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2015年10月自考古代文學考點整理,更多自考資訊考試吧將第一時間為廣大考生提供,預祝各位考生2015年自考取得好成績!

  推薦:2015年10月自考古代文學考點整理匯總

  “朱希真體”:朱敦儒字希真,南流后過了七年漂泊生活,晚年被迫隱居,常放浪于煙霞之間,寫下了大量的隱逸詞,多歌唱看透塵世后的隨緣自適、逍遙行樂,但又深藏憂怨,有較濃的虛無思想色彩。其詞語言淺白如話,形象單純、明凈,風格飄逸自然,開南宋隱逸詞派之先河。這種在當時詞壇能自成一家的風格物色,被稱為“朱希真體”。又因其詞集為《樵歌》,故亦稱之為“樵歌體。

  “周情柳思”:柳永一生輾轉(zhuǎn)于各大都會,出入于歌樓灑館,多有眠花宿柳、淺斟低唱的生活體驗,故情詞在其詞作中占有極大比重,而其中不乏秦樓楚館的放蕩和情欲渲泄的艷情之作。周邦彥的詞在內(nèi)容上與柳永很相似,早年詞以寫男女艷情為主。由于多寫兒女之情,盡管詞中無柳詞中那些淫詞蕩語,但后人還是往往把他和柳永相提并論,南宋末期的張炎就屢用“周情柳思”來代指他們的艷情詞,亦泛指艷情。

  元詩四家:指的是元代中期大德、延祐年間活躍于文壇的四位作家,他們是虞集、楊載、范槨和揭傒。他們均因有文才而被選入翰林院,并以較為出色的詩文創(chuàng)作成為京師士子向慕的著名人物而享譽詩壇。其中尤以虞集名聲最大,是元代中期文壇的領(lǐng)袖人物。

  一祖三宗:是指宋代江西詩派的淵源和宗師而言的,江西詩派的創(chuàng)始人黃庭堅在藝術(shù)上以學杜甫詩為宗旨,尤其是學其到夔州以后的詩作,后來作家亦多主學杜,故其一祖為杜甫。除黃庭堅外,陳師道、陳與義亦是江西詩派的中堅人物,故江西詩派的三宗是黃庭堅、陳師道、陳與義。江西詩派的“一祖三宗”說由江西詩派的鼓吹者方回在其《瀛奎律髓》中首倡。

  陽羨派:清初陳維崧的詞師法蘇、辛,尤其接近辛棄疾的豪放蒼涼詞風。因陳維崧是江蘇宜興人,宜興古地名稱“陽羨”,所以以陳維崧為代表的詞派被稱為“陽羨派”。屬于這一詞派的還有曹貞吉、蔣士銓等。

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