精品講義：毛澤東思想和中國特色社會主義理論6

　　黨的全部理論和工作的與時俱進(jìn)，要特別重視理論創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。

　　在理論創(chuàng)新問題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。否定馬克思主義的科學(xué)性、教條式地對待馬克思主義等都是錯誤的、有害的。我們需要批判地繼承和吸收中國傳統(tǒng)文化和外國文化的積極因素，賦予中國傳統(tǒng)文化以時代內(nèi)涵，借鑒國外文化以適合中國的國情。

　　與此同時，理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。離開了對實(shí)踐過程中出現(xiàn)的新情況、新問題的研究，理論創(chuàng)新就無從談起。理論創(chuàng)新是為了研究新情況，解決新問題。

　　科學(xué)的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上。理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新，都要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí)，就是不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真，務(wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí);求社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實(shí);求人民群眾的歷史地位之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí);求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。

　　本章小結(jié)

　　●思想路線，亦稱認(rèn)識路線，指的是人們在思想認(rèn)識上所遵循的方向、道路途徑、原則和方法，正確的思想路線反映著人們思維和認(rèn)識的規(guī)律。解決思想路線問題是黨確定正確的政治路線以及各項(xiàng)方針政策的前提和基礎(chǔ)。

　　●中國共產(chǎn)黨的實(shí)事求是的思想路線是由毛澤東在延安時期確立的，它曾經(jīng)指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，社會主義建設(shè)也取得了偉大的成績。這條思想路線在1957年下半年以后一度被偏離，使黨的事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期，這條思想路線不僅被重新確立，而且獲得了新的豐富和發(fā)展。“文化大革命”結(jié)束以后，在撥亂反正和開辟中國特色社會主義道路的過程中，鄧小平重新確立并豐富發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線，強(qiáng)調(diào)解放思想的重要意義。世紀(jì)之交江澤民強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn)，十六大以來胡錦濤強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)。這些都深化了對實(shí)事求是思想路線的認(rèn)識。

　　●中國共產(chǎn)黨的思想路線是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是。

　　●馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革的問題上，就是要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路;要與時俱進(jìn)，并不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，開拓馬克思主義新境界，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

　　第三章新民主主義革命的理論與經(jīng)驗(yàn)

　　在近代中國這樣一個半殖民地半封建的東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實(shí)現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走什么樣的道路?勝利后建立一個什么樣的國家?以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義革命理論。