3。新文化運(yùn)動(dòng)提出的基本口號(hào)是民主和科學(xué)。
4。五四前的新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：1919年五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命性質(zhì)的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
5。俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)革命的影響：推動(dòng)中國(guó)先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。
6。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接導(dǎo)火索：巴黎和會(huì)和中國(guó)外交的失敗。
7。五四運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)階段：1919年5月4日至6月3日前，學(xué)生為主力，中心在北京；6月3日后到6月下旬，工人階級(jí)為主力，中心在上海。
8。五四運(yùn)動(dòng)的直接斗爭(zhēng)目標(biāo)：罷免親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)，拒簽巴黎和約。
9。中國(guó)最早比較全面地介紹馬克思學(xué)說(shuō)的文章：1919年5月和11月李大釗發(fā)表的《我的馬克思主義觀》，成為中國(guó)最早的馬克思主義者。
10。中國(guó)最早接受并宣傳馬克思主義的三類人：五四之前新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖、五四運(yùn)動(dòng)中的左翼骨干、一部分原辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家。
11。中國(guó)第一個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》的中文全譯本：1920年3月，由陳望道翻譯出版。
12。早期研究、傳播馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：重視馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)，劃清與第二國(guó)際的界限；注重從中國(guó)實(shí)際出發(fā)運(yùn)用馬克思主義理論；開(kāi)始提出知識(shí)分子與勞動(dòng)群眾相結(jié)合。
13。中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨組織：1920年8月，在上海建立，成員有陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)等，會(huì)議推選陳獨(dú)秀為書(shū)記。
14.1920年11月，共產(chǎn)主義小組領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)工會(huì)——上海機(jī)器工會(huì)宣告成立。
15。早期共產(chǎn)黨組織所辦的工人通俗刊物：上�！秳趧�(dòng)界》；北京《勞動(dòng)者》；廣州《勞動(dòng)音》。
16。中國(guó)共產(chǎn)黨一大：1923年7月23日在上海召開(kāi)。大會(huì)通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)和第一個(gè)決議。選舉產(chǎn)生了由陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)組成的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，以陳獨(dú)秀為書(shū)記。
17。中國(guó)共產(chǎn)黨二大：1922年7月在上海召開(kāi)。當(dāng)前階段的綱領(lǐng)應(yīng)當(dāng)是：打倒軍閥；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫；統(tǒng)一中國(guó)為真正民主共和國(guó)。
18。中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部：1921年8月成立，黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的專門機(jī)關(guān)(總工會(huì)的前身)。
19。第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮：1922年1月香港海員罷工為起點(diǎn)，1923年2月京漢鐵路工人大罷工失敗為終點(diǎn)，包括安源路礦工人大罷工和開(kāi)灤煤礦工人大罷工。
20。中國(guó)共產(chǎn)黨三大：1923年在廣州召開(kāi)。會(huì)議決定全體共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員以個(gè)人名義加入孫中山的國(guó)民黨，同時(shí)保持共產(chǎn)黨的獨(dú)立性。確立了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策。
21。國(guó)民黨一大的成功召開(kāi)，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。新三民主義成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。
22.1924年改組后的國(guó)民黨的性質(zhì)：是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的革命聯(lián)盟。
23。廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所：共產(chǎn)黨人澎湃、阮嘯仙、毛澤東等在國(guó)共合作期間的廣州舉辦。
24。省港大罷工：1925年6月，是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的一次，達(dá)16個(gè)月之久。
25。中共四大：1925年1月召開(kāi)。提出了民主革命中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。
26。北伐的對(duì)象：直系軍閥吳佩孚、由直系分立出來(lái)的孫傳芳和奉系軍閥張作霖。
27。國(guó)民政府收回漢口、九江英租界。
28。汪精衛(wèi)1927年發(fā)動(dòng)“七一五”政變，國(guó)共合作全面破裂，大革命最終失敗。
本章考點(diǎn)詳解
第一節(jié)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)
一、北洋軍閥的統(tǒng)治
袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)后，統(tǒng)治中國(guó)的主要是北洋軍閥控制的政府，時(shí)間是1912到1928年。
北洋軍閥是在清朝末年由袁世凱建立起來(lái)的封建的買辦的反動(dòng)政治武裝集團(tuán)。他們以地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)作為自己的主要社會(huì)支柱，以外國(guó)帝國(guó)主義作為自己的主要靠山。許多軍閥本身就是大地主，并直接經(jīng)營(yíng)一些官僚資本企業(yè)。
1912至1916年袁世凱當(dāng)權(quán)時(shí)，北洋政府統(tǒng)治下的中國(guó)在形式上是統(tǒng)一的。在1916年袁稱帝敗亡之后，連這種形式上的統(tǒng)一也維持不住了，中國(guó)陷入了軍閥割據(jù)的局面，段祺瑞、馮國(guó)璋、張作霖等輪流坐莊。
軍閥割據(jù)與混戰(zhàn)的原因：正如毛澤東指出的，一是由于中國(guó)主要是地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而沒(méi)有形成統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)；二是由于帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)采取劃分勢(shì)力范圍的分裂剝削政策。這些割據(jù)稱雄的各派系軍閥之間，或者為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，或者為了保持與擴(kuò)大自己的地盤(pán)，進(jìn)行連年不斷的紛爭(zhēng)，引發(fā)多次的戰(zhàn)亂；三是中國(guó)地域遼闊，交通不便。
軍閥的專制統(tǒng)治和割據(jù)、紛爭(zhēng)乃至混戰(zhàn)，給人民帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難，使經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展，民主政治更是無(wú)從談起。
二、新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流
(一)新文化運(yùn)動(dòng)的興起
新文化運(yùn)動(dòng)興起的原因：第一，近代以來(lái)，為了挽救國(guó)家的危亡，中國(guó)的先進(jìn)分子曾經(jīng)歷盡千辛萬(wàn)苦，向西方國(guó)家尋找真理。但是，中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的努力在實(shí)踐中卻一而再、再而三地碰壁；第二，辛亥革命后隨著民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大；第三，辛亥革命失敗后，以袁世凱為首的北洋軍閥繼續(xù)利用封建專制思想禁錮民眾的頭腦，尊孔讀經(jīng)的復(fù)古逆流甚囂塵上。一部分民主主義知識(shí)分子開(kāi)始從思想文化方面反思辛亥革命，認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案失敗的根本原因在于缺乏一個(gè)徹底的思想文化革命。必須改造中國(guó)的國(guó)民性。他們決心發(fā)動(dòng)一場(chǎng)新的啟蒙運(yùn)動(dòng)，以期廓清蒙昧、啟發(fā)理智，使人們從封建思想的束縛中即蒙昧狀態(tài)中解放出來(lái)。在這種背景下，新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。
1915年9月15日，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志，成為新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。1916年，該雜志改名為《新青年》。同年底，《新青年》編輯部遷到北京，李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等參加編輯部工作，并擔(dān)任主要撰稿人。他們成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者。1917年1月，蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。他提倡在學(xué)術(shù)上兼容并蓄，聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，延攬?jiān)S多有新思想的學(xué)者來(lái)校任教。這樣，北京大學(xué)和《新青年》編輯部成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。
(二)新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)
《新青年》提出的基本口號(hào)是民主和科學(xué)，即所謂擁護(hù)“德先生”(Democracy)和“賽先生”(Science)。
新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)。民主是指資產(chǎn)階級(jí)的民主思想和民主制度，并要以資產(chǎn)階級(jí)的民主政治反對(duì)封建專制和軍閥獨(dú)裁，最終建立一個(gè)像法國(guó)那樣的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。民主還提倡個(gè)性解放，平等自由，反對(duì)封建倫理道德，揭露三綱五常是“奴隸的道德”，忠孝節(jié)義是“吃人禮教”。科學(xué)主要是提倡西方16世紀(jì)以來(lái)的自然科學(xué)。并提倡以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)觀點(diǎn)和一切社會(huì)問(wèn)題，反對(duì)愚昧和迷信，反對(duì)偶像崇拜，宣傳進(jìn)化論和無(wú)神論等。
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