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　　1.教學(xué)是(　　)。

　　A.教師教的活動(dòng)

　　B.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

　　C.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

　　D.教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)

　　答案：

　　D

　　參考解析：教學(xué)就是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對(duì)象進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。不僅包括教師的教還包括學(xué)生的學(xué)，是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)。

　　2.教學(xué)與教育關(guān)系表述不正確的是(　　)。

　　A.相互聯(lián)系

　　B.相互區(qū)別

　　C.教育包括教學(xué)

　　D.教學(xué)包括教育

　　答案：

　　D

　　參考解析：教學(xué)與教育二者是部分和整體的關(guān)系，教育包括教學(xué)，除教學(xué)之外還包括其他活動(dòng)。因此D項(xiàng)不正確。

　　3.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，主要決定于個(gè)體身心發(fā)展的(　　)。

　　A.順序性

　　B.階段性

　　C.不平衡性

　　D.互補(bǔ)性

　　答案：

　　A

　　參考解析：兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的、連續(xù)不斷的過(guò)程，具有一定的順序性。包括兩個(gè)方面：(1)身體的發(fā)展：從上到下。從中間到四肢，從骨骼到肌肉;(2)心理的發(fā)展：由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由一般情感到復(fù)雜情感。因此。我們?cè)趯?duì)年輕一代進(jìn)行教育時(shí)，必須遵循由具體到抽象，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)到高級(jí)的順序逐漸前進(jìn)。所以教學(xué)要使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力，遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則進(jìn)行教學(xué)。

　　4.陶行知先生提出的“接知如接枝”體現(xiàn)了教學(xué)的(　　)。

　　A.理論聯(lián)系實(shí)際原則

　　B.直觀性原則

　　C.因材施教原則

　　D.啟發(fā)性原則

　　答案：

　　A

　　參考解析：陶行知先生有過(guò)一個(gè)精辟的比喻：“接知如接枝。”他強(qiáng)調(diào)，我們要以自己的經(jīng)驗(yàn)做根，以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝，然后別人的知識(shí)方可可以接得上去，別人的知識(shí)方可成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分。任何有效的教學(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。

　　5.“欲速則不達(dá)”“盈科而后進(jìn)”等話(huà)語(yǔ)所體現(xiàn)的教學(xué)原則是(　　)。

　　A.啟發(fā)性原則

　　B.循序漸進(jìn)原則

　　C.鞏固性原則

　　D.因材施教原則

　　答案：

　　B

　　參考解析：“欲速則不達(dá)”出自孔子的《論語(yǔ)》：“子曰：無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成�！币馑际遣灰獔D快，不要貪小便宜。圖快反而達(dá)不到目的，貪小便宜就辦不成大事。“盈科而后進(jìn)”出自《孟子·離婁下》，它的意思是流水在前進(jìn)的過(guò)程中，要填滿(mǎn)每一個(gè)坑，然后才能繼續(xù)向前。體現(xiàn)出了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則。

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