人的一生就像是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局的電影,永遠(yuǎn)不知道下一刻,自己會(huì)變成什么,情節(jié)中會(huì)出現(xiàn)什么,下一段的內(nèi)容誰(shuí)也不知道怎么演。面試在這場(chǎng)電影中，也許只有一個(gè)鏡頭，但是命運(yùn)這個(gè)導(dǎo)演既然安排了，就要把它演的精彩。
不要再輕視面試，其實(shí)被擊敗很容易;也不要再惶恐面試，其終究是看人的本質(zhì)，學(xué)好面試，需要心解。主要是以下三方面：
1、自信
很多考生在面對(duì)面試的時(shí)候，總是在自我否定，為什么自己不行，為什么說(shuō)不出來(lái)，為什么就是做不好。最后的結(jié)果，其實(shí)不是被考官PASS，而是被自己淘汰了。
內(nèi)心的意愿是人生活的根本，想怎么活,想怎么過(guò),就應(yīng)該先要去想,然后去做,否則全是空談. 因?yàn)樽约旱娜松鋵?shí)就是被心所控制,有什么樣的內(nèi)心想法,就有什么樣的行為舉動(dòng)。能解決問(wèn)題的不完全是方法,而是心態(tài)。方法固然重要,但是更重要的是解決問(wèn)題的心。
在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,獲得勝利的關(guān)鍵不是如何戰(zhàn)勝敵人,是怎樣戰(zhàn)勝自己,敵眾兵精并不可怕,可怕的是自己的懦弱。早在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，國(guó)人的小米加步槍,早已經(jīng)證明了。強(qiáng)大的往往是氣勢(shì),是求勝、求生、求我的氣勢(shì),無(wú)往不勝的終究是那種由內(nèi)外結(jié)的精神。
求神,求佛,求天,其實(shí)是對(duì)一種內(nèi)心思想的寄托,求什么不如求自己,自身的強(qiáng)大是真正的強(qiáng)大,內(nèi)心的強(qiáng)大才是最終的強(qiáng)大。自信,自強(qiáng),自力永遠(yuǎn)是自己賦予自己的.宗教信仰的魅力何在.給人的無(wú)非是內(nèi)心的充實(shí)和依托。
給人予信心,首要自信,相信自己,沒(méi)有任何事情是最可怕的,最可怕的往往是自己內(nèi)心的膽怯。
——拋棄，拋棄想法，拋棄對(duì)自己能力質(zhì)疑的想法，每個(gè)人都是有能力，只不過(guò)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。想要?jiǎng)e人認(rèn)可自己，先要得到自己的認(rèn)可。
2、壓力
人只要活著就沒(méi)有一帆風(fēng)順的，總是生活中出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，其實(shí)問(wèn)題都是來(lái)自各種壓力，自己給的，別人給的，社會(huì)給的。
更多的時(shí)候人們面對(duì)壓力會(huì)選擇退縮，真正能夠頂住的往往只是少數(shù)人，他們經(jīng)過(guò)壓力困難的洗禮后，都會(huì)成長(zhǎng)，而那些逃避的人一般都會(huì)成為脆弱的小樹(shù)，陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下，可以茁長(zhǎng)的成長(zhǎng)，但是一遇到暴風(fēng)驟雨，肯定會(huì)夭折。就像高爾基先生說(shuō)的“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!”其實(shí)在壓力下生存，能得到真正的鍛煉也未嘗不可。
現(xiàn)在的社會(huì)，現(xiàn)在的人，在失敗時(shí)，乞求得到別人的憐憫和同情，將會(huì)導(dǎo)致自卑，在成功時(shí)，奢望得到更多的榮耀和掌聲，將會(huì)導(dǎo)致自負(fù)。我們都有成功的時(shí)候，但不應(yīng)有驕傲的片刻，我們都有錯(cuò)誤的時(shí)候，但不應(yīng)有隱瞞的念頭。
當(dāng)然，壓力也可以視為一種由挫折、失敗所造成的反應(yīng)。這種反應(yīng)需要一定的時(shí)間去緩解，需要他人撫慰與適當(dāng)休息。但是更多的辦法是我們應(yīng)該怎樣想辦法讓自己能夠面對(duì)巨大的壓力，走出自己的人生。
——我們總是害怕去面對(duì)壓力，退縮可能是大部分人的第一選擇，逃避不是辦法，堅(jiān)定點(diǎn)，自信點(diǎn)，其實(shí)面對(duì)壓力后的成就的感覺(jué)才是真正屬于自己的。
3、品德
面試到底是什么?面試在一般人的眼中，就是一種考試形式而已，不同于一般概念的考試，它更多的是一種交談，從而能獲取一定的內(nèi)容。
其實(shí)面試只不過(guò)是個(gè)專(zhuān)有的名詞，在我看來(lái)一個(gè)人從小到大，生活中都有面試的存在，上學(xué)的時(shí)候老師找來(lái)談話，父母找去談心，都是一種面試。但是在這里說(shuō)的面試，就要集中的多，要說(shuō)的面試是公務(wù)員考試中的面試。
在上學(xué)的時(shí)候，很多人不知道面試是什么。但是只要是步入了社會(huì)，接觸工作，就應(yīng)該知道面試，一般知道的都是企業(yè)的面試。不同于企業(yè)的面試，公務(wù)員的面試要更為正規(guī)，規(guī)范，一般企業(yè)的面試內(nèi)容預(yù)先設(shè)定的不多，很多都是隨性的提問(wèn)，而公務(wù)員的面試的內(nèi)容試題都是提前準(zhǔn)備的。不僅是內(nèi)容，形式的規(guī)范，流程的統(tǒng)一，要求的嚴(yán)格，都是和企業(yè)面試不同的。
那公務(wù)員面試考的是什么呢?在我們看來(lái)，它考的是那幾個(gè)評(píng)分的要素，看看考生是否具備相應(yīng)的能力，但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格，公務(wù)員面試考的，看的是這個(gè)人怎么樣。以前的面試考試，題怎么答好，考生怎么答，反正考官要的也是這方面的內(nèi)容，但是現(xiàn)在不同了，考官要看的不是這個(gè)題答的有多精彩，看的是這個(gè)考生到底是什么樣的人，他的思想，他的內(nèi)心，他的性格，他的人品。
4、能力
面試從2008年前面試考察的內(nèi)容——形式，到2010年開(kāi)始的考察實(shí)質(zhì)——真實(shí)，可以看出我們國(guó)家政府對(duì)于工作人員的要求之高，以前的面試形式大于內(nèi)容，做足，做好表面的工作就行，現(xiàn)在的面試考試考官的要求之高也上升到了對(duì)能力的嚴(yán)格，棄要做什么樣的公務(wù)員，留能做什么樣的公務(wù)員，能力是最終的通關(guān)憑證。
縱然現(xiàn)在是“德才兼?zhèn)�，以德為先”，�?duì)考生的德行重點(diǎn)考察，但是考生的能力要求也是非常重要的，綜合分析要求的是分析，推理，解決問(wèn)題的能力，人際關(guān)系要求的是人際相處，做好工作和諧的能力，情境應(yīng)變要求處理問(wèn)題協(xié)調(diào)能力，組織管理要求計(jì)劃，組織，協(xié)調(diào)，管理能力，自我認(rèn)知要求做人，做官，做事的能力，言語(yǔ)表達(dá)要求語(yǔ)言，構(gòu)思的能力。這不難看出，理論方面任何考生下點(diǎn)工夫就能做的差不多，可是能力不是那么容易簡(jiǎn)單就可以具備，這需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和親身的實(shí)踐鍛煉。
就算是考生能夠在筆試的戰(zhàn)役中脫穎而出，到面試的環(huán)節(jié)不一定繼續(xù)高歌凱奏，面試其實(shí)有很大的壓力，考生什么人都有，什么性格都有，什么素質(zhì)都有，什么能力都有，如何在面試中勝利呢?答題和做事都是一樣的，都是有方法和技巧的，但是這種方法僅是對(duì)應(yīng)對(duì)面試的話就難免是種應(yīng)付，我們要就從能力上去提高，而不是僅說(shuō)方法，模版。
講方法不如講道理，說(shuō)技巧不如說(shuō)思路，談意見(jiàn)不如說(shuō)談感想，真實(shí)才是硬道理，應(yīng)試是適應(yīng)不了這個(gè)世界的考驗(yàn)。
5、由才考德
上面談到了面試到底考的是什么，現(xiàn)在是突出對(duì)德能的考察，但是實(shí)際的工作能力也是非常重要的，要德行上佳的人，還是要能力素質(zhì)全面的人，是現(xiàn)在政府錄用公務(wù)人員的方向。那么在面試考試中如何去看，去考一個(gè)考生是什么樣的人呢，幾道面試題就可以把一個(gè)人的內(nèi)容映射出來(lái)嗎?那么到底面試怎么考?現(xiàn)在的面試要由才考德。
根據(jù)面試考察的測(cè)評(píng)要素就可以看出來(lái)，面試考察的是考生的八(九)大測(cè)評(píng)要素，而且是能力的要素，表面上是重視對(duì)能力的考察，也可以說(shuō)是對(duì)才的考察，但是我們可以通過(guò)其背后的實(shí)質(zhì)看出，想要具備公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)，想要掌握好公務(wù)員良好的德行是真才的基礎(chǔ)。
綜合分析能力表面上是考察考生的分析，推理，判斷能力，但是結(jié)合題目和實(shí)際，需要的是為人民著想的心，為工作負(fù)責(zé)的念，為大局維護(hù)的理，對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀的看法，為事物辨證的說(shuō)法，對(duì)理念追求的執(zhí)著。
人際關(guān)系能力更加的突出個(gè)人的品行，達(dá)到解決問(wèn)題的目的和完成工作的目標(biāo)也是淺顯的追求，在其背后也是需要個(gè)人品行的良好體現(xiàn)，平常心，友愛(ài)心，和諧心都是可以體現(xiàn)在答題中，事實(shí)證明了，就算是按照套路來(lái)回答問(wèn)題，那么其內(nèi)心的糾結(jié)和虛偽，可以很好的體現(xiàn)在語(yǔ)言和表情上。追求內(nèi)心的和諧和統(tǒng)一才是人際的王道。
組織管理和情境應(yīng)變能力，更多的解決實(shí)際中出現(xiàn)的問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。具備解決問(wèn)題能力固然重要，解決問(wèn)題是目標(biāo)，同樣的問(wèn)題不同的人解決的肯定程度不同，結(jié)果會(huì)有一個(gè)，但是好壞卻會(huì)很多，想把問(wèn)題事情處理的更好，認(rèn)真，負(fù)責(zé)是不可少了，能把所有的細(xì)節(jié)盡可能的抓住，能把事情盡長(zhǎng)遠(yuǎn)的處理好，不是一般素質(zhì)能達(dá)到的。
自我認(rèn)知不多說(shuō)了，直接針對(duì)的問(wèn)題，直接反映暴露。
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