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給定資料
1.2017年4月，經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)印發(fā)了《關(guān)于深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”。因此，要積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2017年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)，《綱要》明確指出，要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持客觀科學(xué)禮敬的態(tài)度，揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有更多的傳承載體、傳播渠道和傳習(xí)人群，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。
習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園�！闭J(rèn)為中華文化中包含著許多為人類(lèi)所共同遵循的普遍性的生存智慧�！耙v清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色……講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土……獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路�！薄耙v清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。”
2.2016年，四川某大學(xué)的一名學(xué)生在圣誕節(jié)那天身著漢服在知名旅游景點(diǎn)舉牌呼吁“拒絕圣誕節(jié)，堅(jiān)決維護(hù)中華傳統(tǒng)節(jié)日”。近年來(lái)，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等“洋節(jié)”在中國(guó)大行其道，特別是在年輕人中擁躉不少。與此同時(shí)，國(guó)學(xué)熱、漢服熱等傳統(tǒng)文化熱也在持續(xù)升溫。一些人站在國(guó)家文化安全的角度呼吁抵制“洋節(jié)”是可以理解的。但我們應(yīng)該看到，這些洋節(jié)大都具有濃厚的宗教背景，而中國(guó)人自古就是世俗化的民族，外來(lái)的宗教性節(jié)日只能成為特定群體的節(jié)日而難以成為主流。洋節(jié)之所以吸引年輕人，很大程度上是商家的營(yíng)銷(xiāo)策略，恰好迎合了年輕人找個(gè)理由呼朋喚友聚餐玩樂(lè)的需求。中國(guó)人根本不在乎這些節(jié)日的內(nèi)涵和來(lái)源。在絕大多數(shù)中國(guó)人眼里，這些“洋節(jié)”和淘寶的“雙十一”購(gòu)物節(jié)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。用抵制的方式來(lái)捍衛(wèi)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化顯然是沒(méi)必要的。
2016年，在杭州某游樂(lè)園舉行了一場(chǎng)特殊的畢業(yè)典禮。十對(duì)來(lái)自各大高校的情侶畢業(yè)生身穿粽子服拍畢業(yè)照，并坐上大擺錘，宣誓即使走上社會(huì)遇到大風(fēng)大浪，畢業(yè)也不分手，甚至玩起“滾床單”游戲。
可是這場(chǎng)看似無(wú)可厚非、充滿“創(chuàng)意”的畢業(yè)典禮，卻掀起了不小的輿論風(fēng)波。參加活動(dòng)的大學(xué)生情侶們，女生僅穿著貼身內(nèi)衣，男生直接光著膀子，他們身著制作粗陋的“粽葉服”，配合打著“宣誓愛(ài)情”口號(hào)的主辦方游樂(lè)園，大玩“滾床單”等低俗游戲，看似是宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化、宣誓真愛(ài)永恒，實(shí)則是在挑戰(zhàn)公序良俗，更是在褻瀆傳統(tǒng)文化。
“滾床單包粽子”絕不是什么文化創(chuàng)新，而是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆。真正的文化創(chuàng)新不是惡搞拼噱頭，而是在深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、在充分了解民眾對(duì)物質(zhì)文化和精神文化雙重需求的基礎(chǔ)之上，結(jié)合時(shí)代特色，通過(guò)新鮮形式，為傳統(tǒng)節(jié)日量身定制的有品質(zhì)的“精包裝”。不管是商家還是個(gè)人，都不應(yīng)披著“創(chuàng)新”的外衣褻瀆傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)做的是共同維護(hù)傳統(tǒng)文化的真諦，將中華美德世代流傳。
3.山東省文物局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2016年1月，山東可移動(dòng)文物普查已登記文物470余萬(wàn)件，亟待進(jìn)行搶救性修復(fù)的瀕危文物總數(shù)接近150萬(wàn)件�！芭c全省可移動(dòng)文物保護(hù)修復(fù)的迫切需求相比，山東文物保護(hù)修復(fù)專業(yè)力量明顯不足。”山東省文物保護(hù)修復(fù)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人吳某介紹，目前山東省內(nèi)的博物館中，設(shè)有專門(mén)文物保護(hù)修復(fù)實(shí)驗(yàn)室的不到三成，全省國(guó)有博物館從事文物保護(hù)修復(fù)、保養(yǎng)的技術(shù)人員不足200人�！拔奈锉Ｗo(hù)、修復(fù)和理工類(lèi)文保專業(yè)背景的人員更少，現(xiàn)在的文物保護(hù)隊(duì)伍多是半路出家，缺乏專業(yè)化的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，且分散在各個(gè)單位，處于嚴(yán)重不均衡狀態(tài)�！�
2017年5月，在江西九江學(xué)院舉辦的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園公益講座上，主講人丁某作了“做新時(shí)代的窈窕淑女”的主題演講。據(jù)網(wǎng)友透露，講座中，丁某大肆宣揚(yáng)所謂的“女德”觀念，比如“女人衣著暴露易失身”等。而丁某過(guò)往講座的內(nèi)容也被網(wǎng)友挖出，仍然是天雷滾滾，比如“男人談大事，女人不能插嘴”“受家暴了一定要忍，因?yàn)榘ぷ岬娜�，身體好，不容易得病”云云。類(lèi)似的披著傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化外衣的女德宣傳，前些年已經(jīng)見(jiàn)諸媒體，甚至有人開(kāi)設(shè)女德班，將之做成產(chǎn)業(yè)。
現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作難免泥沙俱下，水平參差不齊。更有一些別有所圖的人，打著傳統(tǒng)文化的旗號(hào)，做著違背文化發(fā)展規(guī)律、教育發(fā)展規(guī)律，甚至與中華傳統(tǒng)人文精神背道而馳的事情。比如，熱衷于炮制“千街一面”的明清風(fēng)情街，或借文化名人節(jié)之名行商業(yè)買(mǎi)賣(mài)之實(shí);一些國(guó)學(xué)班、周易班借傳統(tǒng)文化招牌瘋狂斂財(cái)?shù)取?/P>
4.2017年春節(jié)期間，由一群“00后”小朋友們主演的《小戲骨·花木蘭》在騰訊視頻上線，迅速火遍朋友圈，爆紅網(wǎng)絡(luò)。這是湖南廣播電視臺(tái)《小戲骨》欄目繼推出《白蛇傳》《白毛女》《補(bǔ)鍋》等劇目后的又一力作。和以往經(jīng)典影視劇被翻拍遭觀眾吐槽不同，“小戲骨”系列小孩們“演經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典”的模式得到廣泛贊譽(yù)，被專家稱贊為“傳承經(jīng)典的典范”。
“小戲骨”系列的走紅其實(shí)并不意外。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全國(guó)各地對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有了新的提高。近年來(lái)，湖南省堅(jiān)持文化強(qiáng)省戰(zhàn)略，著力構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，先后出臺(tái)《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的實(shí)施意見(jiàn)》《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的意見(jiàn)》等文件，致力于形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群協(xié)同推進(jìn)、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)共同參與的工作新格局，全省各地掀起了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新熱潮。
“小戲骨”系列之所以能火起來(lái)，關(guān)鍵是將傳統(tǒng)歷史文化經(jīng)典通過(guò)“萌娃演戲”的方式進(jìn)行了創(chuàng)新傳承。實(shí)踐證明，只有善于從中華文化資源寶庫(kù)中提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，運(yùn)用豐富多樣的藝術(shù)形式進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)。
為此，湖南省充分利用湖湘文化資源，推動(dòng)優(yōu)秀文化作品和節(jié)目不斷涌現(xiàn)。在整理研究出版方面，推出了《湖湘文庫(kù)》《走向世界叢書(shū)(續(xù)編)》《中國(guó)古代歷史圖譜》等一批精品圖書(shū)。在文學(xué)藝術(shù)方面，創(chuàng)作生產(chǎn)了一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材文藝作品，如小說(shuō)《大清相國(guó)》《黃埔四期》、戲劇《譚嗣同》《桃花源記》《齊白石》、電影《湘江北去》《毛澤東與齊白石》《難忘的歲月》、電視劇《毛澤東》《彭德懷元帥》《思美人》、動(dòng)畫(huà)片《翻開(kāi)這一頁(yè)》等。在文藝節(jié)目制作方面，推出了《公共大戲臺(tái)》《漢語(yǔ)橋》《戲曲春晚》等一批傳播傳統(tǒng)文化的電視欄目。這些優(yōu)秀文藝作品和欄目，如春風(fēng)化雨，深深地滋養(yǎng)了三湘兒女。下一步，湖南省還將繼續(xù)加大組織扶持力度，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在湖湘大地上遍地開(kāi)花。
“小戲骨”系列之所以能夠得到藝術(shù)前輩們的點(diǎn)贊，在于它既讓小演員們通過(guò)表演經(jīng)典受到道德教育，也讓觀眾通過(guò)節(jié)目接觸到更多的傳統(tǒng)文化，感悟真善美。
為了讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“熱”起來(lái)，湖南省一方面圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“從娃娃抓起”。深入開(kāi)展戲曲進(jìn)校園、非遺進(jìn)校園等活動(dòng)，將藝術(shù)精品進(jìn)校園作為培育戲曲新觀眾、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效手段來(lái)推進(jìn)。比如，省木偶皮影藝術(shù)保護(hù)傳承中心與地方素質(zhì)教育基地簽訂合約，把“湖南皮影戲”送進(jìn)小學(xué)、幼兒園，每年展示演出200多場(chǎng)，服務(wù)學(xué)生近5萬(wàn)人次。又如，長(zhǎng)沙市組織開(kāi)展青少年戲骨選拔大賽，在全省范圍內(nèi)網(wǎng)羅鐘愛(ài)戲曲藝術(shù)和表演的青少年“小戲骨”同臺(tái)競(jìng)技，吸引民眾廣泛關(guān)注。
融合報(bào)紙、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等多媒體資源，綜合運(yùn)用舉辦講座、開(kāi)展活動(dòng)等多種方式，大力彰顯中華文化魅力。如舉辦“歡樂(lè)瀟湘”群眾文藝匯演、“雅韻三湘”高雅藝術(shù)普及計(jì)劃等品牌活動(dòng)，重點(diǎn)支持傳統(tǒng)地方戲曲劇節(jié)目創(chuàng)作演出。又如，開(kāi)展“送戲進(jìn)萬(wàn)村”等演藝惠民活動(dòng)，每年送戲曲到農(nóng)村1萬(wàn)場(chǎng)以上。開(kāi)展文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，永順老司城被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，苗族趕秋、安仁趕分社作為“二十四節(jié)氣”的重要組成部分被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入人類(lèi)非遺名錄。此外，湖南省積極舉辦岳麓書(shū)院講壇、湖湘大學(xué)堂、湘圖講壇等活動(dòng)，營(yíng)造人人宣傳推介傳統(tǒng)文化的氛圍。如湖湘大講堂自2011年創(chuàng)辦以來(lái)，深入機(jī)關(guān)、高校、社區(qū)舉辦200多場(chǎng)演講，被譽(yù)為“三湘大地一道流動(dòng)的亮麗文化風(fēng)景線”。
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