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2021年天津公務(wù)員考試行測(cè)試題已公布

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第 1 頁(yè):數(shù)量關(guān)系
第 2 頁(yè):言語理解與表達(dá)
第 3 頁(yè):常識(shí)判斷
第 4 頁(yè):判斷推理
第 5 頁(yè):資料分析

  第二部分、言語理解與表達(dá)

  11.無論是體長(zhǎng)、體重或是綜合進(jìn)行考量,藍(lán)鯨都無愧于現(xiàn)存最“大”的生物體。而生活在廣袤的大洋中,藍(lán)鯨不需要像陸生動(dòng)物那樣費(fèi)力地支撐起自己沉重的體重,可以自在地_______。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.漂游

  B.洄游

  C.巡游

  D.遨游

  12.現(xiàn)代體育比賽不不僅是各國(guó)運(yùn)動(dòng)員速度與力量的競(jìng)技場(chǎng),也是世界各國(guó)展示形象、尖端科技與體育融合的大舞臺(tái)。隨著人類對(duì)挑戰(zhàn)自身的執(zhí)著追求,各競(jìng)技項(xiàng)目的成績(jī)不斷________人體能力的極限,要想進(jìn)一步提高比賽成績(jī),哪怕是提高百分之一甚至千分之一,教練與運(yùn)動(dòng)員都要竭盡全力采用各種方式和技術(shù)去實(shí)現(xiàn),科技的賦能作用也就愈發(fā)重要。

  填入劃?rùn)M線分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.刷新

  B.挑戰(zhàn)

  C.考驗(yàn)

  D.逼近

  13.凡事絕非一日之功。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)水平仍滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)尚未得到根本扭轉(zhuǎn)。特別是對(duì)積弊日久、歷史欠賬較多的生態(tài)環(huán)境來說,更不可能一蹴而就、________,需要付出長(zhǎng)期不懈的艱苦努力。

  填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.一勞永逸

  B.一了百當(dāng)

  C.立竿見影

  D.水到渠成

  14.《周書》曰:“小滿之日苦菜秀!毙M時(shí)節(jié),麥類、谷物等農(nóng)作物子粒開始飽滿,但尚未成熟,恰是青黃不接的時(shí)候。而田間地頭的野菜正蓬勃生長(zhǎng),采食野菜來度過饑荒,自是________。

  填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.不容置疑

  B.順理成章

  C.水到渠成

  D.理所當(dāng)然

  15.隨著微信用戶群體不斷擴(kuò)大,微信在流量獲取、社群運(yùn)營(yíng)、用戶規(guī)模與黏性方面的優(yōu)勢(shì)越發(fā)明顯,越來越多的教育產(chǎn)品開始________微信生態(tài)探索新的服務(wù)模式,吸引用戶進(jìn)行________分享,以降低獲得新用戶的成本,提升用戶黏性。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.借用 全方位

  B.借助 持續(xù)性

  C.依托 聚變式

  D.憑借 立體化

  16.人體是一個(gè)龐大的共生體。人體皮膚表面、口腔、呼吸道、腸道________著大量微生物,它們的數(shù)量是人體本身細(xì)胞的數(shù)十倍,編碼的基因是人體基因的100倍。每個(gè)人的身體里都會(huì)有微生物留存的痕跡,而人體的健康會(huì)與體內(nèi)的菌群________。人們將特定環(huán)境中包括微生物在內(nèi)的總DNA稱為宏基因組。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.寄生 同氣連枝

  B.依附 表里相依

  C.潛伏 如影隨形

  D.生存 休戚與共

  17.實(shí)體書店不僅是一種商業(yè)業(yè)態(tài),也是一個(gè)文化標(biāo)志,更是一座城市的文化招牌。實(shí)體書店要想在圖書市場(chǎng)上贏得競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵要找準(zhǔn)定位,________自己的比較優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)價(jià)值,在服務(wù)上做得更加周到精準(zhǔn),才能讓讀者_(dá)_______,讓逛書店成為文化時(shí)尚,讓更多人浸潤(rùn)在濃郁書香中。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.明晰 絡(luò)繹不絕

  B.確定 源源不斷

  C.明確 紛至沓來

  D.確立 客似云來

  18.我國(guó)的大禹治水傳說和西方的諾亞方舟故事為我們呈現(xiàn)了中西文化的美麗景觀,“嫻靜”的中國(guó)傳統(tǒng)文化與“躍動(dòng)”的西方文化相映,東方的責(zé)任意識(shí)和西方的權(quán)力思想相輔,________我們走向中西文化差異的源頭,啟發(fā)我們________中西文化的特質(zhì)和精髓,促使我們相互借鑒、彼此“揚(yáng)棄”繪寫多彩的人類文明圖畫。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.引領(lǐng) 思考

  B.指引 拷問

  C.引導(dǎo) 思索

  D.指示 追尋

  19.成年人總是認(rèn)為孩子思維幼稚、理解力有限,這其實(shí)是一種________。得益于蓬勃發(fā)展的信息技術(shù)和日益便利的交通出行,如今的孩子比以往掌握更多知識(shí),也更加渴望了解世界。閱讀可以打開一扇扇門,讓他們看見廣闊的世界,了解活著的意義,也要面對(duì)死亡和失去。而友誼和愛,這些寶貴的品質(zhì)猶如黑夜中的明燈,終將________他們面向世界,走向未來。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.成見 推動(dòng)

  B.偏見 引領(lǐng)

  C.誤讀 促進(jìn)

  D.誤解 帶動(dòng)

  20.國(guó)產(chǎn)電影之所以能夠在票房上與席卷全球的好萊塢電影________,很大程度上是因?yàn)閲?guó)產(chǎn)電影這種互聯(lián)網(wǎng)氣質(zhì)帶來的親切感、平民化,這是好萊塢電影難以比擬的________優(yōu)勢(shì)。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.平分秋色 突出

  B.分庭抗禮 本土

  C.不相上下 草根

  D.和衷共濟(jì) 特別

  21.在高山相夾的谷底,有時(shí)能直觀地看到地形對(duì)云的________:氣流翻山越嶺被抬升形成波動(dòng)氣流,在氣流的波峰與波谷之前,云也隨之上下扭曲。在一些情況下,大氣溫度和高度呈反比,處于波谷處的溫度更高,達(dá)不到云________的溫度,而波峰處的溫度可以形成云,這樣就形成了有云和無云條帶反復(fù)交錯(cuò)的波狀云天空。

  填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.塑造 凝結(jié)

  B.制造 凝集

  C.打造 凝聚

  D.創(chuàng)造 凝固

  22.實(shí)際上普通話和方言不是同一層次上的交際工具。普通話是全民共同語,是官方語言,而方言是區(qū)域性的,是民間語言。通過明確________,普通話和方言可以做到并行不悖,甚至________,相得益彰。

  填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.規(guī)定 齊頭并進(jìn)

  B.劃分 互為表里

  C.區(qū)分 珠聯(lián)璧合

  D.界定 相輔相成

  23.大自然的________讓囊謙縣成為了神圣的萬山之宗、圣潔的江河之源,扎曲、孜曲、巴曲、熱曲、吉曲五條大河由西北平等向東南貫穿全境。有人戲說,在囊謙旅行,不需要準(zhǔn)備礦泉水,隨處可見清澈純凈的溪流,掬________清泉入口,甘甜爽口,________。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.鬼斧神工 一捧 沁人心脾

  B.天造地設(shè) 一把 心曠神怡

  C.巧奪天工 一掌 美輪美奐

  D.神來之筆 一洌 樂以忘憂

  24.機(jī)器智能,是指機(jī)器所具有的一種能力,它使機(jī)器能夠________通常需要人類智能才能完成的任務(wù)。在過去的幾年里,機(jī)器智能取得了極為快速的發(fā)展和舉世矚目的成績(jī),從“阿爾法狗”打敗圍棋世界冠軍,到全自動(dòng)無人駕駛汽車首次在公共道路上行駛,這一系列革命性的________讓公眾對(duì)機(jī)器智能的能力刮目相看。如今,機(jī)器智能系統(tǒng)已經(jīng)________應(yīng)用到商業(yè)、政府和個(gè)人生活的各方面,對(duì)原來的機(jī)器人產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了升級(jí)。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.完成 創(chuàng)造 普遍

  B.執(zhí)行 創(chuàng)新 廣泛

  C.承擔(dān) 改革 普及

  D.貫徹 革新 寬泛

  25.個(gè)人信息保護(hù)立法的優(yōu)劣,最重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是科學(xué)而且精準(zhǔn)地________兩大法律價(jià)值,一方面是保障個(gè)人信息權(quán)益,同時(shí)又不能過度影響個(gè)人信息的合理利用。相信隨著各方積極參與討論,________,最終一定會(huì)制定出一部良善的個(gè)人信息保護(hù)法,實(shí)現(xiàn)二者的________。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A.平衡 集思廣益 兼顧

  B.權(quán)衡 齊心協(xié)力 融合

  C.衡量 博采眾長(zhǎng) 統(tǒng)一

  D.均衡 廣開言路 兩全

  26.為了進(jìn)一步探索烏龍茶香氣的酶促形成,團(tuán)隊(duì)成員系統(tǒng)研究了烏龍茶香氣的酶促形成與脅迫的關(guān)聯(lián)性。通過篩選各類脅迫因子,發(fā)現(xiàn)在烏龍茶加工過程中,損傷和低溫脅迫是誘導(dǎo)茶葉香氣酶促形成的關(guān)鍵脅迫因子。烏龍茶加工過程中做青階段的連續(xù)損傷可誘導(dǎo)來自不同生物合成路徑的香氣物質(zhì)合成關(guān)鍵基因的表達(dá)水平升高,進(jìn)而促使這些香氣物質(zhì)的蓄積。此外,低溫和損傷雙脅迫對(duì)這些香氣物質(zhì)的合成具有顯著協(xié)同效應(yīng)。

  這段文字意在說明:

  A.烏龍茶香氣的酶促形成主要與脅迫相關(guān)

  B.做青階段連續(xù)損傷可誘導(dǎo)香氣物質(zhì)的蓄積

  C.脅迫使香氣物質(zhì)合成關(guān)鍵基因表達(dá)水平升高

  D.損傷和低溫是香氣酶促形成的關(guān)鍵脅迫因子

  27.捆扎蔬菜的膠帶實(shí)際上是涂過粘合劑的塑料膜。雖然膠帶不是食品,但由于會(huì)和食品接觸,也要遵守食品安全標(biāo)準(zhǔn)。不過,在塑料膜和粘合劑的生產(chǎn)過程中,由于聚合不完全或溶劑揮發(fā)不完全,確實(shí)可能有少量甲醛等小分子殘留。但捆扎蔬菜用的膠帶在自然放置狀態(tài)下很穩(wěn)定,降解釋放大量甲醛的可能性極小。同時(shí),市面上用來捆綁蔬菜的不只是普通膠帶,有的是由動(dòng)物膠和植物膠制成的膠帶,自然也不會(huì)對(duì)人體造成危害。另外,體重為60公斤的成年人,只要他每日甲醛攝入量不超過12毫克,就不會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生影響。

  根據(jù)這段文字,以下說法正確的是:

  A.食用膠帶捆扎的蔬菜影響健康的概率很小

  B.捆扎蔬菜的膠帶自然放置時(shí)并不產(chǎn)生甲醛

  C.植物膠制成的膠帶才不會(huì)對(duì)人體造成危害

  D.60公斤成年人每天只應(yīng)攝入12毫克甲醛

  28.當(dāng)血管壁被蚊子戳破時(shí),血液會(huì)啟動(dòng)凝血機(jī)制,來修補(bǔ)血管壁的缺口,讓血液在局部區(qū)域凝固。這不利于蚊子吸血,為此蚊子進(jìn)化出了可以抗凝血的蛋白,只需在吸血之前注入血管組織中,就可以阻止血液凝固。但人體內(nèi)的免疫系統(tǒng)會(huì)釋放出組胺蛋白質(zhì)來抵抗這種抗凝血蛋白,而這個(gè)免疫反應(yīng)就會(huì)引起蚊子叮咬部位的過敏反應(yīng),讓我們感覺癢。一旦開始癢了,我們的第一反應(yīng)往往就是撓,但撓癢癢的時(shí)候,手指對(duì)皮膚的擠壓會(huì)加速血液流動(dòng),使局部區(qū)域的抗凝血蛋白和身體分泌的組胺蛋白向更大區(qū)域擴(kuò)散,自然也就越撓越癢了。

  最適合做本段文字標(biāo)題的是:

  A.蚊子如何突破血液凝血機(jī)制吸血

  B.被蚊子叮咬了為什么會(huì)越撓越癢

  C.抗凝血蛋白助蚊子吸血一臂之力

  D.組胺蛋白質(zhì)可抗蚊子抗凝血蛋白

  29.西方經(jīng)典說,文學(xué)是一朵金薔薇,由無數(shù)的金子碎屑合成。《紅樓夢(mèng)》無疑是中國(guó)文學(xué)的“金薔薇”,而細(xì)節(jié)正是形成金薔薇的那些碎金屑。它龐大豐富的內(nèi)容,都是通過細(xì)節(jié)來表達(dá)的。當(dāng)一個(gè)人要告訴另一個(gè)人:《紅樓夢(mèng)》這書好在哪里,為什么會(huì)百讀不厭,書里的人物如何使人感動(dòng),作者的意圖怎樣含蓄、巧妙地傳達(dá)……就要帶著那另一個(gè)人去領(lǐng)略細(xì)節(jié),回味對(duì)話,感受心靈的悸動(dòng)。就像一座大觀園,須要開門后一處處走來,一亭一院進(jìn)去,一草一木賞過,才能知道這園子如何精美,如何曲徑通幽。

  最適合做這段文字標(biāo)題的是:

  A.細(xì)節(jié)的芳香

  B.心靈的悸動(dòng)

  C.金薔薇的魅力

  D.品味《紅樓夢(mèng)》

  30.高校設(shè)立家政本科專業(yè)受到輿論的質(zhì)疑,因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中,大學(xué)生是“天之驕子”,保姆似乎“低人一等”,二者難以劃上等號(hào)。正是這樣的錯(cuò)誤觀念,導(dǎo)致家政行業(yè)從業(yè)人員良莠不齊,整體素質(zhì)不高。其實(shí),家政行業(yè)是考驗(yàn)從業(yè)者綜合素質(zhì)的行業(yè),高校設(shè)立家政專業(yè),符合市場(chǎng)需求。當(dāng)然,目前來看,家政專業(yè)培養(yǎng)出來的學(xué)生很少?gòu)氖录艺䦟?shí)務(wù),不少都是從事家政企業(yè)管理和家政教育。要想真正吸引更多優(yōu)秀人才進(jìn)入家政行業(yè),就要破除職業(yè)偏見,讓家政服務(wù)從業(yè)人員能夠獲得應(yīng)有的尊嚴(yán),讓他們的工作能夠體現(xiàn)應(yīng)有的勞動(dòng)價(jià)值,讓他們有良好的發(fā)展前景。

  從這段文字可以看出,作者認(rèn)為家政行業(yè)吸引優(yōu)秀人才的關(guān)鍵在于:

  A.增強(qiáng)家政專業(yè)“含金量”

  B.提高從業(yè)者的綜合素質(zhì)

  C.尊重從業(yè)人員勞動(dòng)價(jià)值

  D.破除家政專業(yè)職業(yè)偏見

  31.每一個(gè)民族的文化復(fù)興,都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。在幾千年歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)各族人民創(chuàng)造了豐富的歷史文化財(cái)富,留下了大量文物遺存。歷史文物是傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體,記錄著我們歷史的光輝過去,延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,承載著我們民族的認(rèn)同感和自豪感。保護(hù)歷史文物和文化遺產(chǎn),是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信的必然要求。不斷加大文物保護(hù)力度,讓我們的城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征、民族特色和時(shí)代風(fēng)貌,有助于我們傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凝聚偉大民族精神,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

  這段文字意在強(qiáng)調(diào):

  A.民族文化復(fù)興的途徑

  B.傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體

  C.城市規(guī)劃要富有特色

  D.文物保護(hù)的深遠(yuǎn)意義

  32.大熊貓分布區(qū)內(nèi)目前分布的4種大型食肉動(dòng)物,即豺、狼、豹和雪豹,其分布區(qū)范圍自20世紀(jì)中期以來均出現(xiàn)明顯下降,其中以最為嚴(yán)重——過去10年間,豺與狼在大熊貓分布區(qū)內(nèi)均只有零星記錄(豺僅被記錄到4次,狼11次),在部分山系可能處于瀕臨消失的邊緣。大型食肉動(dòng)物的窘迫與大熊貓卓有成效的保護(hù)形成了明顯反差,究其原因,可能主要是大型食肉動(dòng)物處在食物鏈頂端,對(duì)棲息地面積和質(zhì)量的要求遠(yuǎn)比其他動(dòng)物苛刻。

  根據(jù)上述文段,可以推出:

  A.提供大面積、高質(zhì)量的棲息地或是留住大型食肉動(dòng)物的關(guān)鍵

  B.對(duì)大熊貓保護(hù)的投入廣泛惠及了跟它同區(qū)域分布的其他動(dòng)物

  C.對(duì)大熊貓的全面保護(hù)極大地?cái)D壓了大型食肉動(dòng)物的生存空間

  D.維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性和原真性可使大型動(dòng)物得到全面保護(hù)

  33.公共健身器材主要由政府采購(gòu)、體育部門贈(zèng)予、開發(fā)商自行購(gòu)置后投放。按規(guī)定,受贈(zèng)單位負(fù)責(zé)管理和日常維護(hù)并承擔(dān)經(jīng)費(fèi);各單位自行購(gòu)置的則由各單位負(fù)責(zé)管理維修和承擔(dān)費(fèi)用。規(guī)定很明確,但執(zhí)行中常常出現(xiàn)各種盲區(qū)。首先,受贈(zèng)方往往無配套資金,需要維修時(shí)一問三不知;其次,日常使用和維護(hù)往往需要出廠廠家,然而對(duì)廠家缺少專門監(jiān)管,廠家常常敷衍售后服務(wù);最后,公共健身器材超出使用期,未明確拆除更換的責(zé)任方。公共健身器材的設(shè)置本是便民利民的好事,但好的出發(fā)點(diǎn)也要有完善的配套制度。健身器材建設(shè)好了,服務(wù)和管理工作也應(yīng)跟上。

  這段文字意在強(qiáng)調(diào):

  A.受贈(zèng)單位疏于管理公共健身器材

  B.公共健身器材不能“重建輕管”

  C.維護(hù)管理公共健身器材存在盲區(qū)

  D.公共健身器材能讓百姓切實(shí)受益

  34.常溫常壓下,天然氣的氣態(tài)輕烴有4種,甲烷CH4、乙烷C2H6、丙烷C3H8和丁烷C4H10。輕烴的含碳數(shù)越高,每個(gè)分子里需要供給的氫的數(shù)量也越多。腐殖型有機(jī)質(zhì)含氫的數(shù)量較少,無法為碳數(shù)較多的輕烴提供足夠的氫。另外,隨著碳數(shù)越多,輕烴的形成溫度也依次升高。烴源巖在低溫的時(shí)候(50℃左右),就能夠大量地生成甲烷。由于很多地方的地溫達(dá)不到那么高,所以也無法形成高碳數(shù)的氣態(tài)輕烴。

  上述文段意在說明:

  A.輕烴的含碳數(shù)越高,氫的數(shù)量也越多

  B.含碳數(shù)越多,輕烴所需的溫度也越高

  C.在天然氣中,甲烷是占比最多的成分

  D.在天然氣中,丁烷是占比最多的成分

  35.退行心理是一種心理防御機(jī)制,是指人們?cè)谠馐艽煺、面臨困難時(shí),以比較幼稚的態(tài)度,選擇早期生活階段的某種行為方式來應(yīng)對(duì)當(dāng)前情況。對(duì)于二三十歲的成年人來說,經(jīng)常要面臨來自于各個(gè)方面的多重壓力,于是在某些比較自由的環(huán)境中,很多人都會(huì)通過退行心理來調(diào)節(jié)情緒、釋放壓力,自稱寶寶便是退行心理的一種具體表現(xiàn)。事實(shí)上只要無傷大雅,這種暫時(shí)性的退行心理不僅是正常的,而且在某些情況下是極其有必要的。但如果一個(gè)人在遇到困難的時(shí)候,總利用退行心理去逃避現(xiàn)實(shí)問題或博取別人的同情,就很有可能發(fā)展成為某種心理疾病。

  根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:

  A.經(jīng)常自稱寶寶會(huì)發(fā)展為某種心理疾病

  B.時(shí);貞浤暧讜r(shí)光是退行心理的表現(xiàn)

  C.人不應(yīng)沉溺于用退行心理來逃避現(xiàn)實(shí)

  D.二三十歲的成年人自稱寶寶極有必要

  36.考古學(xué)家在阿拉伯半島的阿爾馬塔夫遺址中已清理出9000多件遺物,其中90%以上為當(dāng)?shù)氐闹鞝柗ㄌ,包括一件完整的朱爾法夾砂紅陶罐;西亞釉陶仍為孔雀綠釉陶和熔塊胎陶;中國(guó)產(chǎn)的瓷器有龍泉窯青瓷,景德鎮(zhèn)窯青花瓷、白瓷、青白瓷及廣東地區(qū)產(chǎn)醬釉粗瓷等;另有泰國(guó)產(chǎn)青瓷。中國(guó)產(chǎn)的瓷器年代以明中晚期至清代為主。此外,還出土了較多的玻璃手鐲,還出土了一件侈口、細(xì)頸、圓形扁腹玻璃瓶。參考中國(guó)瓷器的年份,該區(qū)至少存在一個(gè)16至17世紀(jì)葡萄牙占領(lǐng)時(shí)期的人類活動(dòng)層。

  根據(jù)上述材料可以推出:

  A.阿爾馬塔夫最具地方特色的陶器是朱爾法淘器

  B.明初中國(guó)已與阿爾馬塔夫存在頻繁的官方往來

  C.阿爾馬塔夫是古代亞歐文化藝術(shù)交流的集散地

  D.葡萄牙殖民者占領(lǐng)時(shí)期的阿爾馬塔夫繁榮發(fā)達(dá)

  37.孔子以“有教無類”“因材施教”“教學(xué)相長(zhǎng)”為方針,以培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”為目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮、樂、御、射、書、數(shù)“六藝”教育,其中,數(shù)即數(shù)學(xué),樂和聲學(xué)有關(guān),御和力學(xué)有關(guān),射和機(jī)械有關(guān)!吨杏埂飞险f,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,學(xué)、問、思、辨、行,完全符合認(rèn)識(shí)過程和研究科學(xué)的方法,即獲取信息、提出問題、思維推理、檢驗(yàn)結(jié)果、躬身實(shí)踐。在儒家崇尚務(wù)實(shí)和“經(jīng)世致用”思想影響下,中國(guó)古代科技具有強(qiáng)烈的實(shí)用性,形成了以農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科和以“四大發(fā)明”為代表的技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造。

  這段文字意在說明:

  A.中華古代文明具有文理交融的包容性

  B.古代科技是傳統(tǒng)儒家思想的實(shí)現(xiàn)途徑

  C.傳統(tǒng)文化和古代科技存在必然的聯(lián)系

  D.傳統(tǒng)文化對(duì)古代科技發(fā)展有積極影響

  38.制造業(yè)智能時(shí)代在創(chuàng)造出大量新的產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí),也衍生出例如機(jī)器人操作和維護(hù)、工業(yè)數(shù)據(jù)工程師等全新的職業(yè)方向,就業(yè)形式上出現(xiàn)了更多自由職業(yè)者和兼職崗位,工作內(nèi)容上也更加體現(xiàn)專業(yè)協(xié)作。制造業(yè)智能化產(chǎn)生的新型崗位巨大供需差,要求職業(yè)院校準(zhǔn)確把握專業(yè)方向,根據(jù)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的變化對(duì)專業(yè)鏈進(jìn)行及時(shí)調(diào)整和更新,以實(shí)現(xiàn)智能化產(chǎn)品在性能、質(zhì)量和生產(chǎn)效率方面質(zhì)的飛躍。

  上述文字意在強(qiáng)調(diào)的是:

  A.崗位快速更迭要求專業(yè)動(dòng)態(tài)調(diào)整

  B.技術(shù)技能人才培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生變革

  C.制造業(yè)智能化衍生出全新職業(yè)方向

  D.職業(yè)教育為制造業(yè)智能化升級(jí)助力

  39.地球上的地震發(fā)生在由板塊運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的斷層上,火星沒有板塊構(gòu)造,但它持續(xù)的冷卻和收縮過程會(huì)產(chǎn)生壓力,當(dāng)這種壓力積累到足夠大,就會(huì)引發(fā)火星地震。探測(cè)到火星地震是科學(xué)研究工作的一個(gè)里程碑。研究人員說,安放在火星表面的“內(nèi)部結(jié)構(gòu)地震實(shí)驗(yàn)儀”就像“貼著耳朵放了一部電話”,可以“聽”到來自火星內(nèi)部的震波。通過監(jiān)測(cè)這些震波,研究人員了解到火星內(nèi)部地震活動(dòng)的強(qiáng)度和頻度,從而分析出火星內(nèi)部不同層級(jí)的深度和構(gòu)成?蒲腥藛T通過對(duì)火星地震的研究,可以分析火星形成的歷史,以增加人類對(duì)地球、月亮等星球起源的了解。

  下列選項(xiàng)與這段文字意思相符的是:

  A.內(nèi)部結(jié)構(gòu)地震實(shí)驗(yàn)儀探測(cè)到火星地震

  B.火星地震研究是科學(xué)研究的全新領(lǐng)域

  C.人類的耳朵可以聽到火星的真實(shí)地震

  D.通過研究火星地震才能了解月亮起源

  40.有人是“早起鳥”,有人是“夜貓子”,每個(gè)人都有自己一套獨(dú)特的生物鐘。生物鐘是體內(nèi)控制日常生物節(jié)律的系統(tǒng),幫助調(diào)整人體40%左右的基因活動(dòng),睡眠、進(jìn)食、體溫、血壓等的“節(jié)奏編排”均與之相關(guān)。測(cè)量人體生物鐘的常用方法是監(jiān)測(cè)人體內(nèi)褪黑素濃度的變化,不過此法要求研究對(duì)象長(zhǎng)時(shí)間坐在暗室,每隔大約一小時(shí)采集一次血液或唾液的樣本。目前,多國(guó)科研人員正嘗試開發(fā)快速檢測(cè)人體生物鐘的新法,以期更好地了解人體,保障健康。研究人員表示,生物鐘紊亂與糖尿病、心臟病、抑郁癥等多種疾病相關(guān),如能找到檢測(cè)人體生物鐘的簡(jiǎn)便方法,將有助于人們更好地了解并治療這些疾病。

  上述文字重在強(qiáng)調(diào):

  A.每個(gè)人都有一套屬于自己的生物鐘

  B.研究生物鐘可助于人們更好了解疾病

  C.科研人員正探索人體生物鐘檢測(cè)新法

  D.生物鐘系統(tǒng)有助于調(diào)整人體基因活動(dòng)

  41.提到一座城市,人們往往會(huì)想到具有代表性的文化地標(biāo):600歲的紫禁城見證著北京城的過往,拓荒牛雕塑標(biāo)記著深圳的開拓進(jìn)取……城市文化地標(biāo)________________,成為一個(gè)城市的精神和文化象征,與人們產(chǎn)生緊密的情感連接、文化認(rèn)同。文化地標(biāo)是一個(gè)地方的文化名片,在傳播城市形象方面有巨大的流量效應(yīng)。近年來,文化旅游市場(chǎng)持續(xù)升溫,各類文化地標(biāo)成為熱門參觀地、網(wǎng)紅打卡地。

  填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/P>

  A.大都強(qiáng)調(diào)人文景觀與自然環(huán)境和諧共生,以形神兼?zhèn)涞某尸F(xiàn)方式

  B.或深植于歷史文化,或投射著時(shí)代風(fēng)貌,以鮮明獨(dú)特的符號(hào)形象

  C.不是憑借炫目奇特的視覺效果,或各類時(shí)髦文化元素的簡(jiǎn)單堆砌

  D.承載著無法替代的人文價(jià)值,滿足著公眾的審美旨趣和美好期待

  42.從時(shí)間的精密測(cè)量與相對(duì)論的密切關(guān)系,我們可以感受到萬物相通的奧妙。根據(jù)廣義相對(duì)論,地面(或任何星球)上的兩點(diǎn)之間,如果高度不同,時(shí)間流逝速度就會(huì)有所不同,高處略快。地面上每米的高度差,時(shí)間流逝差異大約為10-16。這意味著,________________,就能推測(cè)兩點(diǎn)的高度差。這進(jìn)一步表明,原子鐘在測(cè)地學(xué)、水文學(xué)里都會(huì)有巨大的應(yīng)用潛力。

  填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?

  A.只要用原子鐘精確測(cè)量?jī)牲c(diǎn)的時(shí)間流逝的差異

  B.只要明確時(shí)間的精密測(cè)量與相對(duì)論的密切關(guān)系

  C.只要能掌握原子鐘碰撞頻移的規(guī)律和基本參數(shù)

  D.只要能夠運(yùn)用自然界萬物相通的法則舉一反三

  43.①當(dāng)泰勒斯面對(duì)宇宙萬物說:“一切來自于水,也復(fù)歸于水”的時(shí)候,他不再被眼中的萬事萬物所迷惑,而是達(dá)到了和本原同一的境界,這種境界是一種超然物外、自由安寧的崇高境界

 、谠谶b遠(yuǎn)的古希臘城邦中,哲學(xué)是一種生活方式,而不是單純的理論或者學(xué)問

 、鬯嘈乓揽繑(shù)學(xué)可使靈魂獲得凈化和升華,從而擺脫輪回,進(jìn)入永恒極樂的世界

 、懿徽撌乔疤K格拉底哲學(xué)家、古典哲學(xué)學(xué)家還是后期希臘哲學(xué)家,都把哲學(xué)作為一種特立獨(dú)行的生活方式

 、莓呥_(dá)哥拉斯則認(rèn)為數(shù)是萬物的本原,數(shù)的特點(diǎn)就是可知而不可見

 、奕绻覀円斫狻笆裁词钦軐W(xué),哲學(xué)何為”的問題,需要追根溯源,回到哲學(xué)誕生之初

  將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:

  A.②④⑥①③⑤

  B.⑥②④①③⑤

  C.②④①⑥⑤③

  D.⑥②④①⑤③

  44.近日,由中國(guó)、意大利、美國(guó)學(xué)者組成的研究團(tuán)隊(duì),最新研發(fā)出一種三維石墨烯——碳納米管復(fù)合網(wǎng)絡(luò)支架。這種生物支架能很好地模擬大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),未來,將可用于藥物篩選或植入大腦幫助治療腦部疾病,該碳神經(jīng)支架由我國(guó)率先提出并完成材料制備?茖W(xué)家________________?蒲腥藛T發(fā)現(xiàn),相比在二維的培養(yǎng)皿中觀察、培養(yǎng)神經(jīng)細(xì)胞,三維支架更接近腦部實(shí)際環(huán)境。

  將下列四個(gè)句子重新排列,填入劃?rùn)M線處,語序正確的是:

 、侔洋w內(nèi)正常的神經(jīng)干細(xì)胞移植到細(xì)小的碳納米管中

  ②用石墨烯模擬大腦內(nèi)部四通八達(dá)的三維框架

 、蹚亩鴺(gòu)建出一個(gè)“互聯(lián)互通”的人造神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)

 、茉鲋澈投ㄏ蚍只窠(jīng)元細(xì)胞

  A.①②③④

  B.②④①③

  C.①③②④

  D.②①④③

  45.①獲得相對(duì)的自由,從而充分地達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的境界

 、凇懊馈笔侨松淖罡呔辰

  ③人只有滿足自己和社會(huì)的需要才能達(dá)到“善”

 、堋吧啤眰(cè)重于掌握人的需要

 、荻懊馈眲t側(cè)重于在“真”“善”的前提下,超越二者的局限性

 、蕖罢妗眰(cè)重于人掌握客觀規(guī)律

  將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:

  A.⑥④⑤③②①

  B.④③⑥⑤①②

  C.②④③⑤⑥①

  D.②⑥④③⑤①

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