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【經(jīng)濟(jì)體制】
一、經(jīng)濟(jì)體制與資源配置
(一)經(jīng)濟(jì)體制的幾種類型
經(jīng)濟(jì)體制由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中的經(jīng)濟(jì)制度實(shí)現(xiàn)形式和上層建筑中的國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理方式共同構(gòu)成。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)體制的要素包括：產(chǎn)權(quán)組織形式、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制、收入分配方式、經(jīng)濟(jì)決策結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)管理組織、政府調(diào)控手段等。
依據(jù)以上要素，可將當(dāng)代實(shí)行市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的國(guó)家分為以下四種主要類型：
(1)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì).主要以美國(guó)為代表.是消費(fèi)導(dǎo)向型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，崇尚市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)效率，批評(píng)和反對(duì)政府干預(yù)。
(2)社會(huì)市場(chǎng)終濟(jì).這是以德國(guó)為代表的注重社會(huì)福利的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。具有比較完善的社會(huì)障隆體系，以市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)為基礎(chǔ)，凡是市場(chǎng)能夠自行解決的，都讓市場(chǎng)去解決，政府只為市場(chǎng)的正常運(yùn)行制定規(guī)則。
(3)政府導(dǎo)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這是以日本為代表的行政導(dǎo)向型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，政府干預(yù)具有舉足輕重的作用，以市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)為基礎(chǔ)，但通過(guò)各級(jí)經(jīng)濟(jì)審議會(huì)制定的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)政策，將企業(yè)發(fā)展納入國(guó)家發(fā)展的軌道。
(4)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是以中國(guó)為代表的社會(huì)主義國(guó)家由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變而來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，以市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)為基礎(chǔ)，但以社會(huì)主義為導(dǎo)向，堅(jiān)持公有制為主體的多種所有制形式，堅(jiān)持按勞分配為主體的多種分配方式，堅(jiān)持社會(huì)主義國(guó)家的宏觀調(diào)控，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)求效率，以社會(huì)主義保公平。
(二)資源稀缺與需要無(wú)限
人的需要是無(wú)限的，總是從低到高，依次產(chǎn)生，永無(wú)止境。恩格斯將人的需要分為三個(gè)層次：生存需要，享受需要，發(fā)展需要。馬斯洛將人的需要分為五個(gè)層次：生理需要，安全需要，社交需要，尊重需要，自我實(shí)現(xiàn)需要。
但是，用來(lái)滿足人們需要的資源卻是有限的。人類只有一個(gè)地球，相對(duì)于人的無(wú)限需要來(lái)說(shuō)，任何資源都具有稀缺性。隨著人口不斷增加，需要日益增長(zhǎng)，不僅土地、水源、礦藏、森林、能源越來(lái)越緊張，就連海洋的航道、空中的航線、太空的軌道也越來(lái)越擁擠。
可以說(shuō)，一切經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都是由需要無(wú)限與資源有限這個(gè)矛盾引起的。如果需要有限或者資源無(wú)限，也就不會(huì)有那么多需要研究解決的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是：利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù).使
生產(chǎn)不斷增長(zhǎng)。以保證最大限度地滿足整個(gè)社會(huì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。
(三)資源選擇與優(yōu)化配置
盡管資源是稀缺的，但資源具有選擇性，可以有各種不同的用途和用法。一種資源如果用于某種
用途，就不能用于其他用途。資源用于某種用途的機(jī)會(huì)成本，是由此而放棄的其他各種使用機(jī)會(huì)可能
獲得的最高收益。
正因?yàn)橘Y源利用是可以選擇的，決策者應(yīng)當(dāng)使各種有限資源盡量用于最佳用途，取得最高收益，這就是資源優(yōu)化配置問(wèn)題。
(四)資源配置
以資源配置為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究在一定經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下，如何有效利用可供選擇的有限資源，以求人們無(wú)限需要的最大滿足。通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究以下五個(gè)基本問(wèn)題，即五W：
第一，生產(chǎn)什么(what)?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的需要是不斷變化的，誰(shuí)能科學(xué)預(yù)見(jiàn)人們的需要，誰(shuí)就能掌握市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。
第二，怎么生產(chǎn)(how)?同一種產(chǎn)品的生產(chǎn)。可以采用不同的技術(shù)、材料和工藝。
第三，為誰(shuí)生產(chǎn)(for whc)m)?這是指產(chǎn)品分配給誰(shuí)的問(wèn)題，產(chǎn)品分配取決于收入分配，而收入分配又取決于投入的生產(chǎn)要素及其價(jià)格。
第四，何時(shí)生產(chǎn)(when)‘?’這是指既定資源如何利用的時(shí)間配置問(wèn)題。
第五，誰(shuí)做決策(who)?生產(chǎn)什么、怎么生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)、何時(shí)生產(chǎn)這四個(gè)基本問(wèn)題，究竟由誰(shuí)來(lái)決定呢?這就是經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)體制雖然是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的五大基本問(wèn)題之一，卻決定著整個(gè)資源配置的全局。
