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自考《兒童文學(xué)概論》章節(jié)講義:中國(guó)兒童重要作家作品
第六章 中國(guó)兒童重要作家作品
一,試舉出我國(guó)史前時(shí)期最有代表性的五部具有兒童文學(xué)性質(zhì)的著作,并簡(jiǎn)析其特色?P169-173
、佟堆菪赫Z(yǔ)》是中國(guó)古代的一部?jī)焊鑼<彩諆和柚{46首,編者:呂坤(1536-1618河南寧陵人,明代學(xué)者。文字淺近,內(nèi)容生動(dòng),便于口頭傳誦,語(yǔ)言通俗易懂,諧以音聲,語(yǔ)言明白如語(yǔ),編者在每首兒歌下面加上評(píng)語(yǔ),在序和跋中還提出了一些關(guān)于兒童的理論問題。它為以后兒歌創(chuàng)作提供了借鑒。
、凇段饔斡洝穮浅卸(1500?-1582?)明代長(zhǎng)篇神魔小說。以豐富的藝術(shù)想象力,描繪出一個(gè)光怪陸離的神話世界,創(chuàng)造出許多離奇的神話故事,塑造了孫悟空、豬八戒等鮮明生動(dòng)的神話藝術(shù)形象,既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ),又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征,再加上浪漫的想象,寫得生動(dòng)活潑,令人喜愛。,《西游記》雖是由眾多零散故事傳說匯聚成一部大書,但經(jīng)過再創(chuàng)作,結(jié)構(gòu)卻相當(dāng)完整;它的文字幽默詼諧,靈動(dòng)流利,善于描寫各種奇幻的場(chǎng)面,都顯示了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。
、邸读凝S志異》作者:蒲松齡(1640-1715)清代短篇志怪小說。題材廣泛,內(nèi)容豐富。通過談狐說鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗黑暗,進(jìn)行有力的批判,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,堪稱中國(guó)古典短篇小說之巔峰。
、堋端疂G傳》,元末明初長(zhǎng)篇小說,現(xiàn)認(rèn)為作者是施耐庵。運(yùn)用典型化手法,通過人物行動(dòng)、語(yǔ)言,成功地塑造了武松,李逵,林沖等一系列性格鮮明的梁山英雄形象。采用單線發(fā)展和相互勾連的結(jié)構(gòu)方法,有層次地將重要人物一個(gè)個(gè)推出,故事性強(qiáng),情節(jié)緊張生動(dòng),語(yǔ)言明快,洗煉,富有表現(xiàn)力,基本上是在民間口語(yǔ)上經(jīng)過加工提煉的文學(xué)語(yǔ)言。
⑤《鏡花緣》清代長(zhǎng)篇小說,李汝珍(約1763-約1830)是中國(guó)古代文學(xué)史上惟一的一部熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說、游記小說于一爐的文學(xué)巨著,作者李汝珍憑借自己廣博的學(xué)識(shí),發(fā)揮奇特想象,借助神話傳說,創(chuàng)造出一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)又不脫離現(xiàn)實(shí)的神話幻想世界,成功地將博物幻想與異境游歷相結(jié)合,使虛幻荒誕的理念得以顯現(xiàn),表現(xiàn)了同情并重視婦女,反映了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)迂腐的學(xué)究氣和惡劣的世態(tài)人情有所諷刺和批判。作者運(yùn)用變“性”、變“俗”、變“相”、變“態(tài)”等手法來構(gòu)建荒誕藝術(shù)。
⑥《封神演義》明代神魔小說。小說通過幻想故事演述歷史事件,曲折地反映了明末殘暴無道的政治現(xiàn)實(shí),含有揭露和批判的民主思想,其中哪吒剔骨還肉的描寫,是對(duì)封建倫理關(guān)系的否定。但是,書中貫穿宿命論和宗教意識(shí),對(duì)婦女有封建偏見。同時(shí),宣揚(yáng)愚忠愚孝。場(chǎng)面描寫多流于程式,敘述語(yǔ)言也較平淡。因其多有神魔斗法和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫,富有浪漫主義色彩,對(duì)少年兒童具有藝術(shù)魅力。
二、《西游記》的童話價(jià)值
幻想是童話最為顯著的特征,表現(xiàn)在三個(gè)方面;童話人物,童話的環(huán)境,童話的情節(jié)。童話是具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,童話幻想性的表現(xiàn)手法是:擬人,象征,夸張!段饔斡洝返乃囆g(shù)特色,一是奇幻。首先小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造了一個(gè)神奇絢麗的神話世界。!段饔斡洝愤@種奇趣首先因?yàn)槿宋锼枷胄愿竦某錆M諧趣。如孫悟空的樂觀主義的戲劇性格;豬八戒農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)、豬似的懶惰自私、貪吃好色、自作聰明。其次,在人物形象的塑造中將神性、人性和自然性三者很好的結(jié)合起來,也是《西游記》奇趣的重要原因。《西游記》是一個(gè)神化了的動(dòng)物世界,同時(shí)又熔鑄了社會(huì)生活的內(nèi)容。孫悟空本來是個(gè)猴子,所以他的性格中具有猴子的屬性,比如機(jī)敏靈活、頑皮好動(dòng);豬八戒身上則具,有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、蠢笨。這使得全書充滿了童話的色彩,得到了從老人到小孩的廣泛喜愛。同時(shí)《西游記》中還充滿了童話中天真爛漫的樂觀情調(diào),這也是《西游記》奇趣風(fēng)格形成的重要原因。
二、怎樣看待我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師們對(duì)兒童文學(xué)的貢獻(xiàn)?P175
直接介入了兒童文學(xué)的創(chuàng)作及理論建設(shè),他們以自己深厚的藝術(shù)功力,開闊的胸懷和眼光,繼承悠久深厚的藝術(shù)傳統(tǒng),借鑒國(guó)外先進(jìn)的兒童文學(xué)及創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),為中國(guó)兒童文學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和較高的起點(diǎn)。對(duì)中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn)。、
1魯迅,是中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的奠基者。在我國(guó)兒童文學(xué)和兒童教育方面作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。魯迅的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn):
、偾宄皻和竦呐f讀物;
、诜e極為兒童們引進(jìn)國(guó)外名著。
、墼趧(chuàng)作實(shí)踐方面,魯迅也為兒童文學(xué)提供了寶貴的借鑒。
、荇斞冈趦和膶W(xué)理論方面也卓有建樹。
⑤兒童文學(xué)要發(fā)揮“造就”“新的戰(zhàn)士”的教育作用
、迌和膶W(xué)作品從內(nèi)容到形式都要照顧到兒童心理的特征
⑦主張兒童文學(xué)“淺顯而且有趣”,提倡體裁的多樣化.
、嚓P(guān)懷兒童文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍的成長(zhǎng)與建設(shè)。
2周作人,中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的先驅(qū)!拔逅摹睍r(shí)期的貢獻(xiàn)主要集中在思想革命與文學(xué)革命兩個(gè)方面。他對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)現(xiàn)代化的開拓性貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在:他是中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)理論的奠基者、中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)教育價(jià)值理論的開拓者、中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)創(chuàng)作的大膽探索者。,周作人倡導(dǎo)的以"兒童為本位"的理論在推動(dòng)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展方面的獨(dú)特價(jià)值。
周作人的兒童文學(xué)理論及創(chuàng)作
周作人以人道主義兒童觀和人道主義文學(xué)觀為基礎(chǔ),承認(rèn)兒童是獨(dú)立的、完全的人。
承認(rèn)兒童有自己的特點(diǎn),兒童教育要順應(yīng)兒童的特點(diǎn)和需要,兒童應(yīng)有自己的文學(xué)。
他主張兒童文學(xué)既不是“太教育的”,又不是“太藝術(shù)的”。
周作人主張從整理兒童文學(xué)遺產(chǎn),翻譯別國(guó)的東西及創(chuàng)作等方面進(jìn)行兒童文學(xué)建設(shè)——最突出、最有影響的是他的兒童文學(xué)理論研究。 其中他的童話研究對(duì)我國(guó)童話理論的影響很大。
3茅盾,編譯,譯述了大量的童話,參與《童話》叢書的編撰。為我國(guó)現(xiàn)代童話的開創(chuàng)提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。他的童話創(chuàng)作明顯的記錄了中國(guó)藝術(shù)童話萌芽時(shí)期的基本風(fēng)貌。他發(fā)表了理論批評(píng)文章《60年少年兒童文學(xué)漫談》,在這篇文章中他對(duì)當(dāng)時(shí)兒童文學(xué)在“左傾”思潮下發(fā)生的問題進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng),并就建設(shè)社會(huì)主義兒童文學(xué)提出了深刻的見解,對(duì)當(dāng)代兒童文學(xué)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響!缎≌f月報(bào)》
4鄭振鐸,編譯,譯述了大量的童話,參與《童話》叢書的編撰,為我國(guó)現(xiàn)代童話的開創(chuàng)提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。他完全采用活的聽得懂說的出的現(xiàn)成白話,按照童話本身的情節(jié)發(fā)展敘述故事,童話的藝術(shù)要素明顯增強(qiáng),是藝術(shù)童話逐步走向成熟的重要標(biāo)志。鄭振鐸發(fā)表的《兒童世界宣言》《兒童讀物問題》等文章分析透徹,見解獨(dú)到深刻,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的理論建設(shè)頗有影響。
5郭沫若,如《黎明》他的作品,感情充沛,熱烈奔放,且想象縹緲而又綺麗,充分反映了五四的時(shí)代精神和詩(shī)人勃發(fā)昂揚(yáng)的五四新文化先鋒戰(zhàn)士的精神和氣質(zhì)。。他的《兒童文學(xué)之管見》,對(duì)兒童文學(xué)的功用、本質(zhì)特征、創(chuàng)作原則及具體建設(shè)等問題提出了一系列精深見解,對(duì)我國(guó)兒童文學(xué)早期理論建設(shè)產(chǎn)生過深刻影響。
6巴金,他的第一篇童話《長(zhǎng)生塔》是受魯迅譯的小說《沉默之塔》的觸動(dòng)。童話里刻畫了一個(gè)愚蠢而又窮兇極惡的皇帝,被自己所督建的長(zhǎng)生塔埋葬的故事。這個(gè)童話預(yù)示著反動(dòng)統(tǒng)治必將垮臺(tái)的歷史規(guī)律。他的童話吸收民間故事,傳說 的特點(diǎn),幻想奇妙,富有傳奇色彩,語(yǔ)言優(yōu)美,清麗,童話意境優(yōu)美,,他的童話深刻大膽地揭露現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)兒童和其他讀者認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
7老舍,處女作童話《小鈴兒》,老舍結(jié)合自己的身世塑造了一個(gè)倔強(qiáng)可愛的愛國(guó)兒童形象,運(yùn)用的是純白話,顯示老舍一開始創(chuàng)作就已初步具有的獨(dú)特風(fēng)格。最能代表他的是長(zhǎng)篇童話《小坡的生日》,這篇童話構(gòu)思奇特,前半部是小說形式,后半部是童話形式,前半部是寫實(shí),后半部是虛幻的夢(mèng)鏡,,作品語(yǔ)言帶有濃郁精彩的北京地方風(fēng)味,幽默俏皮,富有表現(xiàn)力,運(yùn)用兒童語(yǔ)言,體現(xiàn)了老舍創(chuàng)作的語(yǔ)言特色。
三、請(qǐng)舉出八位現(xiàn)代兒童文學(xué)代表性作家及其代表作?P182-188
1.葉圣陶,《稻草人》是給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。 開辟了現(xiàn)實(shí)主義道路,《稻草人》的藝術(shù)成就:
①深刻的批判現(xiàn)實(shí)主義精神,直面人生,擴(kuò)大題材,把現(xiàn)實(shí)世界引進(jìn)童話創(chuàng)作的領(lǐng)域。
、谶@篇童話想象豐富奇特,卻又十分符合童話的適理邏輯,當(dāng)?shù)静萑丝吹胶οx正吞食稻葉時(shí),作者根據(jù)他自身的特點(diǎn),讓扇子搖的更勤,使稻草人這個(gè)擬人話形象自然的融合在“人”的性格之中。
、圩髌氛Z(yǔ)言質(zhì)樸而凝重,既無歐化句式,又無文言詞語(yǔ),明白,暢曉,生動(dòng),活潑,具有明顯的民族化和兒童化的特色。
2.張?zhí)煲怼洞罅趾托×帧贰抖d禿大王》、《金鴨帝國(guó)》解放后《寶葫蘆的秘密》、《不動(dòng)腦筋的故事》、《大灰狼》
張?zhí)煲硗拕?chuàng)作的特點(diǎn):
①他的童話具有豐富的想象力,幻想奇特而夸張,有很強(qiáng)的象征性;
②語(yǔ)言別具一格,生動(dòng)、活潑、幽默感強(qiáng),常使小讀者忍俊不禁;
、凼肿⒁馇楣(jié)的緊湊曲折,在動(dòng)態(tài)中塑造形象,因而其作品又具有一種熱鬧的、動(dòng)態(tài)的美感魅力;
、苌朴谶\(yùn)用夸張、諷刺等手段,形成了獨(dú)特的風(fēng)格,將我國(guó)童話創(chuàng)作推到了一個(gè)新的高峰,標(biāo)志著我國(guó)創(chuàng)作童話的成熟。
3.冰心《寄小讀者》書信體兒童散文集,初題《給兒童世界的小讀者》,奠定了她在現(xiàn)代兒童文學(xué)史上的地位。
《寄小讀者》貫穿其中的是一種博大的“愛的哲學(xué)”。是以愛祖國(guó),愛母親,愛兒童,愛大自然為基本內(nèi)容和思想基調(diào),引導(dǎo)少年兒童不斷向上,對(duì)它們進(jìn)行感情教育,美的教育以及愛國(guó)主義思想教育。她熱情頌揚(yáng)自然美,人性美,在她的筆下,海有著豐富的情感:溫暖,寬厚,博大,“海好像我的母親”,她謳歌母愛的至高至圣,母愛的永恒長(zhǎng)久,她的筆下無時(shí)不流露出對(duì)祖國(guó)無限深摯的熱愛。以書信方式,把見聞,感懷循循善誘地講述給兒童,文筆清新,情調(diào)溫柔親切,如詩(shī)似畫的意境,語(yǔ)言優(yōu)美。 《寄小讀者》不僅前無古人地開拓了兒童散文創(chuàng)作的新天地,還以其令人稱嘆的奇跡般的成熟為兒童散文爭(zhēng)得了應(yīng)有的地位,堪稱中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)領(lǐng)域里的一朵奇葩。
4.黎錦暉《月明之夜》《葡萄仙子》《麻雀與小孩》兒童歌舞劇,在中國(guó)兒童歌舞劇有他首創(chuàng),愛的教育,美的追求,是他兒童歌舞劇的基本思想內(nèi)容。如《麻雀與小孩》描寫一個(gè)天真頑皮的小男孩捉弄,釋放麻雀的過程。他的兒童歌舞劇有著濃厚的兒童化特色,主人公都是兒童,或是與孩子們親近的動(dòng)植物形象,沒有脫離兒童性格的驚心動(dòng)魄的描寫,處處充滿著親切友愛,溫柔歡快的情調(diào),洋溢著詩(shī)意的童稚美,歌詞對(duì)白完全采用淺顯曉暢的白話文,盡量吻合孩子們的語(yǔ)言習(xí)慣,緊緊扣住兒童的心理特征。
5.陶行知《黃花黃》鄉(xiāng)村教育與兒童教育的先驅(qū),創(chuàng)作了洋洋五大卷體現(xiàn)他的教育思想,密切與現(xiàn)實(shí)社會(huì)及兒童生活相結(jié)合的詩(shī)。他的詩(shī)平易,樸實(shí),自然,生動(dòng),強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)化,通俗易懂,音樂感強(qiáng),有著民歌民謠的風(fēng)味。 如《黃花黃》,運(yùn)用反復(fù)的手法,以“黃花黃”為基本詩(shī)句,每節(jié)構(gòu)成“黃花黃/黃花黃/黃花黃時(shí)xxx/xxx/黃花黃/”的格式,回旋反 復(fù),再三吟唱。他的詩(shī)別具一格,被稱為“陶行知體”為新詩(shī)運(yùn)動(dòng),也為中國(guó)現(xiàn)代兒童詩(shī)做出了突出貢獻(xiàn)。奠定了中國(guó)兒童詩(shī)的基礎(chǔ)。 他的詩(shī)存在圖解教育意圖的傾向,削弱了詩(shī)歌的形象性和美感性。
6.高士其《抗戰(zhàn)與細(xì)菌》《我們的土壤里的媽媽》科學(xué)文藝事業(yè)的奠基者,是中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)普及史上的一個(gè)奇跡,也是中國(guó)兒童文學(xué)史上的一個(gè)奇跡。 以《抗戰(zhàn)與細(xì)菌》為代表的科學(xué)小品,將科學(xué),文學(xué),政治熔鑄于一爐,選擇與抗戰(zhàn)關(guān)系最密切的科學(xué)知識(shí)加以介紹,運(yùn)用比喻和擬人的手法,如把細(xì)菌比做“貪吃的孩子,它們一見了可以吃的東西便搶著吃”。 他的科學(xué)詩(shī)則是科學(xué)與詩(shī)的結(jié)晶,以辨證唯物的觀點(diǎn)審視一切現(xiàn)象的發(fā)生和一切事物的發(fā)展。語(yǔ)言頗見功力,注意形象化和故事化,同時(shí)還注重兒童的心理,語(yǔ)言明白如話。如《我們的土壤里的媽媽》,在詩(shī)的開頭就把土壤比作媽媽,這個(gè)比喻恰當(dāng),親切,易懂,把詩(shī)人深厚的感情傳染給讀者,引導(dǎo)讀者去了解這位媽媽。
7.陳伯吹《阿麗思小姐》這篇中篇童話以阿麗思?jí)糁新卫ハx世界象征舊中國(guó)的黑暗社會(huì)
8.賀宜《凱旋門》
9.嚴(yán)文井《南南和胡子伯伯》比較注意兒童本身的世界,通過對(duì)幻化了的兒童生活的描寫,對(duì)兒童進(jìn)行品德方面的教育。
四、在中國(guó)當(dāng)代童話作家 中你認(rèn)為最有成就的是哪幾位?試以他們代表作為例談?wù)勀愕目捶?P189-193
1.金近,代表作《小鯉魚跳龍門》《紅鬼臉殼》《小貓釣魚》《驕傲的大公雞》
、僖詢和煜ず拖矏鄣膭(dòng)物來摹擬兒童。
、趯(dòng)物的特征、習(xí)性和兒童的性格特點(diǎn)巧妙融合起來,使兒童讀來感到親切;
、凵朴跍睾偷匾龑(dǎo)小讀者從藝術(shù)形象中反省身上存在的缺點(diǎn)和不足。
作者巧妙地把民間故事傳說和童話故事結(jié)合起來,在古老的“鯉魚跳龍門”的傳說中融入新的時(shí)代色彩,使之用于表現(xiàn)新的時(shí)代精神,童話中幻想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,和諧,自然,達(dá)到水乳交融的境界。作者運(yùn)用烘云托月的藝術(shù)手法,從側(cè)面展示了新中國(guó)水利建設(shè)的新成就,新穎別致。
2.包蕾,機(jī)智、幽默,《豬八戒新傳》——《豬八戒吃西瓜》、《豬八戒探山》、《豬八戒學(xué)本領(lǐng)》、《豬八戒回家》等幾部分。
《豬八戒新傳》的創(chuàng)新:
①最重要的是,作者對(duì)原作中豬八戒的形象和人物之間的關(guān)系做了適當(dāng)?shù)母脑臁?/P>
、谧髡呦鳒p了豬八戒愛搬弄口舌等缺點(diǎn),保留了豬八戒憨厚、笨拙、好吃懶做等基本特征,同時(shí)融入了今天兒童的某些性格和心理,突出了他好夸?凇⒆晕掖祰u的特點(diǎn)。改造后的豬八戒形象變得幼稚、天真,富有孩子氣。
、墼谌宋镏g的關(guān)系上,作者把人物重心放在豬八戒身上,而把唐僧改造成為一個(gè)溫和敦厚的長(zhǎng)者,去掉了“緊箍咒”,使師徒之間的關(guān)系變得更加和諧,容易為小讀者所理解和接受。
④在語(yǔ)言上,作者照顧到兒童的接受能力和興趣愛好,盡量避免使用生僻、拗口的字句,巧妙地運(yùn)用了一些新穎活潑的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)和兒歌,同時(shí)吸收了相聲和評(píng)話語(yǔ)言的某些手法,使之更加活潑、風(fēng)趣。
3.洪汛濤,《神筆馬良》
神筆的奇異力量建立在馬良的高超畫技和愛憎分明的感情基礎(chǔ)上。作品采用連環(huán)式鋪敘故事情節(jié),線索單純,結(jié)構(gòu)集中,層次分明的塑造了人物形象,語(yǔ)言明朗、質(zhì)樸卻自然傳神,帶有濃郁的鄉(xiāng)土味,童話幻想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合和諧、自然,為童話繼承發(fā)揚(yáng)民族、民間傳統(tǒng)做出了成功的榜樣。
4.葛翠琳《野葡萄》
童話中,野葡萄是光明的象征,白鵝女則是追求光明的美好理想以及勇敢、善良、不畏強(qiáng)暴、勇于獻(xiàn)身的品質(zhì)的化身。
5.孫幼軍,《小布頭奇遇記》,是中國(guó)首位獲得安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)的童話作家。
真正能夠體現(xiàn)他的童話藝術(shù)成就和獨(dú)特風(fēng)格的則是他的短篇童話,《小狗的房子》比較有代表性。
6.鄭淵潔《皮皮魯全傳》
鄭淵潔的兒童觀——認(rèn)為兒童的工作就是游戲,所以要把童話寫成幻想的游戲,讓兒童在游戲中增長(zhǎng)才能和智慧。
鄭淵潔童話特點(diǎn):
、 鄭淵潔大膽將游戲因素注人童話內(nèi)容之中,增強(qiáng)了童話的趣味性,有一種熱熱鬧鬧的喜劇效果;
② 想象豐富、奇特而夸張,大膽削弱傳統(tǒng)童話中“物性”對(duì)想象的束縛,模擬現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備的魔力,極大地拓展了幻想的空間。故事情節(jié)曲折動(dòng)人,生動(dòng)有趣,引人入勝;
、 作者以與孩子平等的身份去表現(xiàn)他們的思想感情,鼓勵(lì)他們的自主意識(shí),塑造了皮皮魯這樣一個(gè)淘氣、倔強(qiáng)、愛幻想的、具有強(qiáng)烈反叛性格的當(dāng)代少年兒童的形象。
7.周銳《阿嗡大夫》《勇敢理發(fā)店》
、佟盎恼Q型”的童話作家。他把童話比作點(diǎn)心,主張童話以“色”、“香”、“味”迷人,反對(duì)把童話當(dāng)“藥片”和“教鞭”來對(duì)付兒童。
、谥茕J充分運(yùn)用童話幻想的“魔力”,通過夸張變形,使生活漫畫化,把平淡的現(xiàn)實(shí)生活變得離奇、荒誕,近乎癡人說夢(mèng),滑稽而幽默。如《阿嗡大夫》。
③周銳的童話在荒誕離奇的幻想之中,經(jīng)常包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的冷靜和深沉的思索,在漫畫化的鬧劇中寄寓自己的諷喻。如《勇敢理發(fā)店》對(duì)片面理解勇敢,盲目模仿影視中傳奇人物的兒童的諷刺。
8.冰波 前期代表《秋千,秋千》——風(fēng)格明麗溫馨。
后期代表《獅子和蘋果樹》——冷峻、迷蒙。
簡(jiǎn)述葉君健,任溶溶在兒童文學(xué)翻譯上的成就 。P205-216
葉君健(1914-)最大的貢獻(xiàn)就是把安徒生這位世界童話大師的全部童話作品介紹給了中國(guó)人民和少年兒童
任溶溶(1923-)為小讀者翻譯了大量的世界兒童文學(xué)名著!赌九计嬗鲇洝贰都僭拠(guó)歷險(xiǎn)記》《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》《長(zhǎng)襪子皮皮》《小飛人三部曲》《瑪麗波平斯》
試以“兒童文學(xué)新論叢書”和“中華當(dāng)代兒童文學(xué)理論叢書”為例,評(píng)述新時(shí)期以來的兒童文學(xué)理論發(fā)展P208-209
《兒童文學(xué)新論叢書》從整體上看,這一套理論叢書已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)兒童文學(xué)理念體系的依附,而在一個(gè)較新的理論起點(diǎn)上嘗試,以特定的論題論為范圍來重建兒童文學(xué)的理論命題系統(tǒng)和表述系統(tǒng)。在一定程度上開始改變數(shù)十年來兒童文學(xué)理論研究中概念貧乏話題陳舊、思想平庸、表述淺陋的沉滯局面。
《中華當(dāng)代兒童文學(xué)理論叢書》史論結(jié)合,不僅為中國(guó)兒童文學(xué)提供了豐富的史料,也體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)理論發(fā)展的新水平,有著較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
試舉出我國(guó)當(dāng)代兒童小說,兒童散文 ,兒童詩(shī),兒童戲劇,兒童科學(xué)文藝諸種文體各一位最有代表性的作家及其代表作,并簡(jiǎn)析代表作特色。P195-206
任德耀,多幕劇童話《馬蘭花》特色:(1)“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的主題。風(fēng)格質(zhì)樸清新。(2)幻想與現(xiàn)實(shí)奇妙的融為一體,創(chuàng)造出了優(yōu)美的童話意境;(3)運(yùn)用對(duì)比手法創(chuàng)造了大蘭和小蘭兩個(gè)性格鮮明的人物形象。(4)劇情結(jié)構(gòu)上懸念迭起,扣人心弦,引人入勝;(5)劇本語(yǔ)言親切自然,歌詞優(yōu)美,對(duì)話性格化,富有生活氣息;(6)注意追求強(qiáng)烈的劇場(chǎng)效果。
金波《春的消息》兒童組詩(shī)
任大霖《蟋蟀》兒童小說
郭風(fēng)《刺猬》
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