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  考點:對人類情感與心理世界的體察與領(lǐng)悟力

  一切閱讀和表達的起點是對事物的認知,而寫作所關(guān)注的認知對象首先是人,他既是寫作的主體,又是寫作活動經(jīng)常表現(xiàn)的對象。因此,體察和理解人類復雜微妙而又變化萬千的感情世界就成為閱讀和寫作的基本功。

  怎樣才能從情感上打動讀者呢?高明的作者不是一味迎合讀者的期待,而是首先挖掘自己的真切體驗,并力求用藝術(shù)的語言將它真摯地表現(xiàn)出來。聰明的讀者亦然,他總是帶著自己的感情經(jīng)驗去理解和感悟作品,與作品中的藝術(shù)形象交流和共鳴,總之“作者所體驗過的感情感染了觀眾或聽眾,這就是藝術(shù)”(托爾斯泰《藝術(shù)論》)。正所謂“綴文者情動而辭發(fā),觀文者批文以入情”。

  概而言之,我們的情感通過不同形式的文學性寫作得到寄托、表現(xiàn)和升華,文學作品也由于對人類情感世界的千姿百態(tài)的藝術(shù)呈現(xiàn)而盡顯其審美的品格與魅力。因此體察和理解人類復雜微妙的感情世界就成為閱讀和寫作的基本功,也成為引導我們領(lǐng)悟生命價值,理解人性的起點。

  考點:對客觀世界和生命現(xiàn)象的感知與想象力

  不同的人從各種形象中獲得的體驗卻不盡相同。有的人感覺敏銳,能夠感知自然界一草一木、人 物一顰一笑的細微變化,并能從中洞悉自然與人世的奧秘,得到精神的啟迪或?qū)徝赖南硎?也有的人想象力豐富,善于通過形象的比喻、比擬將復雜抽象的事物或道理解說得有聲有色、活靈活現(xiàn);然而也有人對生活中一點一滴的細枝末節(jié)視而不見,充耳不聞,對自然界各種事物在形體狀貌上的特征、差異及其變化感覺遲鈍,當然也就難以欣賞和傳達大千世界中千姿百態(tài)的美。不過,人的感知能力是可以訓練的,培養(yǎng)由表及里的觀察事物的自覺習慣,養(yǎng)成善于捕捉事物細節(jié)和發(fā)現(xiàn)事物間差異的敏銳的感知力,乃是語文學習的重要內(nèi)容之一。

  有了深人的觀察和獨特的感受,還需要良好的表達,毫無疑問,感知和描繪形象的能力應當是構(gòu)成寫作能力的重要成分。

 

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