對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是：
A。說(shuō)明在中國(guó)食品價(jià)格為何成為研究通脹問(wèn)題的焦點(diǎn)
B。分析控制食品價(jià)格波動(dòng)對(duì)中國(guó)國(guó)計(jì)民生的重要意義
C。解釋食品價(jià)格波動(dòng)如何對(duì)消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)產(chǎn)生影響
D。強(qiáng)調(diào)提高居民的真實(shí)購(gòu)買力應(yīng)從控制食品價(jià)格入手
22.在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中，雕塑一直未被看作是與繪畫(huà)同等的藝術(shù)形式;在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中，也只有“畫(huà)學(xué)”而沒(méi)有“雕塑學(xué)”，歷史上的這種不重視，造成19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大量具有極高史料研究?jī)r(jià)值的石雕作品流失海外。而今天，新興收藏家們的目光也只停留在藝術(shù)品的財(cái)富表象上，因此使得元、明、清三代的銅鎏金佛像價(jià)格一路飛漲，而面對(duì)那些真正體現(xiàn)中國(guó)雕塑文化及歷史歲月的高古石雕時(shí)，他們表現(xiàn)得卻有些畏畏縮縮、舉棋不定，這難免讓人覺(jué)得遺憾。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/P>
A。觀念上重視雕塑藝術(shù)的意義
B。高古石雕在中國(guó)不受重視的原因
C。目前雕塑收藏家不成熟的心態(tài)
D。雕塑收藏品價(jià)格與價(jià)值背離的狀況
23.幾乎每個(gè)人的內(nèi)心深處，都有著對(duì)烏托邦和理想社會(huì)的向往。反烏托邦主題則是將其邏輯進(jìn)行推演，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)理想(主要是對(duì)制度和技術(shù)的崇拜)往往會(huì)導(dǎo)致種種無(wú)法控制的弊端：極權(quán)統(tǒng)治、非人性社會(huì)、精神壓抑等。與烏托邦批判“舊”或允諾“新”的熱度相比，反烏托邦的語(yǔ)匯更加冷峻，也更尊重人性的真實(shí)。大多數(shù)反烏托邦作品都充滿想象力和黑色幽默，其辛辣的諷刺讓我們哭笑不得，然后冷汗涔涔。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是：
A。揭示烏托邦理想的弊端
B。介紹反烏托邦作品的物點(diǎn)
C。描述理想與現(xiàn)實(shí)之間的鴻溝
D。指出烏托邦與反烏托邦作品的差異
24.歷史上，語(yǔ)言在世界上的分布反映了世界權(quán)力的分配，使用最廣泛的語(yǔ)言，如英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)和俄語(yǔ)，都是或曾是帝國(guó)的語(yǔ)言，這些帝國(guó)曾積極促進(jìn)其他民族使用它們的語(yǔ)言。權(quán)力分配的變化產(chǎn)生了語(yǔ)言使用的變化，英國(guó)和法國(guó)都曾堅(jiān)持在其殖民地使用自己的語(yǔ)言，但大多數(shù)前殖民地獨(dú)立后，都在不同程度上努力用本土語(yǔ)言代替帝國(guó)語(yǔ)言，并取得了不同程度的成功。
這段文字意在說(shuō)明：
A。本土語(yǔ)言是民族獨(dú)立的重要標(biāo)志
B。語(yǔ)方使用是政治權(quán)力的某種表現(xiàn)
C。利用權(quán)力推行語(yǔ)言是無(wú)法持續(xù)的
D。殖民統(tǒng)治對(duì)語(yǔ)言分布有深刻影響
25.人類很早就知道城墻的防御效果，古往今來(lái)，不知上演過(guò)多少隔墻而戰(zhàn)的攻防戰(zhàn)役。蒙古人開(kāi)始征戰(zhàn)世界時(shí)，善于野戰(zhàn)的游牧騎兵團(tuán)對(duì)攻城戰(zhàn)束手無(wú)策。但蒙古人善于學(xué)習(xí)，很快就掌握了攻城的戰(zhàn)術(shù)，并將各地的攻城武器集中起來(lái)綜合使用，達(dá)到了很好的效果，許多固若金湯的城池都被摧毀了。歐洲當(dāng)時(shí)那些較薄的城墻，根本不能抵御蒙古人的攻擊，特別是蒙古人開(kāi)始使用多種威力巨大的火器，更具破壞性。從此以后，由于火炮的火力改進(jìn)，城墻的作用就逐漸從人類歷史中消失了。
這段文字意在說(shuō)明：
A。蒙古兵團(tuán)是怎樣征服歐洲的
B。城墻是如何退出歷史舞臺(tái)的
C。火器是如何在攻城戰(zhàn)中發(fā)揮作用的
D。蒙古的游牧兵團(tuán)是如何調(diào)整戰(zhàn)術(shù)的
26.全球變暖是老天爺對(duì)人類開(kāi)出的罰單，便宜且容易利用的礦石燃料，是推動(dòng)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要源泉之一，但科學(xué)證明這可能帶來(lái)災(zāi)難性的氣候變化。目前不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是，人類必須為自己的排放埋單。如果世界上只有一個(gè)國(guó)家，此事就相對(duì)簡(jiǎn)單，不管成本多大，最終都由這個(gè)國(guó)家承擔(dān)。但問(wèn)題是，世界上有許多國(guó)家，國(guó)情歷史大不相同，這張巨罰單究竟在各國(guó)間如何分配，就成了關(guān)于全球變暖問(wèn)題談判最核心的問(wèn)題。所有的國(guó)家，他們做出的所有的減排承諾，最后都會(huì)有一張價(jià)格標(biāo)簽，承諾越多，價(jià)碼越高。
這段文字意在說(shuō)明：
A。減排成本份額應(yīng)按各國(guó)的排放量合理分配
B。沉重的減排成本有可能拖累全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
C。遏制全球變暖需要支付巨額經(jīng)濟(jì)成本
D。利益是應(yīng)對(duì)全球變暖問(wèn)題的最大癥結(jié)
27.默讀電視新聞、廣告節(jié)目文稿的人，比觀看電視節(jié)目本身的人能證住和回想起更多信息;你鄙視某雜志的價(jià)值原則，仍可津津有味地讀它，如果電視節(jié)目出現(xiàn)這種情況，你就看不下去，趕緊換臺(tái)，在這種情況下，我們不愿把時(shí)間花在不同意的觀點(diǎn)上，就不太可能進(jìn)行反思，實(shí)際上對(duì)一切東西的質(zhì)疑都將更為稀少。把兩個(gè)書(shū)面記錄擺在一起看，很容易發(fā)現(xiàn)不一致處，甚至能辨別出信息之間權(quán)威程度的差別;比較兩個(gè)視頻報(bào)道就比較麻煩，在被要求從兩個(gè)互相沖突的電視報(bào)道中加以選擇時(shí)，觀眾要么依靠直覺(jué)，要么依靠觀看之前所相信的東西。
這段文字意在說(shuō)明：
A。閱讀文本比看電視更助于思考
B。信息接受途徑影響人的行為習(xí)慣
C。電視有可能使人形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀
D。喜歡閱讀的人比愛(ài)看電視的人更冷靜
28.在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，食物匱乏一直是人類面臨的首要威脅。由于食物供應(yīng)的不確定性和食物不能長(zhǎng)期保存，人類一直過(guò)著飽一頓、餓幾頓的生活，能夠最大限度有效利用食物的個(gè)體具有生存優(yōu)勢(shì)。在經(jīng)歷了反復(fù)的饑荒選擇后，具有生存優(yōu)勢(shì)的個(gè)體和他們體內(nèi)的基因，通過(guò)自然選擇的方式被保留下來(lái)。這些基因能在飽餐一頓后刺激大量分泌胰島素，從而最大限度地轉(zhuǎn)化利用血液中的葡萄糖。雖然這樣做的代價(jià)是可能導(dǎo)致肥胖，但它對(duì)肌體的危害所造成的生存威脅，卻直到中年以后才會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，而在人烊歷史的絕大部分時(shí)間里，人的平均壽命不到30歲。
這段文字意在說(shuō)明：
A。古人的生存環(huán)境與現(xiàn)代人完全不同
B。人類的生理結(jié)構(gòu)是自然選擇的結(jié)果
C。食物匱乏是人類長(zhǎng)期應(yīng)對(duì)的首要問(wèn)題
D。肥胖與人類生存繁衍的優(yōu)勢(shì)基因相關(guān)
29.亞洲國(guó)家射過(guò)了近年來(lái)的全球大蕭條，其中最主要的原因是它未被卷入2008年金融危機(jī)。然而近日一項(xiàng)調(diào)查顯示，亞洲的債務(wù)水平正在以可怕的速度增長(zhǎng)。從某些方面來(lái)說(shuō)，這有部分合理理由。許多國(guó)家的超低息政策鼓勵(lì)貸款，債務(wù)增長(zhǎng)是財(cái)富增長(zhǎng)的自然產(chǎn)物。但值得警惕的是，亞洲國(guó)家需要借助更大的債務(wù)規(guī)模來(lái)保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這個(gè)信號(hào)表明，亞洲經(jīng)濟(jì)健康狀況不像GDP增長(zhǎng)速度反映的那樣良好。亞洲目前的債務(wù)水平總體來(lái)說(shuō)低于歐洲，還處在安全范圍內(nèi)，但債務(wù)的迅速增長(zhǎng)會(huì)讓經(jīng)濟(jì)體更容易遭受沖擊。
這段文字意在說(shuō)明：
A。亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)缺乏后勁
B。亞洲國(guó)家需警惕陷入債務(wù)危機(jī)
C。盲目追求GDP增長(zhǎng)速度后患無(wú)窮
D。要全面認(rèn)識(shí)超低息貸款政策的利弊
30.氣象條件及其變化不僅影響人的生理健康，對(duì)心理情緒的影響也非常明顯。有利的氣象條件使人情緒高漲、心情舒暢;不利的氣象條件使人情緒低落、懶惰無(wú)力，甚至導(dǎo)致心理及精神病態(tài)和行為異常，研究表明，高溫、高濕、陰雨以及一些異常天氣事件，都不利于人的心理健康。世衛(wèi)組織的一份資料表明，上世紀(jì)的厄爾尼諾現(xiàn)象使全球約10萬(wàn)人患上抑郁癥，精神病發(fā)病率上升8%，究其原因，是該現(xiàn)象引起全球范圍的氣候異常和天氣災(zāi)難，超過(guò)部分人的心理承受能力，導(dǎo)致其出現(xiàn)坐臥不安、思維遲鈍等精神異常狀況。
這段文字意在說(shuō)明：
A。異常天氣會(huì)對(duì)人的精神狀況產(chǎn)生不利影響
B。抑郁癥與氣候異常、天氣災(zāi)難有一定關(guān)系
C。有必要深入研究厄爾尼諾等異常氣象條件
D。古代“天人合一”的說(shuō)法有一定的科學(xué)道理
31.自人類在地球蠻荒的原野中誕生，自然的演化就烙上了人類活動(dòng)的印記，原始文明，先民對(duì)大自然頂禮膜拜，人類屈服于宇宙的神奇威力;農(nóng)業(yè)文明，隨著智力的發(fā)育和對(duì)宇宙認(rèn)知的增加，人類的敬畏自然的基礎(chǔ)上開(kāi)始探索利用自然和改造自然;進(jìn)入工業(yè)文明，人定勝天的驕傲心態(tài)侵蝕了人們的神經(jīng)，人類開(kāi)始無(wú)窮無(wú)盡地向自然索取資源，肆我忌憚地向大地傾倒垃圾，人類違背自然的行為，使大自然一次次遭受劇烈的創(chuàng)傷，也使其一次次向人類實(shí)施無(wú)情的報(bào)復(fù)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)：
A。文明進(jìn)程與人類對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)水平未必一致
B。人類對(duì)大自然的錯(cuò)誤態(tài)度使其陷入目前的困境
C。敬畏自然是正確處理人類與大自然關(guān)系的前提D。人類應(yīng)當(dāng)建立尊重自然、和諧發(fā)展的價(jià)值理念
32.2005年，世界衛(wèi)生組織發(fā)布了一份名為《預(yù)防慢性�。阂豁�(xiàng)至關(guān)重要的投資》的報(bào)告，其中一個(gè)與中國(guó)有關(guān)的數(shù)字龐大得令人吃驚：5580億美元，這是中國(guó)從2005年到2015年由心臟病、中風(fēng)和糖尿病導(dǎo)致過(guò)早死亡而將損失的國(guó)民收入估值(按購(gòu)買力平價(jià)計(jì)算)。值得注意的是，統(tǒng)計(jì)顯示，絕大部心臟病、中風(fēng)都與糖尿病有關(guān)。在表明問(wèn)題的嚴(yán)重性后，報(bào)告也給出了解決方案：如果可以在今后十年內(nèi)將慢性病死亡率在現(xiàn)在的趨勢(shì)基礎(chǔ)上每年降低2%，將給中國(guó)帶來(lái)360億美元的累計(jì)經(jīng)濟(jì)效益。
這段文字意在：
A。強(qiáng)調(diào)重視慢性病防治的必要性
B。呼吁增加在疾病預(yù)防方面的投入
C。說(shuō)明突發(fā)急癥與糖尿病的關(guān)聯(lián)性
D。探索降低慢性病死亡率的有效途徑
33.維生素E是一種溶解于油中的維生素，它是一種抗氧化劑，給清除氧自由基，從而保護(hù)細(xì)胞膜上的脂質(zhì)，而脂質(zhì)的氧化與冠心病、癌癥、衰老等密切相關(guān)�？傊�，維生素E是人體不可缺少的營(yíng)養(yǎng)成分，但是“需要”并不意味著越多越好。維生素E缺乏在人群中很少發(fā)生，只有幾種可能存在問(wèn)題：膽法缺乏或脂肪代謝困難的人;罕見(jiàn)的基因異常導(dǎo)致缺乏維生素E轉(zhuǎn)移蛋白的人;因早產(chǎn)而體重嚴(yán)重不足的嬰兒。這些情況在人群中都易出現(xiàn)。
這段文字所傳達(dá)的觀點(diǎn)是：
A。正常人沒(méi)必要補(bǔ)充維生素E
B。應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)維生素E的作用
C。人們對(duì)維生素E的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
D。要特別注意可能缺乏維生素E的人
34.傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人類祖先由于氣候變化、樹(shù)木減少，被迫離開(kāi)樹(shù)棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項(xiàng)最新研究則認(rèn)為，早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸引，這里可提供很好的庇護(hù)棲息地，同時(shí)有機(jī)會(huì)誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類具備直立行走和攀登的能力，因此人類祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走。
下列哪項(xiàng)與最新研究的結(jié)論相符?
A。氣候變化致使早期人類選擇直立行走
B。人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境
C。地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式
D。人類祖先由于食物匱乏被迫離開(kāi)最初的生活環(huán)境
35.據(jù)英國(guó)每日郵報(bào)報(bào)道，科學(xué)家和心理學(xué)家長(zhǎng)[微博]期以來(lái)一直未解開(kāi)一個(gè)謎團(tuán)——為什么我們會(huì)忘記童年發(fā)生的事情?這是人生之中最無(wú)憂無(wú)慮、最快樂(lè)的時(shí)光。目前，兩位科學(xué)家認(rèn)為他們揭開(kāi)了謎底。他們指出，生命初期大腦記憶中樞的細(xì)胞快速生長(zhǎng)，這意味著早期存在的大腦記憶細(xì)胞之間的關(guān)鍵性連接將被更新替代，因此，人們童年時(shí)期的記憶就不太可能恢復(fù)。他們認(rèn)為，這可以解釋為什么人類很少有對(duì)幼年時(shí)期的回憶。實(shí)際上，無(wú)法回憶起童年生活的細(xì)節(jié)也具有一定的好處，它能使人們不會(huì)經(jīng)常回憶起嬰兒時(shí)期發(fā)生的一些不愉快事件。
根據(jù)這段文字，童年回憶缺失的主要原因是：
A。大腦記憶細(xì)胞快速發(fā)育
B。記憶隨時(shí)間而模糊消退
C。生命初期語(yǔ)言能力較低
D。兒童具有自我保護(hù)機(jī)制
36.“蒼蠅媽媽”是對(duì)那些過(guò)分關(guān)注孩子的家長(zhǎng)的稱謂，這類家長(zhǎng)試圖時(shí)刻走在孩子前面，提前為他們掃清障礙。美國(guó)華盛頓大學(xué)的一項(xiàng)相關(guān)研究顯示，過(guò)分關(guān)照孩子的父母會(huì)妨礙兒童個(gè)人能力和獨(dú)立意識(shí)的發(fā)展;無(wú)微不至的照料會(huì)降低兒童的幸福感，并令他們長(zhǎng)大后難以正確應(yīng)對(duì)壓力。受到父母過(guò)度照料的兒童，長(zhǎng)大后經(jīng)常會(huì)意志消沉，對(duì)生活不滿，精神焦慮。為了孩子的身心健康，“蒼蠅媽媽”們， 。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A。請(qǐng)適當(dāng)降低對(duì)孩子的期望值
B。請(qǐng)移開(kāi)你們擋在孩子前面的身體
C。請(qǐng)先學(xué)會(huì)不被其他意見(jiàn)影響或左右
D。請(qǐng)相信你們糾結(jié)的事情其實(shí)沒(méi)那么重要
37.①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國(guó)都是曇花一現(xiàn)
�、谶@些民族在歷史上是一股巨大的力量
�、圻@種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展
④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上
�、菟麄兊臍v史重要性在于他們向東、向西流動(dòng)時(shí)，對(duì)中國(guó)、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力
�、匏麄兊臍v史重要性主要不在于他們所建立的帝國(guó)
將以上6個(gè)句子重新排列，排序正確的是：
A.①④⑥⑤③②
B.①⑥⑤③④②
C.④②⑥①⑤③
D.④①⑥⑤②③
38.從山水畫(huà)史的觀點(diǎn)來(lái)看，北宋、南宋皇帝雖然都姓趙，但是畫(huà)風(fēng)迥異，通常都被分作兩部分來(lái)講;明代是朱元璋的天下米格 代姓愛(ài)新覺(jué)羅，統(tǒng)治者既非一家一姓，時(shí)間跨度亦有540余年之外，卻常被合在一起講述。這是因?yàn)檎问泛兔佬g(shù)史并不一定要平行，換言之，明清兩代繪畫(huà)史的主要潮流幾乎全在無(wú)代畫(huà)風(fēng)的影響之下，臨摹風(fēng)盛，創(chuàng)意式微，不像兩宋繪畫(huà)有著顯著不同的特色。
下列說(shuō)法與原文相符的是：
A。宋代帝王很少直接干預(yù)繪畫(huà)創(chuàng)作
B。元代繪畫(huà)繼承了兩宋繪畫(huà)的特色
C。明清兩朝的繪畫(huà)有相似性
D。繪畫(huà)研究中應(yīng)特別注重時(shí)代背景
39.你肯定聽(tīng)過(guò)這種理論：左撇子的右腦運(yùn)作比較活躍，因此更為感性，具有藝術(shù)天賦;右撇子則充分鍛煉了左腦，因而擅長(zhǎng)邏輯思維，性格更為理性。這個(gè)觀念是如此深入人心，以至于有些父母或教育者煞費(fèi)苦心地讓孩子平衡左右手活動(dòng)。
接下來(lái)作者最有可能談?wù)摰氖牵?/P>
A。左右腦為何存在分工
B。左右腦如何協(xié)調(diào)工作
C。左右腦分工不同的例子
D。左右腦未必存在明確分工
40.人類的選舉制度出了問(wèn)題，其間充斥了太多的金錢和毫無(wú)意義的爭(zhēng)辯。或許我們應(yīng)將上當(dāng)轉(zhuǎn)向大自然，從中找尋千兆的內(nèi)涵，糾正或改善我們的制度。鏗金昆蟲(chóng)學(xué)家湯姆·西利建議我們應(yīng)向蜜蜂學(xué)習(xí)。西利的研究表明，蜂巢是一個(gè)真正的民主社會(huì)，當(dāng)蜜蜂需要找個(gè)新家時(shí)，地點(diǎn)的選擇是由許多蜜蜂投票的，比如根據(jù)這一地點(diǎn)的大小，濕度和周圍鮮花多少等“質(zhì)量”參數(shù)，每只蜜蜂都用舞蹈，當(dāng)跳某種舞蹈的蜜蜂數(shù)目足夠多時(shí)，大多數(shù)的意見(jiàn)也就貨幣于該舞蹈所代表的地點(diǎn)，蜜蜂不僅投票決定“遷都”。在候選蜂后的決斗中，工蜂也會(huì)以某種方式干預(yù)“選舉”的走向，選擇對(duì)整個(gè)蜂巢的發(fā)展最有好處的那位當(dāng)女王。
下列哪項(xiàng)最適合做這段文字的標(biāo)題?
A。聰明的蜜蜂
B。選舉的內(nèi)涵
C。蜜蜂的民主
D。人類的榜樣
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