精品講義：毛澤東思想和中國特色社會主義理論6

　　歡迎進(jìn)入：2010考研課程免費試聽　　更多信息請訪問：考研 論壇　

　　第三節(jié)解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)

　　一、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

　　所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。

　　馬克思主義中國化理論成果的各個精髓是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新;另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。

　　總之，貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的，是實事求是，或者說是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。正是把握和運用這個精髓，一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷解決新課題，開拓新境界。

　　二、革命、建設(shè)和改革都要走自己的路

　　堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。

　　毛澤東不是從馬克思、恩格斯、列寧的書本里尋求在落后的中國奪取新民主主義革命勝利的現(xiàn)成答案，而是把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，在一個半殖民地半封建的大國，領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地進(jìn)行了新民主主義革命，并把中國引上了社會主義道路。在社會主義發(fā)展道路問題上，同樣強調(diào)從實際出發(fā)，走自己的路，努力探索一條適合中國情況的建設(shè)社會主義的道路。

　　鄧小平認(rèn)為，我國社會主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一，是過去我們搬用了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的模式，為此，鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論�！�

　　走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。在中國建設(shè)社會主義這樣的事，我們要堅持馬克思主義，堅持走社會主義道路，但是，馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。

　　走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。我們要“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法”，同時又堅決抵制各種腐朽的和反映資本主義本質(zhì)屬性的東西，避免照搬西方模式即走“西化”的道路。

　　走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的，在新的實踐基礎(chǔ)上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認(rèn)識，使之具體化和深刻化。

　　三、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新

　　堅持實事求是的思想路線，在今天，就要大力弘揚與時俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界。

　　與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時代性，就要用寬廣的眼界觀察當(dāng)代中國和世界，把握和平與發(fā)展的時代主題與國際局勢新變化的關(guān)系，把握經(jīng)濟全球化的利弊和科技革命日新月異的趨勢，為堅定地走和平發(fā)展道路提供依據(jù)，為社會主義的長治久安提供借鑒。把握規(guī)律性，就要把尊重社會發(fā)展的規(guī)律與尊重人民的歷史主體地位統(tǒng)一起來，把堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來，把堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來，深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律以及人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。富于創(chuàng)造性，就要直面現(xiàn)實的矛盾，依據(jù)對時代、形勢的科學(xué)分析和對客觀規(guī)律的正確把握，適時地進(jìn)行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。這三性之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，體現(xiàn)時代性是前提，把握規(guī)律性是核心，富于創(chuàng)造性是目的。