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2017國(guó)考申論模擬試卷答案(地市):城市建筑亂象

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  一、“給定資料1~3”揭示了當(dāng)前我國(guó)城市建筑方面存在的若干問(wèn)題,請(qǐng)對(duì)此予以歸納概括。(10分)

  要求:全面準(zhǔn)確,分條歸納。不超過(guò)200字。

  【參考答案】

  城市建筑存在以下問(wèn)題:

  一是對(duì)西方建筑盲目崇拜,山寨建筑層出不窮,侵犯了文物所在國(guó)主權(quán),其硬件和軟件的文化內(nèi)容融合雜亂,難以產(chǎn)生和諧感。

  二是把精力、財(cái)力集中在建造新建筑上,對(duì)古建筑的保護(hù)不夠重視。

  三是城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)等方面短視,“短命建筑”在各地頻現(xiàn),產(chǎn)生大量的建筑垃圾,資源浪費(fèi)嚴(yán)重。

  四是雷人建筑隨處可見(jiàn),公共建筑的生長(zhǎng)方式由“長(zhǎng)官意志”決定。

  五是建筑設(shè)計(jì)混亂,標(biāo)志牌說(shuō)明不清晰,便民性不足。

  二、最近,在文藝工作座談會(huì)上,著名收藏家馬未都說(shuō):“我國(guó)這一時(shí)期所有的建筑都有愧于我們這個(gè)時(shí)代!闭(qǐng)結(jié)合“給定資料6”,談?wù)剣?guó)外在城市建筑建設(shè)與保護(hù)方面對(duì)我國(guó)有哪些啟示。(10分)

  要求:全面、準(zhǔn)確。不超過(guò)200字。

  【參考答案】

  對(duì)我國(guó)的啟示有:

  一是建筑創(chuàng)意要結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕纬瑟?dú)特風(fēng)格,使建筑成為城市的文化名片。

  二是在城市建筑規(guī)劃中引入專家團(tuán)隊(duì),對(duì)城市建筑進(jìn)行整體規(guī)劃、長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)計(jì),避免突擊式、放任式、臨時(shí)性建設(shè)。

  三是制定相關(guān)法規(guī),為城市新建建筑制定嚴(yán)格的審批流程,通過(guò)民眾監(jiān)督確保任何部門(mén)無(wú)權(quán)擅自改變。

  四是發(fā)展民間組織,加強(qiáng)城市古建筑保護(hù)宣傳。

  五是國(guó)家財(cái)政要向古建筑保護(hù)修繕適當(dāng)傾斜,通過(guò)資金扶持,管理和維護(hù)古城建筑。

  三、近年來(lái),我國(guó)在城市建筑方面熱衷“山寨”,“千城一面”、缺乏創(chuàng)新,城市建筑亂象日益突出。假設(shè)你是某省的一名政協(xié)委員,請(qǐng)根據(jù)“給定資料4~5”,寫(xiě)一份提案,以提交該省政協(xié)會(huì)議審閱。(20分)

  要求:

  (1)內(nèi)容具體,切合主題;

  (2)分析全面,格式準(zhǔn)確;

  (3)不超過(guò)400字。

  【參考答案】

  **省政協(xié)**次會(huì)議提案第**號(hào)

  提案人:***

  尋找城市建筑的“根”

  提案主要內(nèi)容:

  近年來(lái),我國(guó)一些城市建筑熱衷“山寨”,地標(biāo)性建筑造型奇特突兀,不能體現(xiàn)城市的內(nèi)涵,反映城市的歷史,建筑亂象積弊甚深。

  建筑亂象的產(chǎn)生原因:一方面是我國(guó)建筑領(lǐng)域管理薄弱,同時(shí)缺乏群眾參與。另一方面是我國(guó)設(shè)計(jì)師缺乏對(duì)本國(guó)文化的自信,在設(shè)計(jì)中唯外國(guó)經(jīng)驗(yàn)馬首是瞻。

  因此,我們唯有尋回城市建筑的文化根,才能徹底整治建筑亂象。

  一是政府應(yīng)積極開(kāi)展對(duì)外交流,通過(guò)東西方傳統(tǒng)文化競(jìng)爭(zhēng)對(duì)比,重塑我國(guó)建筑文化自信。

  二是高校要加強(qiáng)傳統(tǒng)建筑文化教育,打造深入了解傳統(tǒng)文化和祖先智慧的設(shè)計(jì)師隊(duì)伍。

  三是城市規(guī)劃部門(mén)要尊重文化、歷史,將建筑設(shè)計(jì)與城市情感融為一體。

  四是城市規(guī)劃部門(mén)及設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家在城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)中要增強(qiáng)與原住居民的互動(dòng),用創(chuàng)意來(lái)激活城市建筑的創(chuàng)作,設(shè)計(jì)出具有城市特色的建筑。

  四、綠色建筑是我國(guó)建筑領(lǐng)域的民生民心工程,是未來(lái)建筑發(fā)展的方向。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部擬進(jìn)一步向社會(huì)各界宣傳綠色建筑模式,以期喚起社會(huì)各界關(guān)注、支持。請(qǐng)根據(jù)“給定資料7~8”,以城建部工作人員的名義草擬一封公開(kāi)信。(20分)

  要求:

  (1)內(nèi)容具體,邏輯清晰;

  (2)用語(yǔ)得體,通俗易懂;

  (3)不超過(guò)500字。

  【參考答案】

  致社會(huì)各界的一封公開(kāi)信

  各位朋友:

  你們好!

  綠色建筑理念發(fā)展?jié)摿薮,越?lái)越受到各界關(guān)注,但發(fā)展形勢(shì)仍然比較嚴(yán)峻。當(dāng)前,我國(guó)舊建筑數(shù)量眾多,而建筑技術(shù)水平發(fā)展緩慢,配套設(shè)施不足,綠色建筑造價(jià)過(guò)高,經(jīng)濟(jì)效益不明顯。由此導(dǎo)致社會(huì)各界對(duì)綠色建筑認(rèn)識(shí)不足,缺乏使用綠色建筑的積極性和主動(dòng)性。

  綠色建筑就是生態(tài)建筑、可持續(xù)建筑,在其全壽命周期內(nèi)能最大限度節(jié)約資源、減少污染,為人們提供健康的環(huán)境。采取建筑節(jié)能措施、發(fā)展綠色建筑可以有效節(jié)能減排,建筑的能源消耗可大幅減少,為人們提供健康、舒適、安全的生活,這也是我們以人為本的執(zhí)政理念。另外,綠色建筑集成了各項(xiàng)新技術(shù),能由此帶動(dòng)多產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。在大力提倡以節(jié)能、減排、生態(tài)、環(huán)保為核心的綠色經(jīng)濟(jì)的今天,綠色建筑將是發(fā)展的必然趨勢(shì)。

  因此,我們呼吁社會(huì)各界共同努力:愿研發(fā)機(jī)構(gòu)繼續(xù)加強(qiáng)綠色建筑技術(shù)的研究工作,通過(guò)多學(xué)科合作,提升我國(guó)綠色建筑水平;宣傳部門(mén)加強(qiáng)綠色建筑宣傳力度,為社會(huì)大眾介紹節(jié)能降耗、自然和諧的建筑功能;管理部門(mén)加強(qiáng)對(duì)綠色建筑的財(cái)政支持,通過(guò)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼等多種手段,降低綠色建筑成本,打造民生民心工程。

  住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部

  ****年**月**日

  五、請(qǐng)以“……是城市之魂”為題,寫(xiě)一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。(40分)

  要求:

  (1)用恰當(dāng)?shù)奈淖痔鎿Q“……是城市之魂”中的省略號(hào)部分,使之構(gòu)成一個(gè)完整具體的文章標(biāo)題。

  (2)主題應(yīng)與“給定資料”相關(guān),但素材不必拘泥于“給定資料”,要結(jié)合生活中的具體感受,切忌空談對(duì)策。

  (3)觀點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢。

  (4)字?jǐn)?shù)1000~1200字。

  【參考例文】

  建筑是城市之魂

  建筑就像一本打開(kāi)的書(shū),從中你能看到一座城市的抱負(fù)。如果說(shuō)紅墻金瓦的故宮展現(xiàn)了北京的大氣磅礴,那么十里洋場(chǎng)的風(fēng)光則是上海外灘發(fā)展的寫(xiě)照。截至2014年,我國(guó)位居世界遺產(chǎn)名錄第二,而這些世界遺產(chǎn)則大都是古代建筑?v然歷經(jīng)千年洗禮,這些建筑仍記載著城市的歷史,見(jiàn)證著城市的輝煌,它們是城市真正的靈魂。

  建筑記載城市文化魂。文化是一座城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力,建筑則是這座城市文化的載體,二者宛如并蒂蓮,承載著城市形象和文明的傳遞。南京烏衣巷狹小幽靜,最初僅為三國(guó)時(shí)孫權(quán)駐兵之地,只是由于東吳軍隊(duì)身著黑衣,故以“烏衣”為名。但是后來(lái)居住于此的王導(dǎo)、謝安協(xié)助東晉立國(guó),王羲之、謝靈運(yùn)脫穎而出,使得此地成為文人騷客千百年來(lái)競(jìng)相憑吊、懷念昔日王謝風(fēng)流的圣地。“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!睘跻孪锊坏悄暇┙ㄖ拇,更是兩晉歷史的寫(xiě)照,這座小小的建筑記載著城市的歷史文化。

  建筑蘊(yùn)含城市發(fā)展魂。當(dāng)前,我國(guó)部分城市建筑直接山寨國(guó)外經(jīng)典設(shè)計(jì),雖說(shuō)他山之石可以攻玉,但脫離城市發(fā)展的靈魂,這些建筑就難以融入城市整體。反觀北京,故宮始建于明,修繕于清,昔日的設(shè)計(jì)依據(jù)《周禮》,形成“前朝后市,左祖右社”的宮殿風(fēng)格,其中蘊(yùn)含著兩朝古都中皇權(quán)的威嚴(yán)氣派。如今,北京的設(shè)計(jì)別出心裁,國(guó)家大劇院居中而立,央視新大樓拔地而起,國(guó)家體育場(chǎng)放飛夢(mèng)想。這些充滿時(shí)代氣息與發(fā)展期望的建筑,是對(duì)北京騰飛夢(mèng)想的最好詮釋,它們寄托著發(fā)展創(chuàng)新的戰(zhàn)略思考,其自身寓意蘊(yùn)含著市民對(duì)城市發(fā)展的期許。

  建筑彰顯城市風(fēng)向魂。近年來(lái),世界最高、建筑最快這類字眼在我國(guó)各地的地標(biāo)建筑中頻頻出現(xiàn),希望以此展現(xiàn)城市的獨(dú)特風(fēng)格。其實(shí),城市是人們生活之所,高大上的地標(biāo)固然美觀,但與生活關(guān)聯(lián)不多。李克強(qiáng)總理多次提出:“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化!睂(duì)城市建筑發(fā)展提出了人性要求,而十八大中提出的可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略更是對(duì)建筑未來(lái)的指引。人因宅而立,宅因人得存。隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn),我國(guó)節(jié)能環(huán)保建筑不斷增多,綠色建筑漸受關(guān)注,而諸多地區(qū)更是將昔日恢宏雄偉的地標(biāo)規(guī)劃改為保障性住房建設(shè),這一切都是在告訴著我們城市建筑的轉(zhuǎn)變彰顯著城市發(fā)展的最新風(fēng)向。

  習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“不要搞奇奇怪怪的建筑!币蛔刑厣慕ㄖ褪且蛔S碑。文學(xué)大師果戈理也曾說(shuō)過(guò),“當(dāng)歌曲和傳說(shuō)已經(jīng)緘默的時(shí)候,建筑還在說(shuō)話。”城市建筑既是物質(zhì)文化形態(tài),更是精神文化形態(tài)。任何一個(gè)城市,都需要造就出無(wú)愧于時(shí)代和民族的建筑文化瑰寶為后世所珍惜永存。(責(zé)任編輯

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