濕阻是指濕邪阻滯中焦,運(yùn)化功能減弱,以脘腹?jié)M悶,肢體困重,納食呆滯等為主要臨床特征的外感病。古代又稱為“濕證”、“濕病”、“傷濕”。
濕阻之病,在江南、沿海等潮濕地區(qū),尤其是在夏令梅雨季節(jié)較為常見,因其身困食少,影響患者的工作和生活,中醫(yī)藥對(duì)濕阻病的治療有較強(qiáng)優(yōu)勢(shì),可以取得理想的效果。
《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》《素問·生氣通天論》《素問·六元正紀(jì)大論》等許多篇章對(duì)濕病的病因、臨床特征都有所討論,指出外濕“感則害人皮肉筋脈”,困阻中焦等。漢《金匱要略·痙濕暍病脈證并治》專門討論了內(nèi)、外濕病,尤其是外濕致病的種種表現(xiàn)以及治療大法。并提出了治濕病的三項(xiàng)禁忌。宋《重訂嚴(yán)氏濟(jì)生方,諸濕門》指出治濕病“唯當(dāng)利其小便”。明《景岳全書·雜證謨,濕證》對(duì)濕證的病因有出于天氣者、有出于地氣者、有由于飲食者進(jìn)行了論述,提出“辨治之法其要惟二,則一曰濕熱,一曰寒濕”。清代溫病學(xué)派對(duì)濕邪致病的病因、病理、治法、方藥都有較大的發(fā)展和補(bǔ)充。如《臨證指南醫(yī)案·濕》中,從外濕、內(nèi)濕兩方面闡述濕邪致病的機(jī)理,以及由于感邪和體質(zhì)不同,其病理屬性的轉(zhuǎn)歸亦有區(qū)別。又如《溫病條辨,中焦》重點(diǎn)敘述濕邪與中焦脾胃的發(fā)病關(guān)系及濕病的病理轉(zhuǎn)化。
濕阻為病,可見于許多疾病的過程之中,由于濕邪阻滯的部位不同,臨床的病理反應(yīng)亦不一致,如有濕阻經(jīng)絡(luò)、濕阻三焦、濕阻募原、濕阻氣分、濕阻脾胃等,本節(jié)濕阻討論僅涉及濕阻中焦脾胃,其他各種病證,均不屬本節(jié)的討論范圍。西醫(yī)學(xué)中的胃腸功能紊亂等,可參照本節(jié)辨證論治。
【病因病機(jī)】
1.感受濕邪長(zhǎng)期陰雨,空氣潮濕,或久居卑濕之地,或涉水作業(yè),或工作于潮濕之處,或冒雨露霧濕,濕邪則易襲人而病。我國(guó)長(zhǎng)江流域,沿海等地,每到夏令梅雨季節(jié),雨量集中、空氣潮濕,持續(xù)時(shí)間亦較長(zhǎng),這段時(shí)期稍有不慎,即可感濕而病。
2.脾虛生濕生活不節(jié),如嗜食生冷酒醴肥甘,或饑飽不勻,損傷脾胃,脾胃運(yùn)化失職,津液不得運(yùn)化轉(zhuǎn)輸,停聚而生濕。
因此,病因有外濕與內(nèi)濕之分,濕邪侵人人體的途徑,就外感而言,是從體表、肌膚而人!捌鋫艘,或從上,或從下,或遍體皆受,此論外感之濕邪,著于肌軀者也”(《臨證指南醫(yī)案·濕》)。至于內(nèi)生濕邪,是因脾胃功能失職,運(yùn)化失常而生。外濕與內(nèi)濕在發(fā)病過程中又常相互影響。外濕發(fā)病;多犯脾胃,致脾失健運(yùn),濕從內(nèi)生;而脾失健運(yùn),又容易招致外濕的侵襲。
濕阻的病位在脾,因脾為濕土,不論外濕、內(nèi)濕傷人,必同氣相求,故濕必歸脾而害脾。濕阻的基本病機(jī)是濕邪阻滯中焦,升降失常,運(yùn)化障礙。脾為濕土,其性喜燥惡濕,濕為陰邪,其性粘膩重濁,濕邪阻滯中焦脾胃,則脾為濕困,脾不能升清,胃不能降濁,脾胃運(yùn)化失職。水谷既不能運(yùn)化,則脘痞納呆,腹脹,大便不爽等;水津亦不能轉(zhuǎn)輸,脾主肌肉,濕困肌膚則頭身困重。濕性粘膩,故病勢(shì)纏綿,病程較長(zhǎng)。
不論外濕、內(nèi)濕,在疾病的過程中,有濕邪從寒而化,亦有從熱而化的病理變化趨向。形成濕邪寒化和熱化的不同病理變化的主要條件:(1)感邪性質(zhì)或環(huán)境。如在高溫高濕的環(huán)境,或天暑地蒸,或嗜食酒酪所致,濕邪多從熱化;或居于陰冷卑濕之地,或嗜食生冷所致,濕邪多從寒化。(2)體質(zhì)差異。凡面白陽(yáng)虛之人,一旦感受濕邪,濕易從寒化,成為寒濕之證;面赤陰虛之人,一旦感受濕邪,易從熱化,成為濕熱證。(3)脾胃狀態(tài)。素體脾胃虛弱者,感濕易從寒而化;平素胃中積熱火盛者,感受濕邪易于熱化。(4)治療用藥。若過用寒涼之品,濕邪易于寒化;妄用燥熱之劑,濕邪易于熱化。濕從寒化,多易損傷脾陽(yáng);濕從熱化,多易損傷胃陰,這又是濕邪寒化或熱化后的病理發(fā)展趨勢(shì)。但濕為陰邪,性粘滯重濁,濕勝則陽(yáng)微,濕從寒化,乃是濕邪致病的主要發(fā)展趨勢(shì),故濕阻在臨床表現(xiàn)上,寒化者多于熱化。
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