元代的美術(shù)特征。
元代美術(shù)最顯著的特征是文人士大夫繪畫成為整個繪畫活動的中心與重心,成為畫壇主流,繪畫在真正意義上第一次成為“為主體情趣服務(wù)的工具”。同時詩、書、畫進一步滲透結(jié)合,在繪畫中重視主觀意趣和筆墨風(fēng)格的表現(xiàn),繪畫自身的審美趣味發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,并且自身的形式意義得以彰顯。元代水墨山水和花鳥竹石的興盛,把文人繪畫推向新的高潮。
趙孟頫的繪畫史地位。
趙孟頫在文學(xué)、音樂等方面均有極高的修養(yǎng),其重要成就在書畫方面。他的繪畫功力深厚,能融唐宋繪畫之長而自成一家,人物、鞍馬、山水、花鳥、竹石無所不能,水墨、青綠、工筆、寫意諸體兼?zhèn)洹K窃娜水嫷念I(lǐng)袖人物,一些知名畫家與他都有師友關(guān)系如高克恭、王蒙、黃公望。書法方面趙孟頫兼善諸體,特別以行、草、小楷見長。他的行草結(jié)構(gòu)緊湊勻稱,用筆如行云流水,風(fēng)神瀟灑,形成溫文爾雅又內(nèi)寓剛勁的書法風(fēng)格。在他的影響下,二王書風(fēng)又成為書法發(fā)展的主流。
趙孟頫在藝術(shù)主張上標榜“古意”,以為“若無古意,雖工無益”,從文人士大夫的審美情趣出發(fā),提倡繼承唐與北宋繪畫,重視神韻,追求清雅樸素的畫風(fēng),反對宋代院畫過分追求形似和纖巧;他又強調(diào)書法與繪畫的關(guān)系,將書法用筆進一步引向繪畫之中,加強繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)力。他在畫上題詩云:“石如飛白木如籀,寫竹還應(yīng)八法通,若也有人能會此,須知書畫本來同!彼质亲钕仍诋嬌项}詩,將詩書畫合為一體的始創(chuàng)者。
元四家
元代中晚期對后世影響最大的當推被稱為“元四家”的黃公望,吳鎮(zhèn),倪瓚和王蒙。他們都是江浙一帶的文人,都擅長水墨山水,又兼工竹石,以繪畫作品鮮明地表現(xiàn)自己的心境和生活情趣,是明清以來山水畫家心目中的旗幟。
黃公望在元四家中年歲最長,詩中自稱“松雪齋中小學(xué)生”,專工山水,多表現(xiàn)常熟虞山,浙江富春山一帶的風(fēng)景。他取法荊浩、董源諸家,加以融化,常以水墨或淺絳設(shè)色作畫,蒼潤渾厚,為明清文人畫家所師法。其傳世作品《富春山居圖卷》長達兩丈,描繪富春桐廬山水,吸收董巨披麻皴而更加簡括,是古代山水畫中的巨作.
吳鎮(zhèn)師法董、巨皴法,筆墨雄秀清潤,表現(xiàn)蒼茫氣象。喜作漁父圖,畫清遠江湖中,一舟悠然,并題漁歌于其上,詞語清新。詩中“只釣鱸魚不釣名”等句抒寫自己安貧樂道,自鳴高雅的情懷。所畫墨竹用筆草草若不經(jīng)意,而情態(tài)生動。他的傳世作品有《漁父圖》,《秋江漁隱圖》,《竹譜冊》等。
倪瓚所畫山水主要表現(xiàn)太湖風(fēng)光,近處坡陀樹木,遠山伏臥,中間大片汪洋湖水,意境清幽深遠,荒寒蕭索,帶有孤獨寂寞的感情色彩。他取荊關(guān)董巨之長而加以融會,以干筆淡墨畫出明潔清幽的秋景,十分耐人尋味,極為明清文人畫家推崇。常自謂“逸筆草草,不求形似,聊以自娛耳”。傳世作品有《漁莊秋霽圖》,《虞山林壑圖》等。其書法尤其是小楷清逸瀟灑,無一點俗塵,為后世所重。
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