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高中語文《氓》
一、考題回顧
二、考題解析
高中語文《氓》主要教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
愛情是人類永恒的話題，有人的地方，就會(huì)書寫不同的愛情故事。今天，讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國，聆聽一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地發(fā)生的那件事，讓我們走近他們，去感受這個(gè)傳唱了千年的愛情故事。
(二)整體感知
1.教師范讀課文，學(xué)生熟悉生字詞和文意。
2.學(xué)生自行朗讀，體會(huì)詩歌的感情，也可交流討論。理清全詩層次。
提問：這首敘事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個(gè)階段?
明確：戀愛——婚變——決絕。
追問：結(jié)婚前后，詩中女子發(fā)生了什么變化?
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三-五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無與士耽!”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”
(三)深入研讀
1.你感悟到女主人公是怎樣的形象?
明確：作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
男女的不平等，不僅體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上，有時(shí)候還體現(xiàn)在性格上，但詩中女子的最后決絕，又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。
2.本詩的三、四章運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法，結(jié)合感興趣的詩句談?wù)勀愕目捶ā?/P>
明確：《氓》中第三、四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚�！鄙Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三、四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
(四)拓展延伸
這首詩為什么不給男主人公取個(gè)名字呢?
明確：真情永恒只是個(gè)例，故能被人牢牢銘記，而負(fù)心忘義之人卻比比皆是。所以，這個(gè)女子所遇到的不是一個(gè)人、兩個(gè)人，而是一群人、一批人，甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處，就在于她不愿屈服，敢于抗?fàn)�，勇于把握個(gè)人命運(yùn)，勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。她和《祝�！分械南榱稚�，無論是從行為上，還是從思想上、精神上，都是截然不同的兩類人。
(五)小結(jié)作業(yè)
你認(rèn)為女主人公在斷然分手后，會(huì)獲得人生的幸福嗎?寫一段300字左右的文字。
板書設(shè)計(jì)
答辯題目解析
1.簡述《氓》的時(shí)代背景以及女主人公的形象。
【參考答案】
《氓》作為《詩經(jīng)》棄婦詩的代表作，它所表現(xiàn)的既是周代社會(huì)生活的客觀現(xiàn)實(shí)，也反映了處于轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)特有價(jià)值觀念的沖突和矛盾，更反映了曾經(jīng)自覺追求自由愛情的女子在巨大的生活挫折和社會(huì)壓力面前的無奈和以守為攻的心理狀態(tài)。這種情形，是非一般社會(huì)分析所能把握的，只有設(shè)身處地地去感悟才會(huì)有所領(lǐng)會(huì)，才會(huì)有所收獲。女主人公“是反抗力量的代表，柔中有剛，敢于痛斥，毅然決絕，面對丈夫的無情和淫威，她選擇了離開而不是沉默，女性意識(shí)中蘊(yùn)藏著與男性比肩平等的意識(shí)”。相反，我們聽到的是女主人公無可奈何的自怨自艾：“及爾偕老，老使我怨�！薄胺词遣凰�，亦已焉哉!”這里女子力求要將自己塑造成為一個(gè)道德上的完善者。
2.請你針對本課進(jìn)行教學(xué)反思。
【參考答案】
關(guān)于主人公形象問題，學(xué)生的分析是比較到位的，我認(rèn)為還可以再近一步。大家都認(rèn)為氓是很不應(yīng)該的，是個(gè)不負(fù)責(zé)的男人。我們可以要打破這個(gè)思維，如此“優(yōu)秀”的女子，應(yīng)該是可以抓住男子的心的，但為什么抓不住，難道僅僅是男子的變心?借此問題的探討打破學(xué)生的固化思維，拓開學(xué)生的眼界。
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