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2013年自考“經(jīng)濟思想史”筆記串講第四章

  二、古典經(jīng)濟學的主要貢獻

  主要貢獻:

  (1)研究了自由競爭的市場經(jīng)濟秩序和規(guī)律,提出了“自由放任”的政策主張;探討了發(fā)展市場經(jīng)濟、增加國民財富的富國裕民之道;

  (2)奠定了“勞動價值論”的基礎,提出和建立了勞動價值學說;

  (3)不同程度地研究了剩余價值的具體形態(tài)(利潤、利息、地租),并作出論述;

  (4)試圖對社會資本的再生產(chǎn)和流通進行了初步分析;

  (5)也對分工、貨幣、生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動、經(jīng)濟危機、國際貿(mào)易等理論作了重要論述。古典經(jīng)濟學馬克思主義的重要來源之一。

  古典經(jīng)濟學使政治經(jīng)濟學成為一門獨立學科,把重商主義以來的經(jīng)濟理論向前推進了一大步,并為以后經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定了比較堅實的基礎。事實上,直到今天,經(jīng)濟學家們還在不斷地回到古典經(jīng)濟學家那里去尋找靈感。古典經(jīng)濟學進步性的標志主要是(1)把經(jīng)濟理論研究從流通領域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領域;(2)開始研究資本主義經(jīng)濟關(guān)系的內(nèi)在規(guī)律性,并作出了初步的科學分析。

  三、古典經(jīng)濟學的理論缺陷

  古典經(jīng)濟學建立了人類歷史上第一個獨立的經(jīng)濟學體系,也是真正意義上的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學體系。但是,它并不是一個完整的成熟的體系。其缺陷主要表現(xiàn)在:第一,經(jīng)濟中有許多重大的關(guān)鍵性理論還沒有在這一體系內(nèi)得到解決,或者沒有得到徹底解決。比如:價值理論方面的勞動二重性、價值形式、剩余價值、勞動力,價值向生產(chǎn)價格的轉(zhuǎn)化等問題。第二,其理論中存在著一些混亂,合理的科學因素往往與錯誤的、不合理的因素并存,有時還有一些辯護性因素混雜其中。只有充分考慮到古典經(jīng)濟學所處的歷史局限性、階級局限性和思想方法的局限性,我們才可能對古典經(jīng)濟學這些缺陷有一個比較正確的解釋。

  四、古典經(jīng)濟學的基本經(jīng)濟政策主張

  古典經(jīng)濟學的基本經(jīng)濟思想是由市場自發(fā)起調(diào)節(jié)作用的經(jīng)濟自由主義。其基本政策主張是自由競爭、自由放任,反對國家干涉私人的經(jīng)濟活動。這既是反對封建主義,又是同重商主義作斗爭,同時也反映了上升時期資產(chǎn)階級的充分自信力。他們往往把自由放任等同于“自然秩序”,認為自由就是自然的,而自然的秩序是符合客觀規(guī)律的,也是絕對的和永恒的。資本主義自由競爭的經(jīng)濟秩序就恰好是符合客觀的自然規(guī)律的。不過,我們應該知道,自由放任的經(jīng)濟自由主義并不是絕對的和永恒的,它的正確性是同具體的歷史社會條件聯(lián)系在一起的。

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