2010年教師考試小學(xué)教育心理學(xué)考點(diǎn)要點(diǎn)歸納(4)

　　第四章 學(xué)習(xí)動機(jī)

　　復(fù)習(xí)提要

　　本章介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)的含義、結(jié)構(gòu)和種類等基本知識，詳細(xì)闡述了學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動機(jī)理論、成敗歸因理論和自我效能感理論，并提出了培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的途徑和方法。

　　知識點(diǎn)梳理

　　1.學(xué)習(xí)動機(jī)的含義與結(jié)構(gòu)

　　學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動機(jī)系統(tǒng)。

　　學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛好和信念等。學(xué)習(xí)需要又稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由以下三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。

　　學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計，是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個體頭腦中的反映。

　　2.學(xué)習(xí)動機(jī)的種類

　　根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義，可以分為高尚的動機(jī)與低級的動機(jī)。

　　根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以分為近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。

　　根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。

　　3.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

　　只有把學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)效果三者放在一起加以考察，才能看出學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間既一致又不一致的關(guān)系。

　　4.學(xué)習(xí)動機(jī)的理論

　　(1)強(qiáng)化理論

　　學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論由行為主義學(xué)習(xí)理論家提出來，一般說來，強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。

　　(2)需要層次理論

　　馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。最基本的是生理需要。自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動機(jī)。

　　(3)成就動機(jī)理論

　　成就動機(jī)是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個體的成就動機(jī)可以分成兩類，一類是力求成功的動機(jī)，另一類是避免失敗的動機(jī)。

　　(4)成敗歸因理論

　　美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。他又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)和外界環(huán)境。

　　(5)自我效能感理論

　　自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化。班杜拉把強(qiáng)化分為三種：一是直接強(qiáng)化，二是替代性強(qiáng)化，三是自我強(qiáng)化，所謂“期待”，包括結(jié)果期待和效能期待。

　　班杜拉指出，影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。成功經(jīng)驗(yàn)會提高效能期待，反復(fù)的失敗則會降低效能期待。同時，歸因方式也直接影響到自我效能感的形成。

　　5.學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

　　(1)學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)

　�、倮�用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)

　　學(xué)習(xí)動機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果，學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果相互促進(jìn)，從而形成學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。

　�、诶�用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)

　　新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成，一是直接發(fā)生途徑，即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定、更分化的學(xué)習(xí)需要;一是間接轉(zhuǎn)化途徑，即新的學(xué)習(xí)需要由原來滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來。

　　利用直接發(fā)生途徑，主要應(yīng)考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。從間接途徑考慮，主要應(yīng)通過各種活動，提供各種機(jī)會，滿足學(xué)生其他方面的要求和愛好。

　　(2)學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)

　　①創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);②根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平;③充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲;④正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力第五章學(xué)習(xí)的遷移。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)提示

　　本章的重點(diǎn)是理解并掌握學(xué)習(xí)動機(jī)的相關(guān)理論。難點(diǎn)是如何利用這些理論培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。