2014公務員申論：“美麗中國”離不開“非遺表情”

　　中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會提出了“努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的美好愿景。雖然十八大報告對于這個問題的闡述是在“大力推進生態(tài)文明建設”部分，但按照科學發(fā)展觀，發(fā)展是第一要義、核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧的理論邏輯，這里所說的“美麗中國”建設目標，除了生態(tài)文明、山川秀麗，實際上也包括團結(jié)友愛、共同富裕、社會和諧、文化繁榮等內(nèi)涵。

　　之所以這樣理解，是由于“美麗中國”愿景的提出，具有非常具體的現(xiàn)實語境。隨著全球化與現(xiàn)代化進程的不斷加快，文化的同質(zhì)化帶來了品種的單一化;文化的替代性置換更是導致了傳統(tǒng)的拋棄性斷裂。市場化環(huán)境與趨利性追求的單向浸染，使得經(jīng)濟至上的“GDP主義”思潮嚴重泛濫，文化更多地成為現(xiàn)實社會的掙錢手段。相伴而生的，就是精神的缺失與心靈的迷失。而這些功業(yè)觀和價值觀的尷尬與紊亂警示我們，對于精神與心靈的忽視和忽略已經(jīng)成為我們時代發(fā)展的最大弊端。

　　面對此情此景，身處此時此刻，應當說，我們對于非遺的保護，必然地多了一份責任，也增加了一重使命。我們保護非遺，不僅要為維護文化多樣性、保持民族特征性和保護文化安全、捍衛(wèi)文化主權而戰(zhàn)，同時要為彌補現(xiàn)代人的精神缺失并救贖人類的麻木心靈而戰(zhàn)，為人類找回生存的價值和生命的意義而戰(zhàn)。這也賦予“美麗中國”的建設更為豐富的現(xiàn)實內(nèi)涵，賦予非遺的傳承保護工作以更加緊迫的責任感與更為崇高的使命感。具體而言，是要借助保護非遺，在維護豐富多彩文化環(huán)境的同時，通過矯正人們僅僅為著票子、位子、房子、車子等現(xiàn)實利益而戰(zhàn)的迷失與偏誤，喚醒人類的美好品性、激活人類的崇高精神。

　　這與我們通常所說的非遺保護的最終目的也是一致的。非遺保護的實踐訴求，從根本上講，就是通過喚起文化自覺、確立文化自信、維護文化自尊來激發(fā)文化自豪、實現(xiàn)文化自立、走向文化自強，進而重建全球化和現(xiàn)代化時代的全新文化價值觀;同時，幫助人們辨析真假、校驗正誤、區(qū)分善惡、鑒別美丑，引導人們科學而又美好地生活。

　　為此，就有必要引入“美麗中國”的建設以經(jīng)典傳統(tǒng)的“非遺表情”，以使現(xiàn)代中國和現(xiàn)代的中國人能在非遺傳統(tǒng)的滋育及熏染中確立從容的心態(tài)，培育自主的性格，養(yǎng)成自信的氣質(zhì)，重塑美好的品性，找到“回家”的路徑。

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