2009年考研政治理論終極預(yù)測(cè)最后4套題(二)

　　2009年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論終極預(yù)測(cè)模擬試卷(二)參考答案及精析

　　一、選擇題Ⅰ

　　1. A【解析】 古代樸素唯物主義堅(jiān)持物質(zhì)本原這一唯物主義的共同原則。但在解釋物質(zhì)本原是什么的問題上，它們陷入了直觀性和猜測(cè)性，即把具體的物質(zhì)形態(tài)“水”、“火”等作為世界的本原。

　　2.C【解析】 唯物辯證法認(rèn)為雖然內(nèi)因和外因都是發(fā)展的重要條件，但內(nèi)因是變化的根據(jù)，是決定性的原因，因而把事物發(fā)展的決定性的原因歸結(jié)為事物的內(nèi)部矛盾。而形而上學(xué)則否認(rèn)事物的矛盾，尤其是否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾，往往夸大外力的作用。是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是辯證法和形而上學(xué)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

　　3. D【解析】 社會(huì)是人們相互作用的產(chǎn)物，其內(nèi)容是在人的活動(dòng)中所結(jié)成的各種社會(huì)關(guān)系的總和。唯物史觀進(jìn)一步對(duì)人們的社會(huì)關(guān)系加以區(qū)分，劃分為兩類關(guān)系：一類是物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系，它是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中所形成的物質(zhì)利益關(guān)系，即生產(chǎn)關(guān)系，亦稱經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這是社會(huì)的基本關(guān)系，它決定著其他的一切社會(huì)關(guān)系，這是馬克思主義哲學(xué)中不可動(dòng)搖的基本原理;另一類是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的派生性的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系以及全部的社會(huì)關(guān)系是同生產(chǎn)力的發(fā)展的一定歷史階段相適應(yīng)的。生產(chǎn)關(guān)系作為一種物質(zhì)交往關(guān)系，同生產(chǎn)力一樣，也具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性質(zhì)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們進(jìn)行交往的媒介和手段也不斷地更新。信息技術(shù)的發(fā)展通過促進(jìn)人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革來推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所建立的人與人之間的關(guān)系，體現(xiàn)了人與人之間的新型社會(huì)關(guān)系，會(huì)對(duì)生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式產(chǎn)生深刻的影響，能夠全方位地改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)與生活方式、交換與交往方式、消費(fèi)與娛樂方式，變革思維方式，強(qiáng)化思維能力。但是，網(wǎng)絡(luò)信息關(guān)系最終還是由生產(chǎn)關(guān)系所決定，它不會(huì)成為社會(huì)的基本關(guān)系。

　　4. B【解析】 人的自然存在指人自己的肉體感官和人得以生存的外部自然條件，它體現(xiàn)了人對(duì)自然界的受動(dòng)性;人的社會(huì)存在，它體現(xiàn)了人對(duì)自然界的能動(dòng)性。人的自然存在和人的社會(huì)存在的關(guān)系是后者包含、揚(yáng)棄前者，前者從屬、附歸后者的關(guān)系。人的價(jià)值從根本上說，就在于人的實(shí)踐活動(dòng)具有創(chuàng)造性。如果脫離人的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，顯然是毫無意義的。

　　5. D【解析】 在資本主義條件下，一切勞動(dòng)產(chǎn)品都是商品，一切生產(chǎn)要素，包括人的勞動(dòng)力在內(nèi)，也都成為商品。商品是社會(huì)財(cái)富的元素形式和資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，是資本主義中最簡(jiǎn)單、最基本的范疇，它包含著資本主義一切矛盾的萌芽。

　　6. A【解析】 資本積累是資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的主要源泉。如果說在簡(jiǎn)單再生產(chǎn)條件下，經(jīng)過一段時(shí)間后，資本家的資本全部為剩余價(jià)值所代替，那么在擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下，追加資本一開始就是資本化的剩余價(jià)值。積累的追加資本，無非是工人過去勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值。工人階級(jí)總是用他們這一年的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造了下一年雇傭追加勞動(dòng)的資本。追加資本分為兩部分，一部分作為不變資本，購買追加的生產(chǎn)資料，一部分作為可變資本，雇傭追加的勞動(dòng)力，兩者在生產(chǎn)過程中被合并在一起，從而實(shí)現(xiàn)了規(guī)模擴(kuò)大的再生產(chǎn)。從這個(gè)意義上說，“積累就是資本的規(guī)模不斷擴(kuò)大的再生產(chǎn)”。資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提，而擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的結(jié)果。馬克思說：“現(xiàn)在，對(duì)過去無酬勞動(dòng)的所有權(quán)，成為現(xiàn)今以日益擴(kuò)大的規(guī)模占有活的無酬勞動(dòng)的唯一條件。資本家已經(jīng)積累的越多，就越能更多地積累。”這就是資本積累的實(shí)質(zhì)。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。

　　7. D【解析】 區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)是指相鄰的若干國(guó)家結(jié)合成一個(gè)范圍較大的經(jīng)濟(jì)區(qū)，它們之間通過簽署某種條約、協(xié)議而形成為區(qū)域性一體化的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的宗旨是為了增強(qiáng)和擴(kuò)大集團(tuán)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高集團(tuán)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力，為集團(tuán)成員國(guó)爭(zhēng)得更大的經(jīng)濟(jì)利益。世界經(jīng)濟(jì)格局的新趨勢(shì)之一是，在各區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)(組織)內(nèi)部一體化向縱深發(fā)展的同時(shí)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)(組織)之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作、加強(qiáng)跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的活動(dòng)日益頻繁。歐洲經(jīng)濟(jì)共同體各成員國(guó)之間合作的內(nèi)容也因歐洲聯(lián)盟的成立、發(fā)展而不斷擴(kuò)大，由最初只是單純的關(guān)稅和非關(guān)稅領(lǐng)域的合作及建立統(tǒng)一大市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)與貨幣、外交與安全、司法與社會(huì)事務(wù)的聯(lián)盟。1999年1月1日，隨著歐元的正式啟動(dòng)，歐洲聯(lián)盟已形成為一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的建立使商品、勞務(wù)、技術(shù)、信息及資金等等生產(chǎn)要素超越國(guó)界實(shí)現(xiàn)一定程度上的自由流動(dòng)，使被國(guó)界分割的世界市場(chǎng)在一定程度上聯(lián)系起來。歐盟經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展已經(jīng)成為世界多極力量中重要的一極，成為制約和抗衡美國(guó)單極霸權(quán)的重要力量，有利于世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展，有利于建立多極世界新秩序。區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化作為世界經(jīng)濟(jì)全球化的組成部分，必將增強(qiáng)世界經(jīng)濟(jì)的活力，導(dǎo)致在世界范圍內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)力的極大提高�？梢灶A(yù)見，在今后的年代里，區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化將會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。

　　8.C【解析】 1939年12月毛澤東寫下了著名的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》，這部著作的第一章就是寫“中國(guó)社會(huì)”，文章系統(tǒng)、科學(xué)地解決了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問題，并分析了中國(guó)社會(huì)發(fā)生的變化和原因，反復(fù)論述了近代中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)，總結(jié)了近代中國(guó)社會(huì)的六大特點(diǎn)。毛澤東強(qiáng)調(diào)，決定這些特點(diǎn)的，主要是帝國(guó)主義的勢(shì)力，這是外國(guó)帝國(guó)主義勢(shì)力和國(guó)內(nèi)封建主義相結(jié)合的結(jié)果。

　　9. C【解析】 統(tǒng)一戰(zhàn)線，是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨為了反對(duì)當(dāng)前的主要敵人，逐步實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，同一切可以聯(lián)合的階級(jí)、階層、政黨或集團(tuán)在一定的目標(biāo)下結(jié)成的廣泛的政治聯(lián)盟。黨建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線從本質(zhì)上講，就是如何爭(zhēng)取同盟軍的問題。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。

　　10. D【解析】 1992年初鄧小平在南方談話中，針對(duì)長(zhǎng)期以來把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等同于社會(huì)主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義的傳統(tǒng)觀念，明確提出了社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕�！边@個(gè)概括從比社會(huì)主義基本特征更高的層次，即社會(huì)主義發(fā)展的目的或目標(biāo)層次上回答了什么是社會(huì)主義的問題。因此，本題正確答案是D選項(xiàng)。

　　11. C【解析】 在社會(huì)主義革命時(shí)期，民族資產(chǎn)階級(jí)雖然是革命對(duì)象，但因?yàn)樗�具有兩面性，即既有剝削工人取得利�?rùn)的一面，又有擁護(hù)憲法，愿意接受社會(huì)主義改造的一面。因此，我們把工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)作人民內(nèi)部來處理，用和平的方法解決了這個(gè)矛盾。這是我們同民族資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是階級(jí)斗爭(zhēng)的一種特殊的不可缺少的形式。我們采取逐步改造的方法，也就是統(tǒng)一戰(zhàn)線的方法，即經(jīng)過教育、說理、批評(píng)和自我批評(píng)來達(dá)到消滅資產(chǎn)階級(jí)又把這個(gè)階級(jí)的決大多數(shù)人逐步改造成為勞動(dòng)者的目的。因此C項(xiàng)為正確答案。

　　12. B【解析】 十六大確立的正式教育發(fā)展戰(zhàn)略是“把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”，“教育的適度超前發(fā)展”是這一戰(zhàn)略正式確立前的一種初步提法。十七大指出，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)�！翱缭绞桨l(fā)展”對(duì)教育而言不妥當(dāng)。

　　13. B【解析】 在舊社會(huì)，民族問題往往是和階級(jí)矛盾混合在一起的。在新的歷史時(shí)期，民族問題的實(shí)質(zhì)只能是各民族人民根本利益一致基礎(chǔ)上的具體的內(nèi)部矛盾問題，而不是民族沖突問題，各個(gè)民族的根本利益是一致的。

　　14. A15. B 16.A【解析】 時(shí)事題