一、綜合分析題之啟示型分析
(一)作答方法
所謂啟示，指的是蘊(yùn)含在問題或現(xiàn)象中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正確的是正面經(jīng)驗(yàn)，不正確的是反面教訓(xùn)，借鑒經(jīng)驗(yàn)并吸取教訓(xùn)，總結(jié)出一套適合本國本省的普遍原則。因此，啟示型分析應(yīng)遵循這樣的作答步驟，即先找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，然后結(jié)合實(shí)際情況，總結(jié)出普遍適用的指導(dǎo)思想、工作原則和可行措施。
什么是經(jīng)驗(yàn)?簡單來說，就是通過實(shí)踐掌握成功解決問題的方法、知識(shí)和技能。在給定資料中，經(jīng)驗(yàn)往往可以從那些正面的成功事例中得到。
相比經(jīng)驗(yàn)來說，教訓(xùn)則是在實(shí)踐中應(yīng)用錯(cuò)誤的方法、知識(shí)等，從而導(dǎo)致問題的發(fā)生。教訓(xùn)從某種程度來說也是一種經(jīng)驗(yàn)，是一種反面的經(jīng)驗(yàn)，與經(jīng)驗(yàn)相同，都可以從中學(xué)習(xí)指導(dǎo)今后實(shí)踐的正確方法、知識(shí)和技能。
那么，如何借鑒經(jīng)驗(yàn)?zāi)?對(duì)于給定資料涉及的經(jīng)驗(yàn)，按照能否直接適用于本國本地這一標(biāo)準(zhǔn)，一般可以分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)的借鑒相對(duì)簡單，通常可以直接引用給定資料中的原話，或是在語言上稍加整理即可;間接經(jīng)驗(yàn)的借鑒稍微復(fù)雜一些，由于不能直接引用，需要從事例中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，可以理解為經(jīng)驗(yàn)的適應(yīng)性轉(zhuǎn)化，將這些間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為符合自身實(shí)際情況，可為我們所用的經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)教訓(xùn)的目的在于從中找到解決問題的正確方法，從而指導(dǎo)未來的實(shí)踐，也就是說在總結(jié)教訓(xùn)的時(shí)候，并不是對(duì)問題的簡單描述，而是總結(jié)出應(yīng)對(duì)問題的方法。因此，有些教訓(xùn)可以直接針對(duì)問題反過來說，但有些教訓(xùn)就需要對(duì)問題進(jìn)行分析，總結(jié)出應(yīng)對(duì)和解決問題的方法，才能達(dá)到總結(jié)教訓(xùn)的目的。
(二)作答基本框架
不論是直接談啟示，還是歸納相關(guān)事例后再談啟示，都可以按照下面列出的啟示型分析題的作答步驟來展開，只不過，后者需首先完成歸納這一前提任務(wù)。
二、綜合分析題之評(píng)論型分析
(一)作答方法
對(duì)一個(gè)事例或者一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論，無非表現(xiàn)為兩種態(tài)度，肯定或者否定。但無論是哪種情況，評(píng)論所包含的內(nèi)容是基本一致的，即是什么、為什么、怎么辦。差別體現(xiàn)在：
持肯定態(tài)度的情況下，首先表明態(tài)度說明評(píng)論對(duì)象的正確性，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行簡單敘述，即是什么;其次系統(tǒng)闡述肯定的理由，即為什么;最后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，聯(lián)系實(shí)際，說明其對(duì)當(dāng)前實(shí)踐的意義和作用。
持否定態(tài)度的情況則類似駁論，首先表明態(tài)度說明評(píng)論對(duì)象的不正確或問題所在，其次系統(tǒng)闡述其錯(cuò)誤的理由，最后拋出正確的觀點(diǎn)，并簡單闡述如何將正確的觀點(diǎn)運(yùn)用到實(shí)際工作中。但是有的題目需要一分為二來分析。
(二)作答基本框架
評(píng)論型分析題的評(píng)論對(duì)象包括兩種：一種是針對(duì)某一個(gè)觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論;另一種是針對(duì)幾種不同的觀點(diǎn)或做法進(jìn)行評(píng)論。針對(duì)這兩種不同的評(píng)論內(nèi)容，也有兩種不同的作答步驟。
1.針對(duì)某一觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論
第一步：破題表態(tài)。由于是對(duì)某一種觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，作答的首步就要破題表態(tài)，即這一觀點(diǎn)或現(xiàn)象是正確的，還是錯(cuò)誤的，還是有失偏頗。
第二步：具體分析。運(yùn)用材料中的有關(guān)信息，說明自己為什么會(huì)持這種態(tài)度�？梢詮挠^點(diǎn)或現(xiàn)象的原因、影響等方面入手，充分論證自己的觀點(diǎn)。
同時(shí)在作答時(shí)可結(jié)合題目的具體要求(如“可行性”、“針對(duì)性”等)，適當(dāng)?shù)卣勏聠⑹净蛱岢龊唵螌?duì)策。
2.針對(duì)幾種不同觀點(diǎn)或做法進(jìn)行評(píng)論
第一步：概括評(píng)論對(duì)象。在對(duì)幾種不同的觀點(diǎn)或做法進(jìn)行評(píng)論時(shí)，首先要概括評(píng)論對(duì)象，即簡明扼要地概述不同觀點(diǎn)或做法的主要內(nèi)容，作為判斷某一觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤的依據(jù)。
第二步：做出最后結(jié)論。概括完評(píng)論對(duì)象后，要對(duì)不同的觀點(diǎn)或者做法進(jìn)行統(tǒng)籌，吸取積極的、正面的經(jīng)驗(yàn)和做法，否定消極的、片面的觀點(diǎn)和做法，即給出自己的結(jié)論，并對(duì)結(jié)論進(jìn)行解釋和論述。
三、總和分析題關(guān)系型分析
(一)作答方法
1.既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系
所謂“既對(duì)立又統(tǒng)一”指的是關(guān)系的雙方，一方面是對(duì)立的，矛盾的，不相容的，另一方面又是統(tǒng)一的，相互利用的，相互促進(jìn)的。
如公平與效率就是典型的“既對(duì)立又統(tǒng)一”的關(guān)系。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：效率是公平的基礎(chǔ);公平促進(jìn)效率。其矛盾性表現(xiàn)在：二者之間存在著此消彼長的關(guān)系：一方面，公平對(duì)效率具有一定的滯后性，效率開始提高了，舊的公平觀仍居主導(dǎo)地位，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展;另一方面，在一定時(shí)期內(nèi)為達(dá)到公平，要以犧牲一定的效率為代價(jià)，而為了促進(jìn)效率，又要以犧牲一定的公平為代價(jià)。
2.相輔相成的關(guān)系
所謂“相輔相成”指的是關(guān)系的雙方或幾方互相配合，互相輔助，缺一不可的關(guān)系。這一關(guān)系中的任何一方都對(duì)其他一方起到促進(jìn)或制約的作用。
如古鎮(zhèn)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是“相輔相成”的關(guān)系。一方面，古鎮(zhèn)保護(hù)好了，才能更好地吸引各地游客，才能有效地推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)，從而達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的;另一方面，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能有足夠的資金和人力做好古鎮(zhèn)保護(hù)工作。
(二)作答基本框架
1.簡單闡述關(guān)系。明確題目要求分析的關(guān)系屬于哪一種，進(jìn)而對(duì)其關(guān)系進(jìn)行簡單闡述。
2.拆解關(guān)系，分別詳解闡述。一般采用“一方面，……對(duì)……有……的作用，另一方面，……對(duì)……有……的作用”這種表述方式。在具體作答過程中，有幾點(diǎn)需要注意：一是通過對(duì)給定資料內(nèi)容的閱讀、理解，判定上一步對(duì)關(guān)系的定性是否正確;二是認(rèn)真分析材料，提取出與關(guān)系體相關(guān)的要點(diǎn)，將其適當(dāng)加工運(yùn)用到具體關(guān)系的闡釋中。在具體闡釋關(guān)系體間的關(guān)系時(shí)，必須對(duì)各個(gè)關(guān)系體進(jìn)行交互分析，以做到分析全面。
3.簡單論述對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)意義。對(duì)關(guān)系體之間的關(guān)系進(jìn)行總結(jié)，并闡述這種關(guān)系對(duì)實(shí)際工作有怎樣的指導(dǎo)意義。
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