2010考研政治精選實(shí)用教程：中國近現(xiàn)代史綱要

　　第四，五四運(yùn)動是中國新民主主義革命的偉大開端。五四運(yùn)動發(fā)生在俄國十月革命之后，中國革命逐漸成為世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。五四運(yùn)動以后，無產(chǎn)階級逐漸代替資產(chǎn)階級成為近代中國民族民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　第二節(jié)馬克思主義進(jìn)一步傳播與中國共產(chǎn)黨誕生

　　一、中國早期馬克思主義思想運(yùn)動

　　(一)早期馬克思主義者的隊伍

　　五四運(yùn)動后，在李大釗等的影響和當(dāng)時形勢的推動下，一批愛國的進(jìn)步青年逐步劃清了資產(chǎn)階級民主主義同無產(chǎn)階級社會主義、空想社會主義同科學(xué)社會主義的界限，成為中國早期信仰馬克思主義的先進(jìn)人物。

　　中國早期接受、宣傳馬克思主義的主要是三類人：

　　一是五四運(yùn)動前的新文化運(yùn)動的精神領(lǐng)袖，其代表是李大釗、陳獨(dú)秀。1919年9月、11月，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，比較全面系統(tǒng)地介紹了馬克思的學(xué)說，指出馬克思主義是唯物史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)說和社會主義理論的統(tǒng)一。

　　二是五四運(yùn)動中的左翼骨干，其代表是毛澤東、楊匏安、蔡和森、周恩來等。1919年11月、12月，楊匏安發(fā)表《馬克思主義》(一稱《科學(xué)的社會主義》)一文，對馬克思主義的基本內(nèi)容作了比較確切的闡述。

　　三是一部分原中國同盟會會員、辛亥革命時期的活動家，以董必武、吳玉章、林伯渠等為代表。

　　中國早期馬克思主義者的隊伍，主要是由以上三種人組成的。其中李大釗、陳獨(dú)秀屬于先驅(qū)者和擎旗人，毛澤東等五四運(yùn)動的左翼骨干則是其主體部分。

　　(二)早期馬克思主義思想運(yùn)動

　　在早期馬克思主義者的推動下，馬克思主義開始在中國得到比較廣泛的傳播。主要表現(xiàn)為：一是馬克思主義著作的翻譯和出版。1920年8月，由陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》第一個中文全譯本在上海出版。在此前后，恩格斯的《科學(xué)的社會主義》、列寧的《國家與革命》等也翻譯出版。二是學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義的社團(tuán)紛紛涌現(xiàn)。1920年3月，在李大釗指導(dǎo)下，鄧中夏、高君宇等在北京大學(xué)成立馬克思學(xué)說研究會。5月，陳獨(dú)秀在上海成立馬克思主義研究會。此外，還有新民學(xué)會、互助社、覺悟社等。三是大量進(jìn)步刊物的創(chuàng)辦。其中，影響較大的除《新青年》、《每周評論》外，還有《星期評論》、《少年中國》、《覺悟》、《湘江評論》、《國民》等，這些刊物成為宣傳馬克思主義的重要陣地。

　　早期研究、傳播馬克思主義思想運(yùn)動有以下幾個特點(diǎn)：

　　第一，重視對馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，明確地同第二國際的社會民主主義劃清界線。中國的馬克思主義思想運(yùn)動一開始就堅持了馬克思主義的革命原則和正確方向。

　　第二，注意從中國的實(shí)際出發(fā)，學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的理論。中國早期馬克思主義者已經(jīng)在實(shí)際上初步形成了馬克思主義應(yīng)當(dāng)與中國實(shí)際相結(jié)合的思想，盡管在當(dāng)時還沒有明確提出這個命題。

　　第三，開始提出知識分子應(yīng)當(dāng)同勞動群眾相結(jié)合的思想。李大釗主張知識分子要忠于民眾、作民眾的先驅(qū)，要到民間去，向農(nóng)村去。

　　二、馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合

　　(一)中國共產(chǎn)黨的早期組織

　　五四運(yùn)動后，在馬克思主義廣泛傳播的同時，一方面中國工人運(yùn)動持續(xù)發(fā)展，工人階級急切需要找到實(shí)現(xiàn)本階級意志的精神武器；另一方面，馬克思主義的廣泛傳播，也迫切需要從工人運(yùn)動中找到物質(zhì)力量。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物，她的誕生成為時代的呼喚、歷史的必然。

　　1920年2月，陳獨(dú)秀、李大釗交換了建黨的意見，相約在北京和上海進(jìn)行籌建活動，史稱“南陳北李，相約建黨”。1920年4月，經(jīng)共產(chǎn)國際批準(zhǔn)，俄共(布)遠(yuǎn)東局派維經(jīng)斯基等人來華，先后在北京、上海會見李大釗、陳獨(dú)秀等，介紹蘇俄和俄共情況，并認(rèn)為中國可以組織共產(chǎn)黨。這對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建起了一定的促進(jìn)作用。

　　中國共產(chǎn)黨的最早組織是在中國工人階級最密集的中心城市——上海成立的。1920年8月，上海共產(chǎn)主義小組正式成立，陳獨(dú)秀任臨時書記，成員有李漢俊、李達(dá)等。這是中國第一個地方共產(chǎn)黨組織。作為黨的發(fā)起組和聯(lián)絡(luò)中心，它在建立全國統(tǒng)一的工人階級革命政黨的過程中起了重要的作用。

　　1920年10月，李大釗、張申府、張國燾發(fā)起成立北京共產(chǎn)黨早期組織，李大釗為書記。北京黨組織對北方黨團(tuán)組織的建立起到促進(jìn)作用。1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，也成立了共產(chǎn)黨早期組織。此外，在日本、法國也有中國留學(xué)生組成的共產(chǎn)黨早期組織。

　　(二)中國共產(chǎn)黨早期組織的活動

　　各地共產(chǎn)黨早期組織成立后，著重進(jìn)行了以下幾方面的工作：

　　第一，研究和宣傳馬克思主義。

　　共產(chǎn)黨早期組織的成員注重從馬克思、恩格斯、列寧的原著來學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，宣傳馬克思主義和俄國革命的經(jīng)驗(yàn)。為了擴(kuò)大馬克思主義的宣傳陣地，早期共產(chǎn)黨組織的成員同反馬克思主義的思潮進(jìn)行了三次論戰(zhàn)。第一次是同胡適圍繞“問題與主義”的論戰(zhàn)，劃清了革命與改良的界限。第二次是同張東蓀、梁啟超關(guān)于社會主義的論戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)資本主義道路在中國走不通，中國的出路只能是社會主義。第三次是同無政府主義的論戰(zhàn)，指出必須以革命的手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，才能保護(hù)勞動者的利益，最終消滅階級和階級差別。通過這些爭鳴和論辯，馬克思主義的陣地進(jìn)一步擴(kuò)大，馬克思主義者的隊伍進(jìn)一步壯大。

　　第二，到工人中去開展宣傳和組織工作。

　　各地早期共產(chǎn)黨組織成立后，大力組織和開展工人運(yùn)動。他們紛紛出版工人通俗刊物，如上海的《勞動界》，北京的《勞動音》和《工人周刊》，廣東的《勞動者》、《勞動與婦女》，濟(jì)南的《濟(jì)南勞動月刊》等。各地早期共產(chǎn)黨組織還創(chuàng)建了工會和勞動學(xué)校。1920年11月，李中主持成立了共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)的第一個產(chǎn)業(yè)工會——上海機(jī)器工會，出版《機(jī)器工人》。此外，較有影響的還有上海的印刷工會、紡織工會和小沙渡勞工半日學(xué)校，北京的長辛店勞動補(bǔ)習(xí)學(xué)校和工人俱樂部(工會)、長沙的湖南第一師范工人夜校等。1921年1月，由李啟漢、俞秀松負(fù)責(zé)的職工運(yùn)動委員會成立。這些都推動了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的初步結(jié)合。

　　第三，進(jìn)行關(guān)于建黨問題的討論和實(shí)際組織工作。

　　1920年11月，上海共產(chǎn)黨發(fā)起組制定了《中國共產(chǎn)黨宣言》，闡述共產(chǎn)主義者的理想、目的和階級斗爭的現(xiàn)狀。與此同時，在共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)下，社會主義青年團(tuán)在上海成立，成為共產(chǎn)黨的后備力量。在上海發(fā)起組的推動下，各地共產(chǎn)黨早期組織開展了建黨問題的討論。蔡和森在給毛澤東的信中強(qiáng)調(diào)必須首先要建立共產(chǎn)黨，作為革命運(yùn)動的發(fā)起者、宣傳者、先鋒隊、作戰(zhàn)部。

　　共產(chǎn)黨早期組織的活動，進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合，在中國創(chuàng)建統(tǒng)一的工人階級先鋒隊組織——中國共產(chǎn)黨的條件進(jìn)一步具備了。

　　三、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建及其歷史特點(diǎn)

　　(一)中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會

　　1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號舉行。由于受到法國租界巡捕的干擾，最后一次會議移至浙江嘉興南湖的一條游船上舉行。參加會議的各地早期組織的代表是：李達(dá)、李漢俊(上海)，張國燾、劉仁靜(北京)，毛澤東、何叔衡(長沙)，董必武、陳潭秋(武漢)，王盡美、鄧恩銘(濟(jì)南)，陳公博(廣州)，周佛海(旅日)。陳獨(dú)秀、李大釗因分別在廣州、北京有事，未出席會議。包惠僧受陳獨(dú)秀派遣，出席了會議。出席會議的還有共產(chǎn)國際代表馬林和尼科爾斯基。