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查看匯總：2014事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》考前沖刺題匯總
一、單選題
1《壇經(jīng)》中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧日風(fēng)動(dòng)，一僧日幡動(dòng)，議論不已。惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng).不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)�！边@段話(huà)表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是( )。
A. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
B. 運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)是不可分割的
C. 精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式
D. 精神是運(yùn)動(dòng)的主體
答案:D
解析:辯證唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它包括一切的變化和過(guò)程。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分：一方面，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);另一方面，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。題干引用的材料在中國(guó)佛學(xué)里是人們熟知的掌故。這一掌故生動(dòng)地說(shuō)明了主觀唯心主義運(yùn)動(dòng)觀的本質(zhì)特點(diǎn)�！叭收咝膭�(dòng)”中的“心”是中國(guó)哲學(xué)的一個(gè)范疇，心即精神，這里把物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)理解為精神的運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分性，是一種主觀唯心主義的運(yùn)動(dòng)觀。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
2馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確定了( )。
A. 剩余價(jià)值論
B. 階級(jí)斗爭(zhēng)理論
C. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命問(wèn)題
D. 科學(xué)的實(shí)踐觀
答案:D
解析:科學(xué)實(shí)踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)革命變革的關(guān)鍵。馬克思以實(shí)踐為基礎(chǔ)解決物質(zhì)和精神的關(guān)系問(wèn)題.克服了舊唯物主義的缺陷，批判了唯心主義的錯(cuò)誤，從而創(chuàng)立了新世界觀。
3道德建設(shè)的廣泛性要求的具體內(nèi)容是( )。
A. 愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義
B. 愛(ài)父母、愛(ài)朋友、愛(ài)同事、愛(ài)親人、愛(ài)生活
C. 愛(ài)生命、愛(ài)享受、愛(ài)名譽(yù)、愛(ài)漂亮、愛(ài)自己
D. 愛(ài)社會(huì)、愛(ài)親友、愛(ài)自己、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)
答案:A
解析:公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容要求：社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。因此本題答案為A。
4馬克思主義是科學(xué)，從根本上說(shuō)在于它( )。
A. 以世界的一般規(guī)律為研究對(duì)象
B. 始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)
C. 提供了普遍適用的客觀真理
D. 形成了完整的理論體系
答案:B
解析:馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性表現(xiàn)為，它以事實(shí)為依據(jù)，用唯物辯證法觀察事物，反對(duì)把世界和人的認(rèn)識(shí)絕對(duì)化和凝固化，通過(guò)概括自然、社會(huì)、思維發(fā)展的成果揭示自然、社會(huì)、思維發(fā)展的普遍規(guī)律。選項(xiàng)A、C、D觀點(diǎn)正確，但是與題干連接起來(lái)就不是正確的命題了，故排除。
5從決策的基本屬性來(lái)看，決策是( )。
A. 不以人的意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)
B. 以人的意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)
C. 客觀規(guī)律的真實(shí)描述
D. 客觀規(guī)律的真實(shí)反映
答案:B
解析:決策的基本屬性有預(yù)見(jiàn)性、選擇性和主觀性。A項(xiàng)和B項(xiàng)是相排斥的.在這種情況下，一般來(lái)說(shuō)，其中一個(gè)就是正確答案。C項(xiàng)和D項(xiàng)與該題無(wú)關(guān)，且意思相近，是干擾項(xiàng)。決策的主觀性表明決策是以人的意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)。正確答案是B項(xiàng)。
6下列情形中，訴訟時(shí)效為1年的是( )。
A. 甲租賃乙的房屋.因拒付租金而發(fā)生糾紛
B. 甲與乙簽訂了一承包經(jīng)營(yíng)合同，后乙違約
C. 甲借給乙1萬(wàn)元，乙到期不還欠款
D. 甲在乙處定作一套西服.到期后甲未及時(shí)領(lǐng)取西服，30天后乙將西服賣(mài)掉
答案:A
解析:我國(guó)《民法通則》第136條規(guī)定，下列的訴訟時(shí)效期間為一年：(1)身體受到傷害要求賠償?shù)?(2)出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的;(3)延付或者拒付租金的;(4)寄存財(cái)物被丟失或者損害的。
7人們長(zhǎng)時(shí)間處在較大的壓力狀態(tài)下，身體、心理狀態(tài)都會(huì)產(chǎn)生一定的變化。以下人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間壓力狀態(tài)下的反應(yīng)，最為常見(jiàn)的是( )。
A. 一直保持亢奮的精神狀態(tài)
B. 保持一段時(shí)間的比較投入的狀態(tài)后，精神和體力狀態(tài)急劇下降
C. 一直保持比較抑郁的狀態(tài)
D. 比較長(zhǎng)時(shí)間的壓抑狀態(tài)之后，精神和體力狀態(tài)達(dá)到高峰
答案:B
解析:在壓力狀態(tài)下，身體會(huì)持續(xù)地工作與緊張，以提供面對(duì)壓力所需的注意力與體力，就像人持續(xù)運(yùn)動(dòng)一般。因此，面對(duì)壓力時(shí)，我們會(huì)不自覺(jué)地呼吸急促、心跳加快;而長(zhǎng)期下來(lái)則是會(huì)讓我們身體勞累過(guò)度或大量消耗體力，削弱人體的免疫系統(tǒng)。
8“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！边@首詩(shī)歌中的“愁”字是指( )。
A. 仕途失意
B. 思鄉(xiāng)之苦
C. 貧病交加
D. 寒意襲人
答案:B
解析:全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂(yōu)愁的思鄉(xiāng)之情，“愁”字即“思鄉(xiāng)之苦”。
9漸進(jìn)主義決策模型由( )提出。
A. 西蒙
B. 林德布羅姆
C. 阿利森
D. 伊斯頓和拉斯韋爾
答案:B
解析:西蒙從理性、非理性的心理層面考察決策。阿利森則將決策附著于官僚體系及其政治運(yùn)作的模式。伊斯頓和拉斯韋爾將決策概念帶到互動(dòng)、正式和非正式關(guān)系的層面上。林德布羅姆在批判傳統(tǒng)理性決策模型的基礎(chǔ)上提出了漸進(jìn)模型，主張新政策是對(duì)舊政策的補(bǔ)充和修正。
10毛澤東在下列哪篇文章中提出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷?( )
A. 《改造我們的學(xué)習(xí)》
B. 《整頓黨的作風(fēng)》
C. 《反對(duì)黨八股》
D. 《反對(duì)本本主義》
答案:D
解析:1930年5月，毛澤東寫(xiě)了《反對(duì)本本主義》，在這篇文章中毛澤東第一次提出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，而且在這篇文章中初步提出了毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本點(diǎn)的雛形。因此D項(xiàng)為正確答案。A項(xiàng)《改造我們的學(xué)習(xí)》，B項(xiàng)《整頓黨的作風(fēng)》和C項(xiàng)《反對(duì)黨八股》是針對(duì)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)寫(xiě)的，不符合本題要求，應(yīng)排除。
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