給定資料
1.黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次視察部隊(duì)和革命老區(qū)，曾叮囑部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)要把紅色基因融入官兵血脈，讓紅色基因代代相傳。習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)要傳承紅色基因。
在建黨近百年的奮斗過(guò)程中，無(wú)數(shù)仁人志士不惜拋頭顱、灑熱血，留下了可歌可泣的贊歌�；厥孜尹h崢嶸歲月，在井岡山革命根據(jù)地時(shí)期，共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守著中國(guó)革命的理想信念，才在白色恐怖中殺出重圍;長(zhǎng)征途中，共產(chǎn)黨人正是秉承革命理想高于天的執(zhí)著信念，才擺脫了國(guó)民黨的圍追堵截，爬雪山、過(guò)草地，最終成功到達(dá)陜北;延安時(shí)期，黨同樣用理想信念感召著全國(guó)的熱血青年，奔向革命的圣地延安;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)抱著堅(jiān)定的理想信念，才以小米加步槍打敗了國(guó)民黨的飛機(jī)加大炮。
毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)，“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂”。習(xí)近平總書(shū)記也明確指出：“政治問(wèn)題，任何時(shí)候都是根本性的大問(wèn)題�！�
方志敏25歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨，“從此，我的一切，直至我的生命都交給黨去了”。他一生忠于黨、忠于人民、無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)黨和人民的事業(yè)忠心耿耿，直至貢獻(xiàn)了自己的生命。對(duì)黨忠誠(chéng)的這種紅色基因是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，也是我們黨增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑。
中國(guó)共產(chǎn)黨從一開(kāi)始，就堅(jiān)持以人民為中心。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志指出：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的�！�
黨的十八大以來(lái)，黨又把“人民對(duì)美好生活的向往”當(dāng)作奮斗目標(biāo)。正是因?yàn)槭冀K植根人民、造福人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，堅(jiān)持“一切為了人民，為了人民的一切”，我們黨才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前赴后繼、頑強(qiáng)奮斗，從小到大，從弱到強(qiáng)。這是全黨全國(guó)上下同欲、戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐求變。從實(shí)際出發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地。敢闖新路，我們黨走出了一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。長(zhǎng)征途中四渡赤水出奇兵，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)軍事著作的創(chuàng)造性運(yùn)用。新中國(guó)成立后，我們黨又在嶄新的中華大地上開(kāi)啟了中國(guó)建設(shè)新探索，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流中開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)改革新局面。
習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，“在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志”。
一部中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，就是我們黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、自我革命的歷史。在領(lǐng)導(dǎo)人民繪就波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨正是通過(guò)不斷“自我凈化”，教育全體黨員干部堅(jiān)定理想信念宗旨，努力解決“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，過(guò)濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤，才使我們的黨始終保持了清正廉潔的政治本色。
2.革命文物凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史，展現(xiàn)了近代以來(lái)中國(guó)人民英勇奮斗的壯麗篇章，承載著催人奮進(jìn)的紅色傳統(tǒng)和紅色基因，是激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、振奮民族精神的深厚滋養(yǎng)，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的力量源泉。
J省革命文物資源豐富多樣，在波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)中，孕育誕生了雨花英烈精神、周恩來(lái)精神、新四軍鐵軍精神、淮海戰(zhàn)役精神等彪炳史冊(cè)的革命精神。多年來(lái)，J省文物局高度重視革命文物保護(hù)利用工作，研究采取系列政策措施，推動(dòng)革命文物基礎(chǔ)工作進(jìn)一步夯實(shí)、革命文物保護(hù)狀況持續(xù)改善、革命文物教育功能不斷強(qiáng)化。蘇北片區(qū)的17個(gè)縣(市、區(qū))，被列入全國(guó)第一批革命文物保護(hù)利用片區(qū)名單。編制完成《J省革命文物名錄》，摸清全省共有不可移動(dòng)革命文物1031處，其中國(guó)保單位24處、省保單位87處、市縣保單位456處，有國(guó)有單位可移動(dòng)革命文物48840件(套)、革命專(zhuān)題博物館和紀(jì)念館53家。
2019年6月，在全省革命文物保護(hù)利用工作座談會(huì)上，該省文物局就革命文物保護(hù)利用工作交流相關(guān)情況、進(jìn)行動(dòng)員部署。
2019年，X州將淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念建筑群、渡江戰(zhàn)役前委指揮部舊址等重要革命文物推薦為第八批國(guó)保單位遴選對(duì)象，推出淮海戰(zhàn)役紅色文化一、二、三日旅游線路。連云港搶救性集中采訪拍攝老干部、老戰(zhàn)士412名，采集高清視頻26000多分鐘，先后征集革命文物3000余件。鹽城投入15億元啟動(dòng)新四軍紀(jì)念館展陳提升改造工程，年內(nèi)建成并對(duì)外開(kāi)放。常州通過(guò)祼眼3D、微視頻、抖音等多種新媒體形式，宣傳推廣瞿秋白、張?zhí)�、惲代英等“常州三杰”和新四軍江南指揮部英雄群體，弘揚(yáng)紅色文化。
下一步，J省將建立省級(jí)革命文物數(shù)據(jù)庫(kù)，做好革命舊址維修保護(hù)和館藏革命文物保護(hù)修復(fù)，確保革命文物的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性、文化延續(xù)性。加快打造紅色旅游品牌，依托革命文物資源，推出一批以紅色文化為主題的研學(xué)旅行、體驗(yàn)旅游、休閑旅游項(xiàng)目，建設(shè)一批革命主題遺址公園、紅色鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，用旅游的載體帶動(dòng)更多革命文物資源“活起來(lái)”。重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)雨花英烈精神、周恩來(lái)精神、新四軍鐵軍精神、淮海戰(zhàn)役精神的研究，深入挖掘蘊(yùn)含其中的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。創(chuàng)新革命文物傳播方式，推動(dòng)革命文物保護(hù)利用與中小學(xué)教育、干部教育相結(jié)合，以滿(mǎn)足人民文化需求為導(dǎo)向，推出更多的優(yōu)秀革命文物宣傳產(chǎn)品和文化產(chǎn)品，讓人民群眾在共享革命文化發(fā)展成果中保護(hù)好革命文物、弘揚(yáng)好革命精神、傳承好紅色基因。
3.愛(ài)國(guó)激情不應(yīng)局限于書(shū)本、課堂，更應(yīng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)上，為此，北京天橋藝術(shù)中心舉行“紅色筆跡——紅墻下的名人手跡展”。一件件展品背后，是新中國(guó)成立初期各界名人為國(guó)奮斗的孜孜身影。
知名文史學(xué)者、鑒藏家方繼孝先生表示：“此次展出的500余件展品，是經(jīng)過(guò)近三個(gè)月的整理，從上萬(wàn)件藏品中梳理出來(lái)的，其中有200多幅為首次公開(kāi)展示。新中國(guó)成立初期百?gòu)U待興，在首都北京匯聚了很多近現(xiàn)代名人，他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)。我搞收藏30年，深深感到每一件展品背后的故事都見(jiàn)證著他們?yōu)閲?guó)奮斗的足跡。特別是其中相當(dāng)一部分名家都曾經(jīng)生活、工作在西城，此次展覽遴選出文化、教育、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的名人手跡，呈現(xiàn)出一幅新中國(guó)建設(shè)的群英譜。”
其中一個(gè)展館以文學(xué)為主題，展柜陳列有鄭振鐸任國(guó)家文化部副部長(zhǎng)、文物局局長(zhǎng)時(shí)批閱的文件�？梢郧逦乜吹剑谟芍袊�(guó)古建筑學(xué)家羅哲文起草的致北京市人民委員會(huì)“請(qǐng)保護(hù)國(guó)子監(jiān)古建建筑文物，建議改作北京市博物館的一部分”發(fā)文稿紙上，有鄭振鐸簽發(fā)的意見(jiàn)。
簡(jiǎn)單的文件，背后的故事卻不簡(jiǎn)單。1950年，當(dāng)時(shí)鄭振鐸剛一接到改建國(guó)子監(jiān)的消息，就立即派羅哲文等人前往調(diào)查，并根據(jù)了解的情況寫(xiě)材料上報(bào)，這樣才使我國(guó)現(xiàn)存的唯一的古代大學(xué)——“太學(xué)”的實(shí)物得到應(yīng)有的保存和保護(hù)。
新中國(guó)成立初期，全國(guó)80%以上的人是文盲，在這樣的條件下，推廣普通話、普及教育，不僅是文化建設(shè)的緊迫任務(wù)，而且具有重大的政治意義和經(jīng)濟(jì)意義。黨中央、國(guó)務(wù)院及時(shí)把文字改革和語(yǔ)言規(guī)范工作提到議事日程，提出了文字改革的三大任務(wù)，即簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話、制定和推行漢語(yǔ)拼音方案。
被譽(yù)為中國(guó)共產(chǎn)黨“延安五老”之一的吳玉章，在新中國(guó)成立后任中國(guó)文字改革委員會(huì)主任，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的文字改革工作，制定并實(shí)施了《漢字簡(jiǎn)化方案》《第一批異體字整理表》《漢語(yǔ)拼音方案》，他是我國(guó)文字改革的先驅(qū)。展柜里擺放著吳玉章致張照書(shū)札1頁(yè)，信封1枚，以及張照手稿1冊(cè)，信中吳老就張照寄來(lái)的《中國(guó)拉丁化定型新文字研究》提出了自己的見(jiàn)解和有關(guān)建議。
“有些人認(rèn)為漢字簡(jiǎn)化是丟失傳統(tǒng)文化的說(shuō)法，在我看來(lái)，那是根本不了解漢字簡(jiǎn)化的背景。從這些信札可以看出，漢字簡(jiǎn)化方案是各個(gè)領(lǐng)域頗有影響的學(xué)者共同不斷修訂出來(lái)的，仔細(xì)想想，其實(shí)是很智慧的，這517個(gè)簡(jiǎn)化字在日常使用中已經(jīng)足夠�！狈嚼^孝指著展柜里擺放的漢字簡(jiǎn)化征集意見(jiàn)稿說(shuō)，“像郭沫若先生提出‘魚(yú)’字的寫(xiě)法，四點(diǎn)底變一橫，省了三筆。老舍先生的意見(jiàn)很風(fēng)趣：‘我喜歡的后面都畫(huà)了圈。’”
1988年2月10日，在致機(jī)械委管理科學(xué)研究所張品乾的信函中，錢(qián)學(xué)森就有關(guān)刊物擬刊其舊稿表示不妥，并強(qiáng)調(diào)“我們要維護(hù)嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)”。
“嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)”是幾代科學(xué)家堅(jiān)守的學(xué)術(shù)品質(zhì)。新中國(guó)成立后，中國(guó)近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者、中國(guó)物候?qū)W創(chuàng)始人竺可楨曾先后擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)、生物學(xué)地學(xué)部主任，主要負(fù)責(zé)生物學(xué)、地學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)組織與領(lǐng)導(dǎo)工作。1970年4月14日，他發(fā)現(xiàn)中央氣象局整理的西藏帕里地區(qū)的溫度數(shù)據(jù)有誤，特致函該局復(fù)核。方繼孝感嘆：“這封信中的數(shù)據(jù)很多，他一眼就能辨出其中某個(gè)數(shù)據(jù)不對(duì)，非常敏銳�！�
在文化藝術(shù)展區(qū)的展柜上，擺放著夏衍致北影廠長(zhǎng)、導(dǎo)演等人的書(shū)札，寫(xiě)滿(mǎn)了兩頁(yè)。1962年，崔嵬把電影劇本《小兵張嘎》送給時(shí)任文化部主管電影工作的副部長(zhǎng)夏衍。夏衍閱讀后，對(duì)劇本進(jìn)行了修改，并致信有關(guān)負(fù)責(zé)人。他首先肯定“這個(gè)本子很好”，然后對(duì)電影劇本《小兵張嘎》的修改、拍攝提出意見(jiàn)：要在情節(jié)、細(xì)節(jié)上防止“落套”，細(xì)節(jié)描寫(xiě)上要?jiǎng)?chuàng)新;在描寫(xiě)反面人物上“還沒(méi)有過(guò)關(guān)”。要避免“夸張的外形”“予以滑稽化，而缺乏他們內(nèi)心的活動(dòng)”“這個(gè)本子粗估近一萬(wàn)尺，請(qǐng)本著‘一厘錢(qián)’精神，再動(dòng)動(dòng)腦筋。最后打仗的場(chǎng)面，大可精簡(jiǎn)”。一位參展的觀眾感嘆道：“老部長(zhǎng)對(duì)工作真認(rèn)真啊，‘一厘錢(qián)’精神真實(shí)感人�！�
方繼孝滔滔不絕的京味講解，生動(dòng)幽默。見(jiàn)字如面，一頁(yè)頁(yè)印著生命履歷的信箋，像穿越了歷史時(shí)空的一次次對(duì)話。在活動(dòng)最后的座談中，方繼孝分享了他30年收藏名人手跡過(guò)程中的辛酸苦辣。能夠讓更多人看到那些奮斗的歲月，他感到特別興奮和自豪。
4.紅色文化旅游以其在愛(ài)國(guó)主義精神方面的教育意義，在旅游領(lǐng)域占據(jù)著獨(dú)特地位。但是近兩年，隨著紅色景區(qū)擴(kuò)大開(kāi)發(fā)以及過(guò)度宣揚(yáng)紅色文化等現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)，紅色文化旅游的發(fā)展遇到了瓶頸。
當(dāng)前我國(guó)絕大多數(shù)的紅色旅游景點(diǎn)在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)置時(shí)，不能很好地突出產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，對(duì)紅色文化認(rèn)識(shí)不足，且對(duì)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗挖掘尚淺，無(wú)法將紅色文化與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化很好地進(jìn)行結(jié)合，加之景區(qū)帶領(lǐng)游客參觀紅色旅游產(chǎn)品的形式過(guò)于單一，大都局限于利用紅色名人故居、紅色文化博物館等相對(duì)靜態(tài)的參觀方式，游客只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地進(jìn)行觀看，或者聽(tīng)導(dǎo)游程序化的講解，極易產(chǎn)生疲勞感。對(duì)此，溧水紅色主題特色田園鄉(xiāng)村李巷描繪出了自己的“專(zhuān)屬紅”，走在李巷村里，隨處可見(jiàn)互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)施。游客可以坐到院子里新四軍領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)的“現(xiàn)場(chǎng)”體驗(yàn)當(dāng)年作戰(zhàn)指令的決策過(guò)程，也可以到紅色照相館穿上新四軍軍服在戰(zhàn)爭(zhēng)的布景中感受戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面。在豆腐坊，游客可以自己用石磨去磨豆腐，還可以圍著八仙桌，喝大碗茶，品豆腐干。時(shí)光雜貨鋪收藏了二十世紀(jì)六七十年代的老物件，如現(xiàn)在罕見(jiàn)的小人書(shū)，游客也可盡情欣賞。
我國(guó)當(dāng)前的紅色文化旅游景區(qū)建設(shè)總體缺乏綜合性，只是單純突出景區(qū)的愛(ài)國(guó)主義教育功能，沒(méi)能對(duì)景區(qū)進(jìn)行進(jìn)一步的良性開(kāi)發(fā)，使景區(qū)建設(shè)缺乏活力。游客在景區(qū)內(nèi)只能接收到一些與紅色文化有關(guān)的旅游信息，相應(yīng)的餐飲娛樂(lè)設(shè)施缺乏，無(wú)法彰顯景區(qū)深層次的旅游價(jià)值。紅色景區(qū)的建設(shè)雖然不應(yīng)該過(guò)多滲入商業(yè)元素，但是在紅色景區(qū)的外延，建立一些供游客休閑娛樂(lè)的設(shè)施，可以有效優(yōu)化游客的游覽體驗(yàn)。
另外，我國(guó)的紅色景區(qū)一般都坐落于偏僻的山村，這是由當(dāng)時(shí)我國(guó)“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路所決定的。這就導(dǎo)致當(dāng)前紅色景區(qū)地域環(huán)境較差，而且經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，景區(qū)的開(kāi)發(fā)和治理落后于其他非紅色文化旅游地。
在一些把窯洞作為紅色文化標(biāo)志的景區(qū)，窯洞在當(dāng)?shù)氐钠毡榇嬖谛�，使�?dāng)?shù)卣蛘呔用駥?duì)于窯洞的保護(hù)工作有所懈怠，沒(méi)有定期對(duì)窯洞進(jìn)行檢查與修復(fù)。窯洞遭到自然與人為的破壞，變得破敗不堪，使其參觀考察的價(jià)值消失，最重要的是隨著窯洞的逐漸衰敗，其本身負(fù)有的紅色文化象征意義也大打折扣。這種對(duì)紅色旅游資源不作為的保護(hù)方式，會(huì)嚴(yán)重影響紅色文化旅游景區(qū)的后續(xù)發(fā)展，很可能會(huì)使紅色旅游景區(qū)失去紅色文化載體，最終歸于普通。
對(duì)于紅色文化地區(qū)來(lái)說(shuō)，要想得到快速發(fā)展，不能僅僅依靠國(guó)家的政策支持，最主要的是當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)能夠自行發(fā)現(xiàn)本地區(qū)的紅色文化旅游優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而依靠政府的帶領(lǐng)，通過(guò)對(duì)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)、吸引資金投入及相關(guān)宣傳等工作，拓寬本地區(qū)紅色文化旅游的發(fā)展格局，使紅色文化旅游朝著產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化發(fā)展。
英雄烈士陵園、紀(jì)念館也是各地紅色旅游的重要景區(qū)。某市革命烈士陵園由于管理不力，園區(qū)內(nèi)長(zhǎng)期存在賭博等違法行為，還存在噪聲擾民、從事與瞻仰烈士無(wú)關(guān)的廣場(chǎng)舞等娛樂(lè)活動(dòng)的現(xiàn)象，有損烈士陵園內(nèi)莊嚴(yán)、肅穆的氛圍。為此，該市民政局開(kāi)展了專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)，對(duì)園區(qū)內(nèi)秩序進(jìn)行維護(hù)，已禁止市民進(jìn)入園區(qū)跳廣場(chǎng)舞。該市公安局對(duì)園區(qū)內(nèi)非法賭博行為進(jìn)行打擊，對(duì)非法賭博人員做了行政拘留處罰。
對(duì)于紅色文化旅游景區(qū)的管理，各部門(mén)要明確紅色景區(qū)的基本屬性，明確自身的管理責(zé)任，制定相關(guān)管理?xiàng)l例與保護(hù)措施并嚴(yán)格執(zhí)行，依法對(duì)紅色景區(qū)進(jìn)行管理。紅色景區(qū)各方面的管理工作應(yīng)該責(zé)任到單位甚至個(gè)人，以防止在管理工作出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)各管理部門(mén)間相互扯皮推諉狀況的發(fā)生。紅色景區(qū)當(dāng)?shù)卣惨Y(jié)合本地區(qū)的文化特色制定相適應(yīng)的紅色景區(qū)管理?xiàng)l例，讓紅色景區(qū)的發(fā)展能夠有據(jù)可依，為景區(qū)的管理監(jiān)督工作提供重要的參考。
5.劉英，中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師政委，與師長(zhǎng)粟裕率部深入浙西南，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)的腹心開(kāi)辟游擊根據(jù)地，挫敗了國(guó)民黨軍的多次“圍剿”，在與中共中央失去聯(lián)系的情況下，堅(jiān)持了閩浙邊區(qū)三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1942年2月，中共浙江省委機(jī)關(guān)遭破壞，他在溫州被國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)逮捕，在獄中堅(jiān)貞不屈，同年5月18日在永康縣方巖被殺害。
為緬懷先烈、激勵(lì)后人，在1995年9月修復(fù)廈河村中共浙江省委機(jī)關(guān)舊址時(shí)，遷建中的廈河小學(xué)更名為“劉英學(xué)校”，2002年正式更名為“劉英小學(xué)”。
紅色永不變，紅心永向黨。走進(jìn)劉英小學(xué)，處處都是紅色印記、紅色元素和紅色文化�！靶交鹣鄠鳌钡袼�，以英姿勃發(fā)的校標(biāo)為主體，融入紅領(lǐng)巾元素，寓意紅色革命精神將薪火相傳;“紅心閃耀”主題紅色長(zhǎng)廊，展示了劉英同志的英勇事跡，以及劉英戰(zhàn)友、浙西南革命史宣傳圖片，讓革命先烈熾熱的紅心照耀激勵(lì)孩子們;“英華吐蕊”主題廣場(chǎng)、“五彩繽紛”主題宣傳等紅色點(diǎn)位，則暗喻在革命先烈不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的精神激勵(lì)下，培育具有紅色文化底蘊(yùn)的英華少年。
劉英小學(xué)還將浙西南革命精神與辦學(xué)愿景合二為一，打造出一堵高大厚實(shí)的“愿景墻”，“忠誠(chéng)使命、求是挺進(jìn)、植根人民”12個(gè)大字格外醒目，成為孩子們眼中又一道“紅色風(fēng)景”。
為傳承弘揚(yáng)紅色革命精神，學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)展了貫穿全年的紅色道德文化節(jié)，開(kāi)設(shè)了“尋找劉英足跡”等紅星課程，目的就是讓孩子們接受紅色文化熏陶，將紅色精神內(nèi)化為高尚的道德品質(zhì)。紅色體驗(yàn)嘉年華以革命戰(zhàn)爭(zhēng)故事為元素，設(shè)計(jì)肩挑銀元比賽、過(guò)獨(dú)木橋、運(yùn)送軍需物品等體驗(yàn)活動(dòng)。在“小小挺進(jìn)師遠(yuǎn)足”活動(dòng)中，孩子們唱紅歌、頌革命詩(shī)、喊口號(hào)，徒步遠(yuǎn)足體驗(yàn)紅軍長(zhǎng)征之苦……在一場(chǎng)場(chǎng)紅色實(shí)踐活動(dòng)中，孩子們切身體會(huì)革命的艱辛和幸福生活的來(lái)之不易。
“生而為英，學(xué)以成人”是劉英小學(xué)最新提煉出來(lái)的校訓(xùn)。劉英小學(xué)付校長(zhǎng)說(shuō)，希望每一位走進(jìn)劉英小學(xué)的學(xué)子，都能在心中深深地烙下革命先烈的印跡，讓紅色成為人生底色，爭(zhēng)做新時(shí)代英華少年，讓偉大的浙西南革命精神發(fā)揚(yáng)光大、薪火相傳。
6.慶祝新中國(guó)成立70周年前夕，習(xí)近平總書(shū)記在北京香山瞻仰雙清別墅、來(lái)青軒等革命舊址時(shí)指出，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，必須一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
今天的中國(guó)，走過(guò)改革開(kāi)放40年奮進(jìn)歷程，減貧人口占全球的70%以上，建成了包括養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房在內(nèi)的世界最大社會(huì)保障體系，忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓，這些多少年來(lái)困擾中國(guó)人民的問(wèn)題總體上一去不復(fù)返。
不忘初心，方得始終。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，也是始終不渝、矢志未改的恒心。
以社會(huì)革命之艱巨促進(jìn)自我革命，以自我革命之徹底引領(lǐng)社會(huì)革命，不滿(mǎn)足于做安于現(xiàn)狀的“守成的黨”，永遠(yuǎn)做由烈火淬煉、由使命召喚的“革命的黨”。
這些是植根于中國(guó)的肌體、流淌在人民血脈中的遺傳因子，蘊(yùn)含著國(guó)家的精神密碼，是中華民族的精神族譜。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年慶祝大會(huì)上對(duì)中國(guó)道路的堅(jiān)持與宣示，鏗鏘有力、振聾發(fā)聵。
這條路，凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨人最初的追求和夙愿，凝結(jié)著中國(guó)人民不懈的追尋和期盼。
這條路，浸染著無(wú)數(shù)英烈的鮮血和汗水，浸透著一代代中華兒女的拼搏和奉獻(xiàn)。
這條路，接續(xù)著五千年文明的不屈和倔強(qiáng)，承載著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想和希望。
這條路來(lái)得極不容易，這條路需要倍加珍惜。
當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。
作答要求
一、請(qǐng)結(jié)合“給定資料1”，概括紅色基因的內(nèi)涵。(15分)
要求：全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，有條理，不超過(guò)100字。
二、請(qǐng)根據(jù)“給定資料3”，就北京天橋藝術(shù)中心舉行“紅色筆跡——紅墻下的名人手跡展”活動(dòng)，寫(xiě)一份宣傳稿。(25分)
要求：緊扣材料，全面具體，條理清晰，通俗易懂，不超過(guò)400字。
三、請(qǐng)根據(jù)“給定資料4”，針對(duì)紅色基因在傳承和發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題提出解決措施。(20分)
要求：緊扣材料，內(nèi)容具體，針對(duì)性強(qiáng)，措施可行，不超過(guò)350字。
四、請(qǐng)結(jié)合對(duì)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。靈魂凝鑄于紅色歷史、熔鑄于紅色基因”這句話的理解，參考“給定資料”，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。(40分)
要求：(1)自選角度，立意明確;(2)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;(4)1000~1200字。
【參考答案】
重溫紅色筆跡感受奮斗歲月
“紅色筆跡——紅墻下的名人手跡展”在北京天橋藝術(shù)中心舉行，此次展覽遴選出文化、教育、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的名人手跡500余件，呈現(xiàn)出一幅新中國(guó)建設(shè)的群英譜。
新中國(guó)成立初期百?gòu)U待興，在首都北京匯聚的很多名人，為新中國(guó)的建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)，每件展品都見(jiàn)證著他們?yōu)閲?guó)奮斗的足跡。有鄭振鐸簽發(fā)意見(jiàn)的文件，使我國(guó)現(xiàn)存的唯一的古代大學(xué)——“太學(xué)”的實(shí)物得到應(yīng)有的保存和保護(hù)，展現(xiàn)出人們?yōu)楣沤ㄖ难芯勘Ｗo(hù)付出的努力;吳玉章的書(shū)札、信封及張照的手稿，顯示出各領(lǐng)域?qū)W者共同修訂漢字簡(jiǎn)化方案的集體智慧;錢(qián)學(xué)森與竺可楨在信函中展現(xiàn)出的“嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)”，是幾代科學(xué)家堅(jiān)守的學(xué)術(shù)品質(zhì);夏衍在書(shū)札中對(duì)劇本的修改、拍攝提出的意見(jiàn)，細(xì)致具體，老部長(zhǎng)“一厘錢(qián)”精神躍然紙上。
愛(ài)國(guó)激情不應(yīng)局限于書(shū)本、課堂，更應(yīng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)上。歡迎大家親臨現(xiàn)場(chǎng)，感受一件件展品背后的奮斗歲月。
三、請(qǐng)根據(jù)“給定資料4”，針對(duì)紅色基因在傳承和發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題提出解決措施。(20分)
要求：緊扣材料，內(nèi)容具體,針對(duì)性強(qiáng)，措施可行，不超過(guò)350字。
【參考答案】
第一，加強(qiáng)紅色旅游互動(dòng)體驗(yàn)。將紅色文化與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗相結(jié)合，使游客通過(guò)重現(xiàn)革命歷史、體驗(yàn)紅軍生活等方式增強(qiáng)參與感。
第二，注重紅色文化旅游景區(qū)的綜合性建設(shè)。在景區(qū)外延建立供游客休閑娛樂(lè)的設(shè)施，優(yōu)化游客的游覽體驗(yàn)。
第三，促進(jìn)紅色旅游的產(chǎn)業(yè)化市場(chǎng)化發(fā)展。發(fā)現(xiàn)本地區(qū)優(yōu)勢(shì)，依靠政府帶領(lǐng)，通過(guò)對(duì)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)、加大宣傳力度、吸引資金投入等，拓寬本地區(qū)紅色文化旅游的發(fā)展格局。
第四，注重對(duì)紅色文化旅游景區(qū)的管理。各部門(mén)要明確景區(qū)基本屬性和自身管理責(zé)任，制定相關(guān)管理?xiàng)l例與保護(hù)措施并嚴(yán)格執(zhí)行，依法對(duì)景區(qū)進(jìn)行管理。
第五，加大對(duì)紅色資源的保護(hù)力度。對(duì)地區(qū)的紅色資源進(jìn)行定期檢查與修復(fù)，保護(hù)資源免受人為和自然的破壞。
四、請(qǐng)結(jié)合對(duì)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。靈魂凝鑄于紅色歷史、熔鑄于紅色基因”這句話的理解，參考“給定資料”，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。(40分)
要求：(1)自選角度，立意明確;(2)聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;(4)1000~1200字。
【參考例文】
傳承紅色基因 助力民族復(fù)興
“欲知大道，必先為史�！睔v史洪流浩浩湯湯，寫(xiě)盡了赤心報(bào)國(guó)、勇于犧牲，寫(xiě)滿(mǎn)了信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)，寫(xiě)活了實(shí)事求是、勇闖新路。這些凝結(jié)于國(guó)家發(fā)展歷程中的紅色基因，成為黨和國(guó)家發(fā)展的根脈，不因時(shí)事變遷而失去光芒。進(jìn)入新時(shí)代，堅(jiān)持傳承和發(fā)展紅色基因，更成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必然要求。
紅色基因滲透政治思想，為人民堅(jiān)定理想信念。面對(duì)困難、面對(duì)敵人、面對(duì)死亡，革命先輩們從未退縮過(guò)。方志敏高喊“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰”，惲代英寫(xiě)出“為了崇高的理想，我們是舍得付出代價(jià)的”，堅(jiān)定的理想信念鼓舞青年為國(guó)奉獻(xiàn)。而當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入轉(zhuǎn)型發(fā)展新時(shí)期，在社會(huì)深刻變革和高度開(kāi)放的環(huán)境下，拜金主義、享樂(lè)主義等消極思想給人民尤其是青年的理想信念帶來(lái)沖擊。面對(duì)固根與毀根的拉鋸，只有傳承紅色基因，為青年確立正確的價(jià)值指引，讓他們以紅色文化檢查反思自己的思想狀態(tài)，堅(jiān)定“革命理想高于天”的信念，才能使其砥礪前行。
紅色基因醞釀紅色經(jīng)濟(jì)，為老區(qū)振興鑄造引擎。紅色革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，眾多老區(qū)人民為中國(guó)革命做出了重大貢獻(xiàn)和犧牲。但是，當(dāng)前許多老區(qū)發(fā)展滯后，人民生活水平較低，還存在貧困人口。在此種情況下，老區(qū)要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)脫貧致富，就要用好自身的紅色資源。近年來(lái)，白洋淀、西柏坡、狼牙山等紅色老區(qū)正是借助革命舊址、革命故事、革命人物等紅色資源，建立紅色博物館，規(guī)劃建設(shè)紅色主題特色小鎮(zhèn)，吸引游客前來(lái)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們要引導(dǎo)老區(qū)人民把紅色資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，培育發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)，以紅色基因助力老區(qū)振興發(fā)展。
紅色基因孕育紅色文化，為思想建設(shè)凝魂聚力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色�！奔t色文化不僅是中國(guó)人民價(jià)值觀念體系的重要組成部分，更是凝聚國(guó)家力量和社會(huì)共識(shí)的重要精神動(dòng)力。紀(jì)錄片《走讀大別山》的主題曲《你是風(fēng)》被廣泛傳唱，大別山的紅色傳統(tǒng)，通過(guò)影像與聲音匯入人們的精神世界。這樣的紅色故事還有許多，不斷挖掘和傳揚(yáng)紅色故事，將其以影視、小說(shuō)、歌曲等藝術(shù)形式展現(xiàn)，使人們了解紅色基因的精神內(nèi)涵，可促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，真正讓紅色文化為中華民族鑄魂、為思想建設(shè)凝聚力量。
不忘本來(lái)，才能開(kāi)辟未來(lái)。行進(jìn)在復(fù)興征途中的中華民族，只有以紅色基因點(diǎn)燃理想信念的不滅之火，借紅色基因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展打造新的引擎，靠紅色基因孕育優(yōu)秀的文化和思想，才能走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，創(chuàng)造屬于中國(guó)的新輝煌。
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