第 1 頁:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
第 5 頁:多項(xiàng)選擇題 |
第 6 頁:公務(wù)實(shí)務(wù)題 |
第 7 頁:案例分析題 |
第 10 頁:論述題 |
11我國(guó)的行政領(lǐng)導(dǎo)要提高社會(huì)主義覺悟,牢記為人民服務(wù)的宗旨,以服務(wù)員的態(tài)度為人民“行”好“政”。這體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)的( )。
A. 強(qiáng)制性
B. 政治性
C. 執(zhí)行性
D. 事務(wù)性
參考答案:B
解析:我國(guó)是人民民主專政國(guó)家,行政領(lǐng)導(dǎo)是為人民服務(wù)的公仆,要以為人民服務(wù)的政治覺悟做好行政工作。故選B。
12對(duì)于同一棵古樹的美,植物學(xué)家考察的是它的生理生長(zhǎng)習(xí)性,把古樹頑強(qiáng)的生命力看做是美;木材商考慮的是它的木質(zhì)、樹圍,把古樹的實(shí)用價(jià)值看做是美;而畫家則驚嘆它奇特的外形,把古樹的形態(tài)看做是美。上述對(duì)古樹審美感受的差異表明( )。
A. 人的認(rèn)識(shí)具有主觀隨意性
B. 認(rèn)識(shí)對(duì)象是由主觀意識(shí)創(chuàng)造出來的
C. 理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
D. 人的認(rèn)識(shí)受主體因素的制約和影響
參考答案:D
解析:雖然人的認(rèn)識(shí)屬于主觀的范疇,但認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐決定的,是在一定的條件下產(chǎn)生的,不是主觀隨意的,A項(xiàng)錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)對(duì)象是客觀的,不是以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的,也不是由主觀意識(shí)創(chuàng)造出來的,B項(xiàng)錯(cuò)誤。理性認(rèn)識(shí)依賴感性認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),C項(xiàng)錯(cuò)誤。不同的人由于受主觀因素的影響,對(duì)同一事物會(huì)得出不同的認(rèn)識(shí)結(jié)論,D項(xiàng)符合題意。故選
D.
13構(gòu)建和諧社會(huì)需要全新的理念和機(jī)制,但最核心的就是( )。
A. 以人為本
B. 解決三農(nóng)問題
C. 科學(xué)發(fā)展
D. 和平與發(fā)展
參考答案:A
解析:以人為本是構(gòu)建和諧社會(huì)的核心。故選A。
14“他總看別人還需要什么,他總問自己還能多做些什么。他舍出的每枚硬幣、每一滴血,都滾燙火熱。他越平凡,越發(fā)不凡;越簡(jiǎn)單,越彰顯簡(jiǎn)單的偉大!”這是“感動(dòng)中國(guó)”2010年度獲獎(jiǎng)人物組委會(huì)授予郭明義的頒獎(jiǎng)詞。從這一頒獎(jiǎng)詞中可以看到( )。
A. 郭明義從不追求個(gè)人利益
B. 金錢對(duì)郭明義不起作用
C. 郭明義的人生是有價(jià)值的
D. 郭明義的人生受價(jià)值觀制約
參考答案:C
解析:人要實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,就要樹立正確的人生價(jià)值觀,重貢獻(xiàn),講奉獻(xiàn),正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)及他人的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)和處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系。從頒獎(jiǎng)詞可以看出,郭明義在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),重貢獻(xiàn)、講奉獻(xiàn),時(shí)刻懷有為他人服務(wù)的熱情。這正說明了郭明義的人生很有價(jià)值。故選C。
15( )表示在一定時(shí)期內(nèi),一種商品的需求量的相對(duì)變化對(duì)于該商品價(jià)格相對(duì)運(yùn)動(dòng)的反應(yīng)程度。
A. 價(jià)格彈性
B. 價(jià)格剛性
C. 需求程度
D. 供求狀況
參考答案:A
解析:所謂價(jià)格彈性,即需求量對(duì)價(jià)格的彈性,指某一產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng)時(shí),該種產(chǎn)品需求量相應(yīng)變動(dòng)的靈敏度。價(jià)格彈性表明供求對(duì)價(jià)格變動(dòng)的依存關(guān)系,反映價(jià)格變動(dòng)所引起的供求的相應(yīng)變動(dòng)率,即供給量和需求量對(duì)價(jià)格信息的敏感程度,又稱供需價(jià)格彈性。故選A。
16老子說:“治大國(guó)如烹小鮮!币簿褪钦f要注意火候。這說明( )。
A. 要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍
B. 要重視內(nèi)因的作用
C. 要堅(jiān)持適度原則
D. 要學(xué)會(huì)把握矛盾
參考答案:C
解析:“小鮮”是很嫩的,如果老是翻過來、翻過去,就會(huì)弄碎了,說明事都要有度,有火候,要恰到好處,過猶不及。故選C。
17真理和謬誤的區(qū)別在于( )。
A. 真理是對(duì)外部世界的反映,謬誤是主觀自生的
B. 真理是對(duì)事物的正確反映,謬誤是對(duì)事物的歪曲反映
C. 真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的
D. 真理是不變的,謬誤是可變的
參考答案:B
解析:人的認(rèn)識(shí)有真理,也有謬誤。謬誤是人對(duì)客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對(duì)立而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別為:與客觀實(shí)際是否相符合、相一致。凡是與客觀實(shí)際相符合、相一致的認(rèn)識(shí),就是真理。凡是與客觀實(shí)際相違背、不一致的認(rèn)識(shí),就是謬誤。故選B。
18“盡職而不越位,幫忙而不添亂,切實(shí)而不表面”,“協(xié)商不代替,監(jiān)督不對(duì)立,為了目標(biāo),同唱一臺(tái)戲”。概括了政協(xié)的主要職能是( )。
A. 維護(hù)國(guó)家主權(quán)和政治統(tǒng)一
B. 維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一
C. 領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線
D. 政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政
參考答案:D
解析:人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。政治協(xié)商是對(duì)國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題在決策之前進(jìn)行協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進(jìn)行協(xié)商。民主監(jiān)督是對(duì)國(guó)家憲法、法律和法規(guī)的實(shí)施,重大方針政策的貫徹執(zhí)行,國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作,通過建議和批評(píng)進(jìn)行監(jiān)督。參政議政是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題,開展調(diào)查研究,反映社情民意,進(jìn)行協(xié)商討論。通過調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式,向中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)提出意見和建議。這三項(xiàng)主要職能是各黨派團(tuán)體、各族各界人士在中國(guó)政治體制中參與國(guó)事、發(fā)揮作用的重要內(nèi)容和基本形式,體現(xiàn)了人民政協(xié)的性質(zhì)和特點(diǎn),是人民政協(xié)區(qū)別于其他政治組織的重要標(biāo)志。故選D。
19世界經(jīng)濟(jì)的三大支柱性組織是( )。
A. 糧農(nóng)組織、世界銀行、世界貿(mào)易組織
B. 國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行、世界貿(mào)易組織
C. 關(guān)稅同盟、世界銀行、世界貿(mào)易組織
D. 糧農(nóng)組織、國(guó)際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織
參考答案:B
解析:世貿(mào)組織與世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織一起,并稱為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)體制的“三大支柱”。故選B。
20一方委托他方從事研究所完成的發(fā)明創(chuàng)造,在協(xié)議未作約定時(shí),其專利申請(qǐng)權(quán)歸( )享有。
A. 委托方
B. 雙方共同
C. 受委托方
D. 專利主管機(jī)關(guān)指定的人
參考答案:C
解析:委托發(fā)明是根據(jù)委托合同的約定完成的發(fā)明創(chuàng)造!逗贤ā返谌偃艞l規(guī)定,委托開發(fā)完成的發(fā)明創(chuàng)造,除當(dāng)事人另有約定的以外,申請(qǐng)專利的權(quán)利屬于研究開發(fā)人(即受委托方)。研究開發(fā)人取得專利權(quán)的,委托人可以免費(fèi)實(shí)施該專利。故選C。