| 第 1 頁(yè)：給定材料材料 |
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參考答案及解析：
第一題、“給定資料4”介紹到了美劇、韓劇的成功事例，請(qǐng)根據(jù)“給定資料4”,概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗(yàn)。(0分)
要求： 要求：全面，準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，不超過(guò)100字。
賦分說(shuō)明
閱卷人具體操作細(xì)則：
以上每點(diǎn)4分;
每一點(diǎn)概括準(zhǔn)確、表述清晰等情況，酌情給1分;
言之有理的答案酌情1-2分;錯(cuò)別字3個(gè)字扣1分。
參考答案
答案要點(diǎn)：
1.總結(jié)做法，以受眾，互動(dòng)
2.面向市場(chǎng)，制作和編排的新模式
3.制作內(nèi)容的特點(diǎn)，真善美 精美 價(jià)值觀 接地氣
4.電視劇的價(jià)值內(nèi)涵，文化產(chǎn)品的輸出能力，對(duì)外輸出
第二題、根據(jù)"給定資料3",談?wù)勀銓?duì)“我們覺(jué)得她是最好的'中國(guó)制造'。”這句話的理解。(0分)
要求：要求：全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。不超過(guò)字?jǐn)?shù)200字。
賦分說(shuō)明
要點(diǎn)如下：
1. 體現(xiàn)了中國(guó)人在傳播中華文化的作用
2. 有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的交流
3. 有利于消除國(guó)外對(duì)中國(guó)誤解
4. 利于樹立良好形象，提升中國(guó)文化和價(jià)值觀的影響力
5. 每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該樹立良好形象
6. 政府應(yīng)多種渠道展示中華文化
7. 轉(zhuǎn)化升級(jí)民間交流和商界合作
閱卷人具體操作細(xì)則：
以上每點(diǎn)4分;
概括準(zhǔn)確、表述清晰，酌情給0-2分;
言之有理的答案酌情給分;錯(cuò)別字3個(gè)字扣1分。
參考答案
這句話是基于在美國(guó)執(zhí)教的一個(gè)中國(guó)教師在國(guó)外進(jìn)行文化交流，傳播中國(guó)文化的經(jīng)歷而得來(lái)的。這里的‘中國(guó)制造’并非指中國(guó)制造的產(chǎn)品，而是指中國(guó)文化的形象代表。
這句話體現(xiàn)了很多在國(guó)外工作和生活的中國(guó)人在傳播中華文化的作用：1.促進(jìn)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的交流;2.消除國(guó)外對(duì)中國(guó)誤解;3.樹立良好的中國(guó)形象，提升中國(guó)文化和價(jià)值觀的影響力。
為了更好地進(jìn)行文化交流：1.每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該樹立良好的“文化名片”;2、政府應(yīng)多種渠道展示中華文化，如舉辦文化展覽等;3、轉(zhuǎn)化升級(jí)民間交流和商界合作。
第三題、假設(shè)你是BL集團(tuán)發(fā)言人的身份參加一個(gè)企業(yè)家協(xié)會(huì)組織的關(guān)于“品牌戰(zhàn)略”的論壇，請(qǐng)根據(jù)“給定資料2”寫一份發(fā)言稿，介紹一下BL集團(tuán)在打造品牌方面取得的經(jīng)驗(yàn)。(0分)
要求：要求：1.內(nèi)容具體，符合實(shí)際;2.條理清楚，有概括性;3.語(yǔ)言生動(dòng)，對(duì)象明確;4.不超過(guò)500字。
賦分說(shuō)明
1.標(biāo)題、稱呼
2.要點(diǎn)
(1).海外企業(yè)貼牌—— 品牌輸出
(2).原創(chuàng)品牌、多品牌戰(zhàn)略
(3).品牌的文化審美價(jià)值
(4).文化輸出、品牌輸出強(qiáng)調(diào)話語(yǔ)權(quán)，定價(jià)權(quán)
(5).打造品牌文化，傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和趨向
(6).引導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展，品牌文化、企業(yè)的核心價(jià)值觀
閱卷人具體操作細(xì)則：
每個(gè)要點(diǎn)3分，標(biāo)題、稱呼各2分;
圍繞要點(diǎn)論述說(shuō)明每個(gè)3分。
答題要點(diǎn)全面，歸納準(zhǔn)確，盡量用原文表述，意思相近酌情給分;
錯(cuò)別字3個(gè)字扣1分。
參考答案
打造企業(yè)自主品牌 推廣中國(guó)企業(yè)文化
尊敬的各位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家好!
中國(guó)是一個(gè)制造大國(guó)，但是相當(dāng)多的制造產(chǎn)業(yè)因?yàn)橹皇菃渭兊貫槭澜绲拇笃放谱鲑N牌生產(chǎn)，逐漸喪失了品牌的話語(yǔ)權(quán)和定價(jià)權(quán)，但BL集團(tuán)，積極轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，積極加強(qiáng)自身品牌的建設(shè)，成為了中國(guó)企業(yè)文化推廣之中的一個(gè)典范并被世界所認(rèn)可。BL集團(tuán)成功的經(jīng)營(yíng)有以下幾個(gè)方面：
1. 積極尋找時(shí)尚產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達(dá)的合作伙伴，積極借助外國(guó)品牌為自身發(fā)展。
2. 較好的中國(guó)原創(chuàng)品牌的市場(chǎng)前景為企業(yè)的原創(chuàng)品牌的發(fā)展創(chuàng)造的一個(gè)安全的環(huán)境條件。
3. 創(chuàng)新獨(dú)特的品牌經(jīng)營(yíng)模式，注重品牌自身的建設(shè)能力。
4. 轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，經(jīng)營(yíng)理念由以前的注重使用價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髮徝纼r(jià)值，企業(yè)不再是單獨(dú)地自身孵化，而更多地是模仿國(guó)外的方式。摒棄以往的以產(chǎn)量取勝的低盈利擴(kuò)張模式，轉(zhuǎn)為選用高的品牌化戰(zhàn)略與品牌構(gòu)架推進(jìn)品牌的增值從品牌輸出入到品牌輸出，
品牌競(jìng)爭(zhēng)力是形成企業(yè)可持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力源泉，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力最持久的表現(xiàn)，一個(gè)企業(yè)不斷地依據(jù)品牌所蘊(yùn)含的文化傳統(tǒng)和企業(yè)的價(jià)值取向來(lái)創(chuàng)新品牌，不斷提升競(jìng)爭(zhēng)力，才能立于不敗之地。
第四題、請(qǐng)參考“給定資料”，以《“拿來(lái)”與“輸出”》為題，寫一篇文章。(0分)
要求：要求：1.自選角度，立意明確;2.聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定材料”;3.思路清晰，語(yǔ)言流暢;4.總字?jǐn)?shù)1000-1200字。
賦分說(shuō)明
一類文(30-40分)緊扣主題，結(jié)構(gòu)完整，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，切身感受論述詳實(shí)。
二類文(20-29分)比較符合主題，結(jié)構(gòu)比較完整，邏輯比較嚴(yán)謹(jǐn)，論述切身感受。
三類文(10-19分)基本符合主題，結(jié)構(gòu)基本完整，邏輯基本嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有論述切身感受。
四類文(10分以下)不符合主題，結(jié)構(gòu)不完整，500-800字之間每50字扣一分，500字以內(nèi)只可得5分。
參考答案
拿來(lái)與輸出
——大國(guó)的復(fù)興
走過(guò)諸子百家、秦漢帝國(guó)，見(jiàn)證了皇城暮鴉、風(fēng)華散盡，中華文明經(jīng)歷過(guò)始皇帝的焚書坑儒，也曾在盛唐大宋中光耀四方，更在五四運(yùn)動(dòng)無(wú)數(shù)仁人志士的吶喊聲中尋求著新生和突破;80多年前，魯迅先生的拿來(lái)主義為迷惘中的中國(guó)文化指出了發(fā)展方向，也為民族文化的發(fā)展深情描繪了一個(gè)“夢(mèng)”，這個(gè)“夢(mèng)”既是民生的幸福夢(mèng)，也是民族的富強(qiáng)夢(mèng)，更是大國(guó)的復(fù)興夢(mèng)。
《十八大報(bào)告》中指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，要全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，而文化的繁榮則是建立在國(guó)際視野上的兼收并蓄與去粗取精，因此，實(shí)現(xiàn)文化的“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”的有機(jī)結(jié)合是實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展、民族復(fù)興的必然要求。
民族復(fù)興的核心是民族文化和價(jià)值的重構(gòu);“復(fù)興”不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)盛唐輝煌與大宋雄風(fēng)，而是要站在新起點(diǎn)，讓民族“恢復(fù)”出嶄新的時(shí)代內(nèi)容，改革開放30年來(lái)，在“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”戰(zhàn)略方針的指引下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了翻天覆地的變化，人民的物質(zhì)生活水平也得到了極大的提高，但是，也僅僅是在一定程度上圓了人民的小康夢(mèng)而已，我們離民族的富強(qiáng)復(fù)興還有很遠(yuǎn)的距離，大國(guó)的地位也未得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可;用現(xiàn)代的價(jià)值體系標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，一個(gè)真正的世界大國(guó)應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、也更應(yīng)該是建立在民族文化自信和自強(qiáng)的文化強(qiáng)國(guó);只有建立這樣的一個(gè)有機(jī)體才能使民族具備強(qiáng)大的文化凝聚力和文化創(chuàng)造力，才能夠在世界舞臺(tái)上最大程度地發(fā)揮中華文化價(jià)值觀的影響力。
堅(jiān)持文化“引進(jìn)來(lái)”有助于豐富文化結(jié)構(gòu)，激活文化生命力;從美劇《紙牌屋》到韓劇《來(lái)自星星的你》，我們看到了現(xiàn)代中西方文化在傳播和影響力上的差距，“24小時(shí)全球聯(lián)播”的奇跡更是映射國(guó)內(nèi)電視電影沉迷于種種“抗日神劇”的尷尬與無(wú)奈，其深層次反映出來(lái)的是我國(guó)當(dāng)前嚴(yán)重缺乏的社會(huì)文化創(chuàng)造力。清朝著名學(xué)者紀(jì)曉嵐曾說(shuō)過(guò)“世間的道理與事情，都在古人的書中說(shuō)盡，現(xiàn)在如再著述,仍然超不過(guò)古人的范圍，又何必再多著述�！痹趯�(duì)待本國(guó)文化上尚且如此，在優(yōu)秀的外來(lái)文化面前，我們?yōu)楹尾荒鼙３珠_放包容的心態(tài)謙虛學(xué)習(xí)?取長(zhǎng)才能補(bǔ)短，這是大國(guó)應(yīng)有的氣度。
堅(jiān)持文化“走出去”可以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，促進(jìn)國(guó)際化進(jìn)程;文化走出去是指在辯證吸取外來(lái)文明的同時(shí)也要加強(qiáng)中華文明的對(duì)外輸出。作為世界上唯一一個(gè)從未斷層的文明傳承，上下五千年的中華文明積淀了太多的智慧和哲理，如果只是一味的看到外來(lái)文化的正面效應(yīng)而不正視老祖宗留下來(lái)的文化瑰寶，將讓我們的民族逐漸喪失真正的精神生命力，同時(shí)，文化代表的不僅只是一種精神價(jià)值，文化產(chǎn)業(yè)化也是一種新興的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;在《十二五規(guī)劃建議》中文化產(chǎn)業(yè)首次被提升為“國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”，可見(jiàn)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，讓中華文明走出去，讓世界認(rèn)識(shí)更多的“中國(guó)高清紅”是文化的歷史抉擇。
讓“世界加工廠”成為“世界工廠”，讓中華文明賦予“中國(guó)制造”品牌生命力，讓外來(lái)文明激濁揚(yáng)清，盤活社會(huì)價(jià)值體系;讓唯物辯證思維實(shí)現(xiàn)文化“拿來(lái)主義”與“輸出觀念”的有機(jī)結(jié)合，讓這種結(jié)合推動(dòng)并實(shí)現(xiàn)大國(guó)的復(fù)興，愿復(fù)興之路成為全民族的夢(mèng)，愿這樣的夢(mèng)想之光能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)!
復(fù)興夢(mèng)，我們一直在路上!
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