16.在聽(tīng)完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來(lái)自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問(wèn)他：“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道，可是為什么我們的差別會(huì)這么大?”這位企業(yè)家回答說(shuō)：“那是因?yàn)槟銈儍H是知道，而我卻做到了，這就是我們的差別�！边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?shí)踐具有()
A.普遍有效性B.客觀規(guī)律性C.主體能動(dòng)性D.直接現(xiàn)實(shí)性
17.在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到了改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是()
A.自然界自身的運(yùn)動(dòng)B.人的意識(shí)的能動(dòng)作用
C.人的實(shí)踐活動(dòng)D.工具的制造與使用
18.20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問(wèn)題成為中國(guó)面臨的首要問(wèn)題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)墾，北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。現(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒，退耕還“荒”。這說(shuō)明()
A.人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿
B.人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”
C.人在自然界面前總是處于被支配的地位
D.人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換
19.有一首斷言缺了訂馬掌的釘子會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗、國(guó)家滅亡的童謠：“釘子缺，蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶，騎士絕;騎士絕，戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折，國(guó)家滅�！边@首童謠包含的哲學(xué)原理是()
A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化的
C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變
20.世界是過(guò)程的集合體，意思是()
A.世界都是過(guò)程，所以什么也不存在B.一切都在變化發(fā)展，沒(méi)有永恒不變的事物
C.世界只是過(guò)程，所以是無(wú)方向的運(yùn)動(dòng)D.否認(rèn)事物存在的相對(duì)穩(wěn)定性
21.世界上唯一不變的是變。這一論斷的含義是
A.變是世界的本原B.世界上只有變，沒(méi)有不變
C.變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的D.變與不變是絕對(duì)對(duì)立的
22.唐代詩(shī)人顧況寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋，凡物各自有根本，種禾終不生豆苗�！边@首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有()
(1)事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因
(2)量變是質(zhì)變的前提和必要條件
(3)事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性
(4)特殊的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)
A.(1)(2)(3)B.(1)(2)(4)C.(1)(3)(4)D.(2)(3)(4)
23.魯迅在評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō)：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖�！边@一評(píng)論所蘊(yùn)含的哲理是()
A.要區(qū)分事物的兩重性B.要把握事物的度
C.對(duì)事物既要肯定，又要否定D.要把事物看作一個(gè)整體
24.蠶蛹蛻繭時(shí)，要經(jīng)過(guò)艱苦的掙扎，才能生出強(qiáng)有力的翅膀，變成蛾。如果人們將繭剪開(kāi)，它雖然可以毫不費(fèi)力的爬出來(lái)，但身體十分臃腫，并很快死去。這一現(xiàn)象給我們的哲學(xué)啟示是()
A.矛盾雙方在一定條件下會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化
B.生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程是同化和異化的統(tǒng)一
C.外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展也起決定作用
D.促進(jìn)事物的發(fā)展必須遵循客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一
25.構(gòu)建和諧社會(huì)的直接的辯證法依據(jù)是
A.矛盾的普遍性原理B.矛盾的斗爭(zhēng)性原理
C.矛盾的同一性原理D.矛盾的特殊性原理
26.“讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，然后逐漸擴(kuò)展，達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。”這體現(xiàn)了()
A.總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變?cè)鞡.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理
C.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理
27.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春�！薄胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波�！边@兩句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是()
A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)
28.否定之否定規(guī)律揭示了()
A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉B.事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)
C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的不同趨勢(shì)或趨向
29.因果關(guān)系是對(duì)于客觀事物及其發(fā)展過(guò)程中()
A.外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系之間矛盾關(guān)系的概括和反映
B.確定的發(fā)展趨勢(shì)和不確定的發(fā)展趨勢(shì)之間矛盾關(guān)系的概括和反映
C.引起和被引起之間矛盾關(guān)系的概括和反映
D.實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)和未實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)之間矛盾關(guān)系的概括和反映
30.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是()
A.重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為前提，兩點(diǎn)論內(nèi)在地包含著重點(diǎn)論
B.兩點(diǎn)論以重點(diǎn)論為前提，重點(diǎn)論內(nèi)在地包含著兩點(diǎn)論
C.重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為內(nèi)容，兩點(diǎn)論以重點(diǎn)論為形式
D.兩點(diǎn)論以重點(diǎn)論為內(nèi)容，重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為形式
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