展行動而在行動過程中進行的研究。行動者即為研究者，他們采用邊行動邊研究，邊研究邊行動的方式開展教育教學工作。由于行動研究是“在動態(tài)中研究行為”，因此它是一個螺旋式加深的、不斷發(fā)展的過程。而每一個螺旋發(fā)展圈都包含著相互聯系、相互依賴的四個環(huán)節(jié)：計劃、行動、考察、反思。這四個環(huán)節(jié)的循環(huán)往復、螺旋式前進就構成了行動研究的一般程序。